三、閱讀能力考查(共45分)
文段(一)
老木匠桑伯
徐惠林
在陶子樹家的東廂房里,桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀,木片膠卷般打起卷兒,木屑如蟲豸飛舞,沉香彌漫開來。桑伯瞇起眼,不時躬身察看新拉下的墨繩痕跡。
“這榆木是好料,少說有20年了!鄙2舆^陶子樹遞來的香煙,用袖口擦了把滿胡茬的汗珠子。
“從山里女婿那里拉來的。桑伯,我就信你的手藝!
“我這手藝,賣給識貨的!鄙2檬帜﹃餐龋拔揖筒恍,我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具。”一雙緊握刨子四十載的老手,青筋凸起,仍是那樣有勁。
陶家的木工活,還是兒子桑果給聯(lián)系來的。桑果這獨苗是他40歲時才得的,看看床底下被廢棄的各類木玩具,就可知道他是多么疼愛兒子了。娘死得早,桑果能體諒父親對木工活的感情,甚至能背出父親當年拜師求藝的苦經(jīng),可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜,不肯再念書,在水城撐起了爿家具店。經(jīng)營的家具可不是桑伯的“作品”,都是些新潮樣式的。為此,桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親,陶家二兒子要結(jié)婚,他爸主張做套厚實、經(jīng)久耐用的家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔?煲粋月沒活了,那斧頭快銹了,刨子早就犯了癢。
煦陽從窗外投射進來,桑伯一口氣刨好了四條大床木腿,寫字臺的臺面也被刨得锃亮锃亮。
午飯的菜很豐盛,桑伯破例喝了些酒,越喝臉越紅,越喝言語越少。陶子樹卻越喝話越多——
“我說桑伯,這年月真有些不對勁了,就說我這理發(fā)的活,村里也只剩下幾個老伙計肯請我伺候,F(xiàn)在那些補鍋匠連個影兒都見不著了,我家那口大鍋都漏半個月了。聽說洪村的箍桶匠張土根上月把擔子扔進了苕溪里,到水城去擺水果攤了……”
桑伯不言語,只是聽著。他吃了半碗飯,又馬上操起了家伙,借著酒力,刨子、斧頭運轉(zhuǎn)飛快。
少頃,開始給木床雕花。深深淺淺,左左右右,時而柔如撫兒頭發(fā),時而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里,那小小的雕刀宛如游動的泥鰍,汗水從深藍的外衣里滲出來。此刻要雕那朵老梅了,桑伯幾乎憋住了呼吸,眼眸深處閃動著一種異樣溫和、慈愛的柔情。雕完,抽刀時,刀口劃進了手指,一串滾圓的血珠落下,梅花被染得鮮紅。桑伯忘了疼痛,癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開,一行淚水溢出了眼眶。
忙完了陶家的活,桑伯回到家里,當晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣,茶飯不思。桑果從水城趕了回來,隔壁村未過門的兒媳水妹也趕來照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治,體檢結(jié)果:一切正常。
第二天一早,桑果、水妹陪桑伯回家。桑果嘀咕著:“爸這陣子太累了!
“讓爸別干木工活了,又不缺錢花。”水妹低聲說。桑果連忙搖頭:“當心爸在后面聽見!
“可能是陶子樹那二小子給氣的。他嫌爸做得太老套,前天又進城買了套組合式的!鄙9拷玫亩湔f。
今年的春天似乎提前到來,村口的榆樹已滿枝新芽。生活仍像那門前的溪水,時緩時急地淌著。桑伯毅然做出了決定,要把那套營生的家伙扔進火灶,被兒子苦苦請求才作罷。
午后的陽光很有點暖意,桑伯細瞇著眼睛,穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里,他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新靠椅,散發(fā)出一種寧靜幽香的氣息。這只檀木靠椅,是他病愈后,用他藏了十多年的木料,打制的唯一留給自己的作品。
(選自《山西日報》,有改動)
11.分析下列句子反映的人物心理。(4分)
(1)“我這手藝,賣給識貨的。”桑伯用手摩挲著床腿,“我就不信,我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家具!
桑伯對自己木工手藝的自信和對新式組合家具的鄙視。___________________________
(2)桑伯忘了疼痛,癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開,一行淚水溢出了眼眶。
桑伯對自己從事了大半輩子的手藝的熱愛和不舍,對傳統(tǒng)手藝日漸沒落而自己又無能為力的失落和痛心。____________________________________________________________
12.桑果不肯“接班”,又苦苦請求父親不要把木匠的工具扔進火灶,為什么?(4分)
因為桑果對木工手藝興趣不大,認識到傳統(tǒng)手藝不受市場歡迎,所以不肯“接班”;但是他理解和尊重父親對木工手藝的感情,明白父親燒工具只是一時的情緒發(fā)泄,所以他苦苦請求。________________________
13.品味下面語句,分析語言特點及其表達效果。(3分)
深深淺淺,左左右右,時而柔如撫兒頭發(fā),時而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里,那小小的雕刀宛如游動的泥鰍,汗水從深藍的外衣里滲出來。
使用疊詞和整齊的句式,朗朗上口,富有節(jié)奏感,表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝;使用對比和比喻,生動形象地寫出桑伯雕花動作的嫻熟和游刃有余;“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時專注投入的狀態(tài)。_________________
14.文章塑造桑伯這一人物有什么意義?聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻?3分)
示例:文章通過塑造桑伯這一人物,引導(dǎo)人們關(guān)注當今社會傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài),思考傳統(tǒng)手藝的命運與價值,進而反思如何保護和傳承傳統(tǒng)文化的問題。_______________________________________________
文段(二)
古典詩詞與文化自信
阮 直
上海復(fù)旦大學(xué)附中的16歲高中生武亦姝經(jīng)過三輪比拼,擊敗四期擂主《詩刊》編輯彭敏,最終獲得央視“中國詩詞大會”年度總冠軍!邦佒蹬c才華齊飛”,武亦姝成了眾人崇拜的“才女型偶像”。高達11.6億的收視人次,也讓節(jié)目的策劃者始料未及。
為什么本是小眾化的中國古典詩詞能夠以如此大眾化的方式脫穎而出?人們都以為當下的民眾不再讀書,更別說誦讀古典詩詞了。央視記者在采訪一位觀眾時,他的回答精彩、準確:“詩詞是小眾的,但在某些家庭、某個人的心靈島嶼里,詩詞卻是千山萬水,是他們的‘主旋律’!
每個人成長的歷程,都有詩心相伴,都有遠方與夢想,這就是所謂的“詩性心靈”。中國古典詩詞中的人性溫暖、個體真情、細微感悟、形象表達是能穿越千年的,并與當下任何個體的人生、命運發(fā)生勾連,并在個體面對生活的焦躁、困惑時給予他們平靜與慰藉!続】
生活清貧不會讓我們低頭,可面對經(jīng)典我們只能俯首稱臣。對文化的敬畏是因為我們內(nèi)心永遠矗立著一個個文化巨匠與大師,他們的生命與智慧,他們的精神與風(fēng)范是民族精神的典范。【B】
詩心的靈感是個體的,而詩意的審美卻是共同的,詩歌意境是古今一脈的文化印記,但是當代詩人的許多作品卻不能賦予我們這樣的精神給養(yǎng)。從50后、60后到00后,他們的心中都儲存著若干首古典詩詞。那些膾炙人口的詩句成為了他們共同的文化記憶,使他們形成了一致的審美方式。所以,“中國詩詞大會”才能讓億萬觀眾回味那些年背過的唐詩宋詞,重溫那一份深藏心底的古典韻致。
詩言志,歌詠言。中國古典文學(xué)作品的價值是散文大于小說,詩歌大于散文。古典詩詞不僅使中華文明在語言文字上登峰造極,其創(chuàng)造審美的“中國意境”更是中國美學(xué)對世界美學(xué)的獨特貢獻。
從“窈窕淑女,君子好逑”的純真質(zhì)樸,到“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”的初心不改;從“老驥伏櫪,志在千里”的壯志豪情,到“心遠地自偏”的淡然超脫;從“黃河之水天上來”的大唐豪邁,到“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的婉約自憐……每一個中國人都能從這些雋永、深情的詩詞中得到心靈的滋養(yǎng)。
重溫古典詩詞,不是因為經(jīng)典在凋敝,也不是為了借古抒懷,而是因為這些經(jīng)典記載著我們民族特有的人文情懷與精神世界,是我們民族審美方式的獨特表達,是華夏子孫心靈永不荒蕪的執(zhí)著追求,是我們走向復(fù)興的精神支撐。
北京師范大學(xué)文學(xué)院教授康震在評價古典詩詞時講道:我們更加堅定了一個信念和事實,那就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,依然牢牢地扎根在民間,這就是中華民族文化自信力的重要來源。
詩歌書寫內(nèi)心,改變需要行動。我們的生活,不僅取決于我們的心態(tài),更有賴于我們的作為。
(選自《2017中國雜文年選》,有刪改)
15.閱讀全文,概括古典詩詞對于個人成長的意義。(每點不得超過10個字)(6分)
示例:是審美方式的獨特表達;是華夏子孫的執(zhí)著追求;是走向復(fù)興的精神支撐。___________________