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2015年廣西中考語文議論文閱讀復(fù)習(xí)題8_第4頁

來源:中華考試網(wǎng)收藏本頁   【 】  [ 2015年4月9日 ]

  不該遺忘的“自省”

  古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯有一句名言:“認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。”古羅馬哲人塞涅卡對(duì)它的解讀是:一個(gè)人要是尚未認(rèn)識(shí)到自己在做錯(cuò)事,他是不會(huì)有改正錯(cuò)誤的愿望的;在改正錯(cuò)誤以前,你得發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤。惟有如此,及時(shí)反省,我們才能將自己從過失和失敗中拯救出來。我國古代的思想家曾子也說“吾日三省吾身”。看來,這些先哲們早已將自省當(dāng)作一種自學(xué)的行為了,他們所推崇的“自省意識(shí)”,千百年來一直作為精神財(cái)富施惠于人類。

  可是,在這個(gè)日漸浮躁的時(shí)代,我們面臨著這樣的尷尬:一方面是物質(zhì)生活的高度富裕,另一方面卻是精神世界的極度貧窮——自省意識(shí)的缺失便是明證。每當(dāng)我們?nèi)橇寺闊,做了錯(cuò)事,傷害了他人,我們首先想到的不是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤而是如何逃避責(zé)任;每當(dāng)我們遇到考試失利,求職碰壁,壯志難酬等困境時(shí),我們最先想到的不是自身努力的不足,實(shí)力的欠缺,能力的差距,而是習(xí)慣在悲傷、沮喪、悒郁、憤懣的同時(shí),將自身的過失和失利的原因歸咎于他人的干預(yù)和外在的環(huán)境,卻缺乏對(duì)自身靈魂的拷問,缺乏深沉的自省。于是,我們對(duì)心靈的防護(hù)能力和對(duì)神經(jīng)的調(diào)控能力,越來越差,陷于困境的我們往往要在痛苦的深淵里艱難地掙扎,卻難以及時(shí)覓到逃離苦難的出口和沖擊成功的出路。

  缺乏自省可怕,不正確的自省同樣可怕。有些人一旦陷于失敗或遭受打擊,惟有自怨自艾,強(qiáng)吞下失利的苦果,從此一蹶不振。還有些人又走到了另一個(gè)極端,將自省意識(shí)等同于嚴(yán)苛的自責(zé),他們對(duì)自己求全責(zé)備,這只能助長自卑的心理,不僅于事無補(bǔ),還會(huì)加深內(nèi)心的苦痛。

  自省既不等同于自怨自艾,也不是求全責(zé)備,它是精神層面的上的反省,是對(duì)靈魂的追問。自省的前提是承認(rèn)過失,即知其“失”,同時(shí)要知其所以“失”,進(jìn)而在行動(dòng)中糾其“失”。自省不是外在的強(qiáng)加,而應(yīng)該像吃飯睡覺那樣成為我們自覺的行為。

  具備了自省精神的人和民族注定是強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。(選自《中華活頁文選》)

  15.用自己的話概括文章的主要觀點(diǎn)。(3分)

  16.作者認(rèn)為哪兩種表現(xiàn)是“不正確的自省”?(2分)

  17.如果把文中的“我們”改為“你們”,表達(dá)效果會(huì)怎樣?(3分)

  18.“具備了自省精神的人和民族注定是強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的!闭埬憬Y(jié)合下面任何一則鏈接材料,從“人”或“民族”的角度,具體談?wù)剬?duì)這句話的理解。(4分)

  鏈接材料:

 、虐徒鹣壬砟陮懥恕峨S想錄》,對(duì)自己在“文化大革命”中的行為進(jìn)行反省,并將自己認(rèn)為可恥的地方公之于眾。這是對(duì)自己靈魂的無情拷問,是痛定思痛的自我懺悔。有學(xué)者評(píng)論,此舉凸顯了知識(shí)分子的良知,樹立了不朽的精神路標(biāo)。

 、1971年,前西德總理勃蘭特在訪問波蘭時(shí),為了懺悔二戰(zhàn)期間納粹德國犯下的罪行,在被德國納粹殺害的波蘭人紀(jì)念碑前下跪。他那跪感動(dòng)了世界,成了世界上最著名的一跪。當(dāng)時(shí)波蘭的輿論稱:“作為反納粹斗士的勃蘭特這一跪,使德國真正站起來了!

  15.我們需要自省。(或“我們不能遺忘自省”等)

  16.自怨自艾,求全責(zé)備(嚴(yán)苛的自責(zé))。

  17.用“你們”有一種距離感,有一種說教的味道,讀者難以接受。(或“不能表現(xiàn)作者的自省意識(shí)”。)

  18.示例一:一個(gè)人如果能經(jīng)常自省,他就會(huì)不斷地改正錯(cuò)誤,不斷地完善自己。像巴金先生那樣,不僅能夠自我反省,而且能將自己認(rèn)為可恥的地方公之于眾,這樣的人是一個(gè)勇敢的人,無所畏懼的人,一個(gè)偉大的人,也必然會(huì)成為令后世永遠(yuǎn)銘記的人。

  示例二:一個(gè)民族如果經(jīng)常反省,就能改正錯(cuò)誤,不斷進(jìn)步,變得越來越強(qiáng)盛。像德國即使犯了這樣嚴(yán)重的歷史錯(cuò)誤,只要能夠反省,也能被全世界諒解、接納,最后走向新生,走向強(qiáng)大。

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