一、選擇題：

　　1.希羅多德認為“埃及是尼羅河的贈禮”那是肯定　　　因素對埃及文化的影響。(　)

　　A.地理環(huán)境　　　　B.宗教信仰　　　C.死而復活的思想　　　D.金字塔工程

　　2.早期的文明大多產生在大河流域，孕育了古巴比倫文明的是：(　)

　　A.長江　　　　　　B.尼羅河　　　　C.兩河流域　　　　　　D.亞馬遜河

　　3.張三、李四、王五、趙****個同學爭論最著名的古埃及文明的象征，他們所說的　　是正確的。(　)

　　A.金字塔　　　　B.獅身人面像　　　 C.木乃伊　 　　D.國王谷

　　4.在古老的印度，人們傳說諸神分割原始巨人普魯沙時，他的口、手臂、腿、腳分別產生不同的人，在這些人中，地位最高的是：(　)

　　A.婆羅門　　　　B.剎帝利　　　　　C.吠舍　　　　　　　　D.首陀羅

　　5.最早的文明出現(xiàn)在：(　)

　　A.埃及　　　　　B.中國　　　　　　C.印度　　　　　　　D.西亞

　　6.每一個人一出生便隸屬于其家庭的種姓，其社會地位終身難以改變。一般來說，種姓的職業(yè)世襲不變，不同種姓交往乃至通婚都嚴格受限。它描述的是　　的制度。

　　A.埃及　　　　　B.中國　　　　　　C.印度　　　　　　　D.西亞

　　7.小李叔叔暑假到四川旅游，看到了這尊世界最高的　　造像，它是在　　產生的一種宗教的造像。

　�、俜鸾獭　、诘澜獭　、郦q太教　　④中國　�、萦《取　、薨＜�

　　A.①⑤　　　B.②④　　　C.③⑥　　　　　D.①④

　　8. 它矗立在茫茫大漠之中，留下了千古的迷團，無數(shù)人寫下動人的詩篇，公元前2700年就已經(jīng)存在，見證了民族的盛衰。它的作用是：(　)

　　A.觀測天象　　　　B.輪回的地方　　　　C.法老的陵墓　　　　　D.拍電影

　　閱讀材料

　　材料一　人稱“西方史學之父”的希羅多德曾記載，建造胡夫金字塔的石頭是從“阿拉伯山”(可能是西奈半島)開采來的，修飾其表面的石灰石，是從河東的圖拉開采運來。在那時開采石頭并不容易，因為當時人們并沒有炸藥，也無鋼釬。埃及人當時是用銅或青銅的鑿子在巖石上打眼，然后插進木楔，灌上水，當木楔子被水泡脹時，巖石便被脹裂。這樣的方法在今天看來也許很笨拙，但在4000多年前，卻是很了不起的技術。從采石場運往金字塔工地也極為困難。古代埃及人是將石頭裝在雪橇上，用人和牲畜拉。為此需要寬闊而平坦的道路。修建運輸石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的時間。在建造胡夫金字塔時，胡夫強迫所有的埃及人為他做工，他們被分成10萬人的大群來工作，每一大群人要勞動3個月。這些勞動者中有奴隸，但也有許多普通的農民和手工業(yè)者。古埃及奴隸是借助畜力和滾木，把巨石運到建筑地點的，他們又將場地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿著斜面拉上金字塔。就這樣，堆一層坡，砌一層石，逐漸加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的時間。

　　材料二　科學家們研究表明，金字塔的形狀，使它貯存著一種奇異的“金字塔能”，這種無形的、特殊的能量能使尸體迅速脫水，加速“木乃伊化”，等待有朝一日的復活。假如把一枚銹跡斑斑的金屬幣放進金字塔，不久就會變得金光燦燦;如果你頭痛、牙痛，到金字塔去吧，一小時后，就會消腫止痛，如釋重負;如果你神經(jīng)衰弱，疲憊不堪，到金字塔里去吧，幾分鐘或幾小時后，你就會精神煥發(fā)，氣力倍增。

　　金字塔之迷——神秘能量操縱金字塔

　　材料三　喬普斯金字塔的高度乘上一千萬倍以后--即九千八百萬哩，正好是地球到太陽之間的距離，這一事實，不知是否真確?子午線通過金字塔，正好將陸地和海洋分為相等的兩半，也是真的嗎?金字塔的地基周圍除以其高度的兩倍，即得出著名的π=3.14159這一數(shù)字，不曉得是否又是當真?地球重量的計算已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，不知是否真實?而建地基的巖石地是經(jīng)過仔細且精確地丈量過的，是否又是真的?

　　究竟是什么力量，用什么機器，和什么技術，把這塊巖石地帶敉平的?建師是如何挖掘通向地層下的隧道的?他們如何使光線滲入內部?既不在這里，也不在萬王谷(the Valley of Kings)中的石墓穴里使用過火炬，或類似的發(fā)光物。因為那里沒有煙薰的墻壁或天花板，或任何曾經(jīng)刮去這些被煙熏黑的地方的痕跡。他們用什么方法，并且如何把這些石塊從采石地開采出來呢?用尖銳鋒利的器具嗎?究竟是怎么樣地運送這些巨石，又是如何這般精密地把它們接合起來的呢?

　　請回答：

　　根據(jù)上述材料，請你設計一個方案，用一種簡單的方法來修建金字塔。

　　閱讀材料：

　　第一是“苦諦”，說明人生所經(jīng)歷的生、老、病、死等一切皆苦;第二是“集諦”，說明一切苦的原因在于欲望，有欲望就有行動，有行動就會造業(yè)(即通常所說的造孽)，造業(yè)就不免受輪回(轉生)之苦;第三是“滅諦”，說明必須消滅一切欲望，達到不生不滅的“涅磐”境界，才能消滅苦因，斷絕苦果;第四是“道諦”，說明要達到“涅磐”必須修道。佛教主張修行以五戒為主，即不殺生、不偷不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。宣揚“眾生平等”，不承認婆羅門教經(jīng)典《吠陀》的權威性，反對殺生獻血的祭把和煩瑣復雜的宗教儀式，否認必須通過婆羅門祭司才能修行得道。