一、選擇題

　　1.日本歷來是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族。在古代，日本曾經(jīng)效仿隋唐進(jìn)行過大化改新，通過這次改革，日本開始了( )

　　A.向奴隸社會(huì)的過渡 B. 向貴族世襲制的過度

　　C.向封建社會(huì)的過渡 D. 向資本主義的過渡

　　2.中古時(shí)期的西歐城市(如瑯城)與中國當(dāng)時(shí)的城市最大的不同點(diǎn)是( )

　　A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B.城市的規(guī)模大

　　C.一些城市擁有自治權(quán) D.有強(qiáng)大的市民階級(jí)

　　3.每年都會(huì)有來自世界各地的穆斯林聚集在伊斯蘭教的第一大圣寺進(jìn)行朝覲，此地應(yīng)在( )

　　A.麥加 B.麥地那

　　C.耶路撒冷 D.巴格達(dá)

　　4.以下關(guān)于歐洲中古時(shí)代的敘述，不正確的是( )

　　A.大大小小的封建莊園遍布西歐

　　B.教會(huì)壟斷了教育，宣揚(yáng)《圣經(jīng)》是一切知識(shí)的頂峰

　　C.工商業(yè)城市的興起對(duì)瓦解封建制度和孕育近現(xiàn)代文明起了重要作用

　　D.希臘羅馬文化繼續(xù)繁榮發(fā)展

　　5.7世紀(jì)早期，分散的阿拉伯部落以宗教信仰為紐帶形成了統(tǒng)一帝國，他們信奉的是( )

　　A.伊斯蘭教 B.猶太教

　　C.基督教 D.佛教

　　6.模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色，主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指( )

　　A.明治維新 B.大化改新

　　C.奴隸主民主政治 D.發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭

　　7.“建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官�！边@一內(nèi)容出自( )

　　A.伯利克里改革 B.大化改新

　　C.查理•馬特改革 D.明治維新

　　8.大化改新和明治維新是日本歷史上的兩次重要改革。兩者的共同點(diǎn)是( )

　�、俣即偈谷毡咀呱狭藢�(duì)外侵略擴(kuò)張的道路

　　②都善于學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)文化

　�、鄹母锏谋尘岸际莾�(nèi)憂外患

　　④都促進(jìn)了日本社會(huì)的快速發(fā)展

　�、荻汲蔀槿毡練v史上的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)

　　A.①②③ B.②④⑤ C .②③④ D.③④⑤

　　9.大化改新是日本從奴隸社 會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。大化改新在政治上是要建立( )

　　A.貴族世襲 制度 B.城市自治機(jī)構(gòu)

　　C.中央集權(quán)國家 D.政教合一國家

　　10.8世紀(jì)前期的查理•馬特改革給西歐帶來的影響是( )

　　A.日耳曼人的入侵 B.封建等級(jí)制度的形成

　　C.羅馬教廷權(quán)力至高無上 D.拜占庭帝國被外族滅亡

　　11.西歐封建等級(jí)制度形成的基礎(chǔ)是：

　　A.羅馬共和國的建立 B.羅馬帝國的擴(kuò)張

　　C.亞歷山大大帝東征 D.查理•馬特改革

　　12.下列關(guān)于中古西歐社會(huì)的描述，正確的是

　　A.羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力

　　B.封建主可以管轄自己附庸的附庸

　　C.國王是最大的土地所有者

　　D.伊斯蘭教是西歐封建社會(huì)的精神支柱

　　13.11世紀(jì)前后，西歐城市興起的根本原因是( )

　　A.農(nóng)奴逃出莊園 B.商業(yè)發(fā)展

　　C.手工業(yè)的發(fā)展 D.生產(chǎn)力的發(fā)展

　　14.在中古西歐，地位至高無上的是( )

　　A. 國王 B. 公爵

　　C. 羅馬教皇 D. 皇帝