第二節(jié) 氣

　　一、人體之氣的基本概念

　　人體之氣，是人體內(nèi)活力很強(qiáng)、運(yùn)行不息、無形可見的極精微物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。

　　人體之氣的生成

　　(一)生成之源

　　人體之氣來源于：稟受于父母的先天之精所化生的先天之氣、源于飲食物的水谷之精所化生的水谷之氣，以及由肺腎吸納的自然界的清氣。

　　(二)相關(guān)臟腑功能

　　人體之氣的生成雖然有賴于全身各個(gè)臟腑的綜合協(xié)調(diào)作用，但其中與腎、脾、胃和肺的生理功能尤為密切相關(guān)。

　　1. 腎為生氣之根

　　腎藏先天之精，并受后天之精的充養(yǎng)。先天之精是腎精的主體成分，先天之精所化生的先天之氣，是人體之氣的根本。

　　2. 脾胃為生氣之源

　　脾主運(yùn)化，胃司受納，共同完成對飲食物的消化、吸收。脾氣升轉(zhuǎn)，將水谷之精上輸心肺，化為血與津液。水谷之精及其化生的血與津液，皆可化為水谷之氣而布散全身，成為人體之氣的主要來源。

　　3. 肺為生氣之主

　　肺主呼吸之氣，將自然界的清氣源源不斷地吸入體內(nèi)，同時(shí)不斷地呼出濁氣，保證了人體之氣的生成及代謝。肺又主司宗氣的生成。宗氣是人體之氣的重要組成部分，其生成關(guān)系著一身之氣的盛衰。

　　三、人體之氣的運(yùn)動(dòng)與氣化

　　(一)氣的運(yùn)動(dòng)

　　1.氣機(jī)的概念：氣的運(yùn)動(dòng)稱作氣機(jī)。

　　2.氣運(yùn)動(dòng)的基本形式：升、降、出、入。

　　3.氣機(jī)調(diào)暢的概念：氣的運(yùn)動(dòng)通暢無阻，升降出入之間協(xié)調(diào)平衡，稱作“氣機(jī)調(diào)暢”。

　　4.氣運(yùn)動(dòng)的意義：氣的升降出入運(yùn)動(dòng)是人體生命活動(dòng)的根本，人體整個(gè)生命活動(dòng)都離不開氣的升降出入運(yùn)動(dòng)。

　　氣的升降出入運(yùn)動(dòng)一旦停息，也就意味著生命活動(dòng)的終止。

　　5.臟腑之氣的運(yùn)動(dòng)規(guī)律

　　(1)五臟：心肺位置在上，在上者宜降;肝腎位置在下，在下者宜升;脾(胃)位置居中，通連上下，為升降轉(zhuǎn)輸?shù)臉屑~。

　　(2)六腑：以降為順�？傮w是降，降中寓升。

　　(3)臟腑之間的關(guān)系：①肺主出氣、腎主納氣;②肝主升發(fā)、肺主肅降;③脾主升清、胃主降濁;④心腎相交。

　　(4)某一臟腑：其本身也是升與降的統(tǒng)一體，如肺之宣發(fā)肅降、小腸之分清別濁等等。

　　總之，臟腑之氣的運(yùn)動(dòng)，在生理狀態(tài)下體現(xiàn)了升已而降，降已而升，升中有降，降中有升的特點(diǎn)和對立統(tǒng)一協(xié)調(diào)平衡的規(guī)律。

　　(二)氣化

　　1.氣化的概念：人體氣化，是指由人體之氣的運(yùn)動(dòng)而引起的精、氣、血、津液等物質(zhì)與能量的新陳代謝過程，是生命最基本的特征之一。

　　2.氣化的形式：人體氣化的基本形式是：人體內(nèi)精氣血津液各自的代謝及其相互轉(zhuǎn)化(包括精微物質(zhì)與能量之間的相互轉(zhuǎn)化)舉例。

　　四、人體之氣的分類

　　(1) 人體之氣

　　(二)元?dú)�、宗氣、營氣、衛(wèi)氣

　　1. 元?dú)?/P>

　　(1)基本含義

　　《內(nèi)經(jīng)》稱為“真氣”，《難經(jīng)》又稱“原氣”，是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。

　　(2)生成與分布

　　由腎中所藏的先天之精所化生，通過三焦而流行于全身。

　　(3)生理功能

　　推動(dòng)和調(diào)節(jié)人體的生長發(fā)育與生殖機(jī)能;推動(dòng)和調(diào)控各臟腑、經(jīng)絡(luò)、五體、官竅的生理活動(dòng)。

　　(4)征象

　　元?dú)馔�盛，則人體生長發(fā)育和生殖機(jī)能正常，各臟腑組織器官生理活動(dòng)協(xié)調(diào)，身體健康、活力旺盛，延年益壽;元?dú)馑ト�，可見生長發(fā)育遲緩，生殖機(jī)能低下，各臟腑組織器官生理活動(dòng)減弱或失調(diào)，體弱多病，未老先衰，甚至夭折。