16.依據(jù)人的生命質(zhì)量進行判斷，主張從人類整體利益出發(fā)，對人類的生命個體實施有效道德控制的一種現(xiàn)代生命觀是

　　A.生命價值論 B.生命神圣論 C.人道論 D.公益論 E.生命質(zhì)量論

　　答案：E

　　17.利用智商、診斷學(xué)的標準來測定智能、生理方面的人性質(zhì)量，屬于生命質(zhì)量標準中的

　　A.主要質(zhì)量 B.根本質(zhì)量 C.核心質(zhì)量 D.操作質(zhì)量 E.理論質(zhì)量

　　答案：D

　　18.不可逆昏迷的病人其生命喪失了

　　A.主要質(zhì)量 B.生活質(zhì)量 C.操作質(zhì)量 D.根本質(zhì)量 E.生命價值

　　答案：A

　　19.生命質(zhì)量論的倫理意義不包括

　　A.對生命質(zhì)量的追求體現(xiàn)了人類追求自身完美的認識飛躍 B.為人們控制不需要出生的人采取避孕、流產(chǎn)、節(jié)育、遺傳咨詢等措施提供了理論依據(jù) C.為醫(yī)學(xué)人道主義理論的形成和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) D.為社會提出人口政策、環(huán)境政策、生態(tài)政策等提供了理論依據(jù) E.促進醫(yī)務(wù)人員追求病人高質(zhì)量的生命

　　答案：C

　　20.生命質(zhì)量論要求醫(yī)務(wù)人員在治療疾病時，力求病人的生命達到

　　A.第一質(zhì)量 B.第二質(zhì)量 C.第三質(zhì)量 D.基本質(zhì)量 E.第三質(zhì)量或第二質(zhì)量

　　答案：E

　　21.主張個人以其對他人和社會的作用及意義的大小為標準，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念稱為

　　A.生命神圣論 B.生命質(zhì)量論 C.生命價值論 D.人道論 E.功利論

　　答案：C

　　22.下列說法錯誤的是

　　A.生命神圣與否應(yīng)當取決于生命的價值與生命的質(zhì)量 B.生命價值是生命質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提 C.生命價值論的出現(xiàn)，為全面認識人的生命價值提供了科學(xué)論證 D.從醫(yī)學(xué)角度講，對生命的質(zhì)量應(yīng)從體能和智能兩方面加以判斷評價 E.具有一定質(zhì)量與價值的生命才是生命神圣的最根本內(nèi)容

　　答案：B

　　23.在醫(yī)學(xué)活動中，特別是在醫(yī)患關(guān)系中表現(xiàn)出來的同情和關(guān)心病人、尊重病人的人格與權(quán)力、維護病人利益、珍視病人的生命價值和質(zhì)量的倫理思想和權(quán)利觀念稱為

　　A.生命質(zhì)量論 B.生命價值論 C.醫(yī)學(xué)人道觀 D.美德論 E.義務(wù)論

　　答案：C

　　24.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)人道主義思想的歷史發(fā)展，說法錯誤的是

　　A.古代樸素的醫(yī)學(xué)人道思想具有明顯的反抗等級制度的進步意義 B.近代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，為醫(yī)學(xué)人道觀的實施提供了更多條件 C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人道觀把人的生存權(quán)和健康權(quán)看做基本人權(quán)的重要內(nèi)容 D.古代醫(yī)學(xué)人道思想的理論基礎(chǔ)是功利論和宗教的因果報應(yīng)說 E.近代醫(yī)學(xué)人道思想的理論基礎(chǔ)是生命神圣論、資產(chǎn)階級的人性論和人權(quán)論

　　答案：D

　　25.下列不屬于醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容的是

　　A.尊重病人生命 B.尊重病人的人格 C.尊重病人平等的醫(yī)療權(quán)利 D.對病人有求必應(yīng) E.尊重病人的生命價值

　　答案：D

　　26.醫(yī)學(xué)人道主義最基本的思想是

　　A.尊重病人生命 B.同情病人 C.幫助病人解除痛蕾 D.為病人盡義務(wù) E.A和D

　　答案：A

　　27.關(guān)于醫(yī)德品質(zhì)，說法錯誤的是

　　A.它是醫(yī)務(wù)人員對醫(yī)德原則和規(guī)范的認識 B.它是醫(yī)務(wù)人員在對醫(yī)德原則和規(guī)范認識的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的穩(wěn)定的行為習(xí)慣 C.它是醫(yī)德理論的具體化 D.它是主觀上醫(yī)德認識和客觀上醫(yī)德行為的統(tǒng)一 E.它有助于醫(yī)德原則和規(guī)范的鞏固和深化

　　答案：C

　　28.對待不同的病人能一視同仁地尊重其醫(yī)療權(quán)利，體現(xiàn)了醫(yī)德品質(zhì)的

　　A.仁慈 B.誠實 C.審慎 D.廉潔 E.公正

　　答案：E

　　29.強調(diào)以社會公眾利益為原則，社會公益與個人健康利益相統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)倫理理論是

　　A.道義論 B.公益論 C.后果論 D.公正論 E.價值論

　　答案：B

　　30.關(guān)于公益論說法不正確的是

　　A.社會公益、集體公益與個人利益三者兼容統(tǒng)一，不排斥輕視任何一方 B.當社會、集體和個人利益發(fā)生非排斥性沖突時，應(yīng)盡量滿足和實現(xiàn)個人利益 C.當社會、集體和個人利益發(fā)生排斥性沖突時，應(yīng)從整體利益出發(fā) D.在醫(yī)療服務(wù)中，應(yīng)堅持經(jīng)濟效益與社會效益并重，經(jīng)濟效益優(yōu)先的原則 E.經(jīng)濟效益與社會效益是辯證統(tǒng)一的

　　答案：D