對(duì)醫(yī)學(xué)道德的認(rèn)識(shí)不正確的是
A.醫(yī)務(wù)人員容易理解、接受
B.人道主義精神的集中體現(xiàn)
C.只存在于從事醫(yī)生職業(yè)活動(dòng)的人們中間
D.在內(nèi)容上具有穩(wěn)定性、連續(xù)性
E.在形式上比較具體、生動(dòng)
『正確答案』C
『答案解析』醫(yī)學(xué)道德是一種職業(yè)道德,一般指醫(yī)務(wù)生活中的道德現(xiàn)象和道德關(guān)系,可簡(jiǎn)稱(chēng)為“醫(yī)德”。它是社會(huì)一般道德在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的具體表達(dá),是醫(yī)務(wù)人員自身的道德品質(zhì)和調(diào)節(jié)醫(yī)務(wù)人員與病人、他人、集體及社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則、規(guī)范的總和。
醫(yī)學(xué)道德的作用不包括哪一項(xiàng)
A.對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)的促進(jìn)作用
B.對(duì)醫(yī)療質(zhì)量的保證作用
C.對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的保障作用
D.對(duì)社會(huì)文明的推動(dòng)作用
E.對(duì)醫(yī)院人際關(guān)系的調(diào)節(jié)作用
『正確答案』C
『答案解析』醫(yī)學(xué)道德對(duì)醫(yī)院人際關(guān)系具有調(diào)節(jié)作用;對(duì)醫(yī)療質(zhì)量具有保證作用;對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)具有促進(jìn)作用;對(duì)社會(huì)文明具有推動(dòng)作用。
道德是在人們社會(huì)生活實(shí)踐中形成的,由
A.文化發(fā)展決定的
B.意識(shí)形態(tài)決定的
C.科技發(fā)展決定的
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的
E.社會(huì)進(jìn)步?jīng)Q定的
『正確答案』D
『答案解析』道德是人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐中形成的,并由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià),依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗為指導(dǎo)的,調(diào)節(jié)人與人、人與自然之間關(guān)系的行為原則和規(guī)范的總和。
對(duì)醫(yī)學(xué)模式的理解不正確的是
A.醫(yī)學(xué)模式即醫(yī)學(xué)觀(guān),是對(duì)醫(yī)學(xué)本質(zhì)的概括
B.醫(yī)學(xué)模式來(lái)源于醫(yī)學(xué)實(shí)踐
C.醫(yī)學(xué)模式反映人們對(duì)醫(yī)學(xué)的總體認(rèn)識(shí)
D.醫(yī)學(xué)模式不是一成不變的
E.醫(yī)學(xué)模式只存在唯一的形式
『正確答案』E
『答案解析』醫(yī)學(xué)模式的內(nèi)涵
1.醫(yī)學(xué)模式即醫(yī)學(xué)觀(guān),是對(duì)醫(yī)學(xué)本質(zhì)的概括。是指在特定歷史時(shí)期內(nèi),人們關(guān)于健康和疾病的基本觀(guān)點(diǎn),或特定歷史時(shí)期,人們?cè)谟^(guān)察和處理人類(lèi)健康和疾病問(wèn)題時(shí)的思維方式和行為方式。
2.醫(yī)學(xué)模式的實(shí)質(zhì)是人們以什么樣的方法觀(guān)察、分析和處理人類(lèi)的健康和疾病問(wèn)題,它決定著人們對(duì)人類(lèi)的生理、病理、心理、預(yù)防、保健、治療等問(wèn)題的基本觀(guān)念。
3.醫(yī)學(xué)模式來(lái)源于醫(yī)學(xué)實(shí)踐,是對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的反映和概括,一定的醫(yī)學(xué)模式與一定的社會(huì)發(fā)展和醫(yī)學(xué)發(fā)展水平相適應(yīng)。
4.醫(yī)學(xué)模式反映人們對(duì)醫(yī)學(xué)的總體認(rèn)識(shí),它是醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐活動(dòng)和醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的指導(dǎo)思想和理論框架,它反映醫(yī)學(xué)科學(xué)總的特征。在不同的歷史時(shí)期有不同的醫(yī)學(xué)模式。
生命倫理學(xué)的基本原則是
A.不傷害原則
B.行善原則
C.公正原則
D.尊重原則
E.以上皆是
『正確答案』E
『答案解析』《生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則》一書(shū)中提出的不傷害原則、行善原則、公正原則和尊重原則是國(guó)際上被普遍接受的生命倫理學(xué)的基本原則。
被稱(chēng)為西方醫(yī)德的奠基人的是
A.希波克拉底
B.蓋侖
C.妙聞
D.托馬斯·帕茨瓦爾
E.以上都不是
『正確答案』A
『答案解析』偉大的醫(yī)學(xué)家希波克拉底被稱(chēng)為西方醫(yī)德的奠基人,其著名的《希波克拉底誓言》對(duì)醫(yī)生之間、醫(yī)患之間的行為準(zhǔn)則作了較系統(tǒng)的闡述。
撰寫(xiě)“醫(yī)家五戒十要”的是
A.張仲景
B.孫思邈
C.李時(shí)珍
D.張錫純
E.陳實(shí)功
『正確答案』E
『答案解析』明代陳實(shí)功在《外科正宗》中對(duì)我國(guó)古代醫(yī)德做了系統(tǒng)總結(jié),他概括的“醫(yī)家五戒十要”被美國(guó)1978年出版的《生命倫理學(xué)百科全書(shū)》列為世界古典醫(yī)藥道德文獻(xiàn)之一。
為西方醫(yī)學(xué)道德奠基的代表作是
A.《醫(yī)德守則》
B.《日內(nèi)瓦宣言》
C.《醫(yī)德十二箴》
D.《希波克拉底誓言》
E.《邁蒙尼提斯禱文》
『正確答案』D
『答案解析』古希臘文化是西方文明的源頭,其醫(yī)德思想直接影響了整個(gè)西方醫(yī)德的發(fā)展。偉大的醫(yī)學(xué)家希波克拉底被稱(chēng)為西方醫(yī)德的奠基人,其著名的《希波克拉底誓言》對(duì)醫(yī)生之間、醫(yī)患之間的行為準(zhǔn)則作了較系統(tǒng)的闡述。這一文獻(xiàn)對(duì)醫(yī)德理論的創(chuàng)立和發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響,成為世界醫(yī)德史中的一部經(jīng)典。
堅(jiān)決主張科技必須考慮公共利益的倫理學(xué)文獻(xiàn)是
A.貝爾蒙報(bào)告
B.赫爾辛基宣言
C.吉漢宣言
D.日內(nèi)瓦宣言
E.國(guó)際醫(yī)德守則
『正確答案』C
『答案解析』生命倫理學(xué)吉漢宣言(2000年)
堅(jiān)決主張科技必須考慮公共利益。意識(shí)到生物學(xué)與醫(yī)學(xué)的巨大進(jìn)展,保證人權(quán)的迫切需要,濫用這個(gè)進(jìn)展可能給人權(quán)帶來(lái)的危險(xiǎn)。
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