第五節(jié) 臨終關(guān)懷與死亡倫理

　　一、A1

　　1、現(xiàn)代臨終關(guān)懷事業(yè)的創(chuàng)立者是

　　A、南丁格爾

　　B、桑德斯

　　C、希波克拉底

　　D、白求恩

　　E、恩格爾

　　2、關(guān)于腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的制定和實(shí)施，下列說(shuō)法中不正確的是

　　A、有利于節(jié)約衛(wèi)生資源

　　B、有利于減輕家屬的負(fù)擔(dān)

　　C、有利于維護(hù)死者的尊嚴(yán)

　　D、有利于開(kāi)展器官移植

　　E、有利于減少“植物人”的數(shù)量

　　3、臨終關(guān)懷的根本目的在于

　　A、節(jié)約衛(wèi)生資源

　　B、提高臨終病人的生存質(zhì)量

　　C、減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

　　D、防止病人自殺

　　E、縮短病人的生命時(shí)限

　　4、臨終關(guān)懷的倫理意義表現(xiàn)在

　　A、它有利于建立和諧社會(huì)

　　B、它體現(xiàn)生命神圣、質(zhì)量和價(jià)值的統(tǒng)一

　　C、它理解臨終病人的需求

　　D、它維護(hù)臨終病人的生命尊嚴(yán)

　　E、它同情和關(guān)心臨終病人的家屬

　　5、主動(dòng)安樂(lè)死與被動(dòng)安樂(lè)死的區(qū)別在于

　　A、前者是安樂(lè)死對(duì)象主動(dòng)要求;后者是其被動(dòng)要求

　　B、前者是安樂(lè)死對(duì)象的家屬主動(dòng)要求;后者是其被動(dòng)要求

　　C、前者是負(fù)責(zé)醫(yī)生主動(dòng)要求;后者是其被動(dòng)要求

　　D、前者是醫(yī)生采取促死手段使安樂(lè)死對(duì)象安然死去;后者是醫(yī)生停止搶救甚至放棄一切治療，任安樂(lè)死對(duì)象自然死去

　　E、前者是安樂(lè)死對(duì)象自己采取促死手段致死;后者是其自己停止一切治療，被動(dòng)等死

　　6、對(duì)患有不治之癥且瀕臨死亡而又極度痛苦的病人，停止采用人工干預(yù)方式搶救而縮短病人痛苦的死亡過(guò)程，稱(chēng)為

　　A、醫(yī)師助死

　　B、積極安樂(lè)死

　　C、消極安樂(lè)死

　　D、自愿安樂(lè)死

　　E、非自愿安樂(lè)死

　　7、臨終關(guān)懷的道德要求不包含的內(nèi)容是

　　A、認(rèn)識(shí)和理解臨終患者

　　B、尊重和維護(hù)臨終患者的權(quán)利

　　C、滿足臨終病人的生活需求

　　D、同情和關(guān)心臨終患者的家屬

　　E、展示人類(lèi)文明的進(jìn)步

　　8、世界上個(gè)將安樂(lè)死合法化的國(guó)家是

　　A、荷蘭

　　B、美國(guó)

　　C、比利時(shí)

　　D、丹麥

　　E、澳大利亞

　　9、關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有4個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)。下列中不屬于這四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是

　　A、大腦皮層功能不可逆喪失

　　B、對(duì)外部刺激和內(nèi)部需要無(wú)接受性和反應(yīng)性

　　C、自主的肌肉運(yùn)動(dòng)和自主的呼吸消失

　　D、誘導(dǎo)反射消失

　　E、腦電圖示腦電波平直