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2019年執(zhí)業(yè)藥師中藥學(xué)綜合知識(shí)與技能章節(jié)重點(diǎn):第二章

來源:考試網(wǎng)  [ 2019年03月15日 ]  【

  第二章 中醫(yī)診斷基礎(chǔ)

  第一節(jié) 中醫(yī)診斷學(xué)概述

  一、主要內(nèi)容

  中醫(yī)診斷學(xué)的主要內(nèi)容,包括四診、八綱、辨證、疾病診斷、癥狀鑒別和病案撰寫等。

  八綱:指陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)八個(gè)辨證要點(diǎn),也是辨證的綱領(lǐng);

  寒熱用以分辨疾病的屬性;

  表里用以分辨疾病病位與病勢(shì)的淺深;

  虛實(shí)用以分辨邪正的盛衰。

  陰陽是區(qū)分疾病類別的總綱。

  二、基本原則

  1.審內(nèi)察外,整體統(tǒng)一

  2.四診合參

  3.辨證求因,審因論治

 第二章 中醫(yī)診斷基礎(chǔ)章節(jié)重點(diǎn),更多進(jìn)入網(wǎng)校學(xué)習(xí)>>

  第二節(jié) 四診

  四診,它包括望、聞、問、切四個(gè)內(nèi)容。是診察疾病的方法,又稱為“診法”。

  中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)的整體,局部的病變可以影響及全身,反之內(nèi)臟的病變,可以從體表的不同組織器官和部位反映出來。所以通過望色、聞聲、問癥、切脈等手段,診察疾病顯現(xiàn)在各個(gè)部位的癥狀和體征,就可以了解疾病的原因、性質(zhì)及其內(nèi)部聯(lián)系,從而為辨證論治提供依據(jù)。

  望、聞、問、切是用以調(diào)査了解疾病變化的四種不同方法,各有其獨(dú)特作用,不能相互取代。在臨床運(yùn)用時(shí),必須將它們有機(jī)地結(jié)合起來,也就是“四診合參”,才能全面而系統(tǒng)地了解病情,保證判斷的準(zhǔn)確性。任何只強(qiáng)調(diào)某一種診法的重要性,而忽視其他診法的做法,都是不對(duì)的。

  一、望診

  望診,是對(duì)病人的神、色、形、態(tài)、舌象以及分泌物、排泄物的色、質(zhì)異常變化進(jìn)行有目的觀察,以測(cè)知內(nèi)臟病變,了解疾病情況的一種診斷方法。祖國(guó)醫(yī)學(xué)通過長(zhǎng)期大量的醫(yī)療實(shí)踐,逐漸認(rèn)識(shí)到機(jī)體外部,特別是面部、舌質(zhì)、舌苔與臟腑的關(guān)系非常密切。如果臟腑氣血陰陽有了變化,就必然反映到體表。因此,通過望診就可以了解到機(jī)體內(nèi)部的某些病變。

  (一)望神的臨床表現(xiàn)和意義

  神,是人體生命活動(dòng)總的外在表現(xiàn),又指精神意識(shí)活動(dòng)。神是以精氣為物質(zhì)基礎(chǔ)的,是臟腑氣血盛衰的外露征象,通過機(jī)體的形態(tài)動(dòng)靜、面部表情、語言氣息等方面表現(xiàn)出來。因此,察神的存亡,對(duì)判斷正氣盛衰、疾病輕重及預(yù)后有重要意義。

  望神·得神

概念:即有神,精氣充盛而神旺的表現(xiàn)

 

表現(xiàn):兩眼靈活、明亮有神、鑒識(shí)精明、神志清楚、反應(yīng)靈敏、語言清晰

意義:表示正氣未傷,臟腑功能充盛。即使病情較重,預(yù)后亦多良好

  望神·失神

概念:即無神,是精虧神衰的表現(xiàn) 。

 

表現(xiàn):目光晦暗、瞳仁呆滯、精神萎靡、反應(yīng)遲鈍、呼吸氣微,甚至神識(shí)昏迷、循衣摸床、撮空理線,或猝倒而目閉口開、手撒、遺尿等(2011A)

意義:表示正氣已傷,病情嚴(yán)重,預(yù)后不好

  望神·假神

概念:是重危病人出現(xiàn)的精神暫時(shí)“好轉(zhuǎn)”的虛假表現(xiàn),臨終前的預(yù)兆 。

 

表現(xiàn):久病重病之人,本已失神,但突然精神轉(zhuǎn)佳、目光轉(zhuǎn)亮、言語不休、想見親人;或病至語聲低微斷續(xù),忽而清亮起來;或原來面色晦暗,突然顴赤如妝;或原來毫無食欲,忽然食欲增強(qiáng) 

意義: “回光返照”或“殘燈復(fù)明”,是陰陽格拒、陰不斂陽欲將離決的虛假現(xiàn)象

  望神·神亂

概念:即神志異常,常見于癲、狂、癇的病人

 

表現(xiàn):表情淡漠、寡言少語、悶悶不樂,繼而精神發(fā)呆、哭笑無常的,多為痰氣凝結(jié)、阻蔽心神的癲病。煩躁不寧、登高而歌、棄衣而走、呼號(hào)怒罵、打人毀物、不避親疏,多屬痰火擾心的狂病。若突然跌倒、昏不知人、口吐涎沫、四肢抽動(dòng),多屬痰迷心竅、肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)的癇病 

  (二)望色的臨床表現(xiàn)和意義

  望色,是指望面部的顏色與光澤。面部的色澤,是臟腑氣血的外榮。望色也主要是察面部的氣色。

  我國(guó)人的正常面色,微黃紅潤(rùn)而有光澤,但由于體質(zhì)的差異,所處地理環(huán)境的不一,以及季節(jié)、氣候、工作之不同,面色可以有略黑或稍白等差異。只要是明潤(rùn)光澤,都屬于正常面色的范圍。

  1.白色主虛寒證、失血證

  陽氣虛衰,氣血運(yùn)行無力,或耗氣失血,致使氣血不充,顏面俱呈白色。

  >>(白光)白而虛浮--陽氣不足

  >> 淡白而消瘦--營(yíng)血虧損

  >> 急性病突然面色蒼白--陽氣暴脫、陰寒內(nèi)盛、大失血者

  2.黃色主虛證、濕證

  黃為脾虛、濕蘊(yùn)的征象

  >> 面色淡黃,枯槁無澤,稱為萎黃---脾胃氣虛

  >> 面色黃而虛浮,稱為黃胖--脾氣虛衰、濕邪內(nèi)阻;

  >> 面、目、身俱黃---黃疸

  >> 黃而鮮明如橘子色者,為陽黃,多屬濕熱;黃而晦暗如煙熏者,為陰黃,多屬寒濕

  3.赤色主熱證

  赤為血色

  熱盛而致脈絡(luò)血液充盈則面色紅赤

  >> 滿面通紅--外感發(fā)熱,或臟腑陽盛的實(shí)熱證

  >> 僅顏部潮紅--陰虛而陽亢的虛熱證

  >> 久病、重病面色蒼白卻時(shí)而泛紅如妝--戴陽證,是虛陽上越的危重癥候

  4.青色主寒證、痛證、瘀血證及驚風(fēng)證

  青為寒凝氣滯、經(jīng)脈瘀阻的氣色

  >> 蒼白而帶青的面色--陰寒內(nèi)盛

  >> 面色青灰、口唇青紫--氣虛血瘀、心血瘀阻

  >> 小兒高熱,面部青紫,以鼻柱、兩眉間及口唇四周最易察見--驚風(fēng)的先兆

  5.黑色主腎虛、水飲證、瘀血證

  黑為陰寒水盛的病色

  >> 目眶周圍見黑色--腎虛水飲、寒濕帶下

  >> 面黑而干焦--腎精久耗、腎陰虛

  (三)望形體、頭面的主要內(nèi)容和臨床意義

  1.望形體強(qiáng)、弱、肥、瘦的主要內(nèi)容及臨床意義

  機(jī)體外形的強(qiáng)弱,與五臟功能的盛衰是統(tǒng)一的,內(nèi)盛則外強(qiáng),內(nèi)衰則外弱

  “肥人多痰,瘦人多火”

  >> 形體肥胖、膚白無華、精神不振者,即“形盛氣虛”--陽氣不足證

  >> 形瘦肌削、面色蒼黃、胸廓狹窄、皮膚干焦--陰血不足證

  >> 如瘦削已至大肉脫失--精氣衰竭

  >> 如“雞胸”“龜背”等畸形--先天稟賦不足,肺氣耗散、脾胃虛弱、腎精虧損

  2.望姿態(tài)異常的主要內(nèi)容及臨床意義

  病人的動(dòng)靜姿態(tài)和體位,都是病理變化的外在反映。從總的方面來看:“陽主動(dòng),陰主靜”

  (1)臥位異常

  >> 身輕自能轉(zhuǎn)側(cè)、面常向外--陽、熱、實(shí)證

  >> 身重難于轉(zhuǎn)側(cè)、面常向里、精神萎靡者--陰、寒、虛證;

  仰面伸足、常揭去衣被、不欲近火者--熱證

  蜷縮成團(tuán)、喜加衣被或向火取暖者--寒證

  (2)坐姿異常

  >> 坐而仰首--痰涎壅盛的肺實(shí)證

  >> 坐而俯首、氣短懶言者--肺虛或腎不納氣證

  >> 坐而不得臥、臥則氣逆--心陽不足

  >> 水氣凌心、咳逆倚息不得臥,每發(fā)于秋冬的--多是內(nèi)有伏飲

  (3)動(dòng)態(tài)異常

  >> 眼瞼、口唇或手指、足趾不時(shí)顫動(dòng)--急性熱病,為動(dòng)風(fēng)發(fā)痙的先兆

  >> 四肢抽搐--風(fēng)病,如癇證、破傷風(fēng)、小兒急驚風(fēng)、小兒慢驚風(fēng)等

  >> 手足拘攣、屈伸不利--肝病的筋急,或?yàn)楹蠲},或?yàn)檠簱p傷,筋膜失養(yǎng)

  >> 足或手軟弱無力、行動(dòng)不靈--痿證

  >> 一側(cè)手足舉動(dòng)不遂,或麻木不仁--中風(fēng)偏癱

  >> 一側(cè)手足疼痛而肌肉萎縮--風(fēng)邪耗血,正虛邪留

  >> 項(xiàng)背強(qiáng)直、角弓反張、四肢抽搐--痙病

  3.望頭形與頭發(fā)主要內(nèi)容及臨床意義

  主要望頭的外形、動(dòng)態(tài)及發(fā)的色澤變化。頭為諸陽之會(huì),精明之府,中藏腦髓。髓為腎所主。發(fā)為腎之華、血之榮,所以望頭與發(fā),可以了解腎和氣血的盛衰情況。

  (1)望頭形 主要觀察頭的形狀及動(dòng)態(tài)

  >> 小兒頭形過大或過小,伴有智力發(fā)育不全--腎精虧損

  >> 囟門下陷--虛證

  >> 囟門高突--熱證

  >> 囟門遲閉,頭項(xiàng)軟弱不能豎立者--腎氣不足,發(fā)育不良

  >> 無論大人小兒,頭搖不能自主的--風(fēng)證

  (2)望頭發(fā) 主要望發(fā)的質(zhì)和色的變化

  >> 發(fā)稀疏易落,或干枯不榮--精血不足證

  >> 突然出現(xiàn)片狀脫發(fā)--血虛受風(fēng)

  >> 年少落發(fā)--腎虛、血熱

  >> 青年白發(fā),無其他病象者不屬病態(tài)

  4.望目色的主要內(nèi)容及臨床意義

  目為肝之竅,但五臟六腑之精氣皆上注于目,故目的異常變化,不僅關(guān)系于肝,而且也能反映其他臟腑的病變。

  望目,除觀察眼神外,還應(yīng)注意外形、顏色及動(dòng)態(tài)等方面的變化。

  諸經(jīng)熱盛,均可見到目赤,凡開目而欲見人者,屬陽證。閉目而不欲見人者,為陰證。兩目上視或斜視、直視,多見于肝風(fēng),或?yàn)閯?dòng)風(fēng)先兆。

  >> 眼胞紅腫--肝經(jīng)風(fēng)熱

  >> 目胞浮腫,如臥蠶狀--水腫

  >> 眼窩下陷--津液虧耗

  >> 目眥赤爛--濕熱

  >> 小兒睡眼露睛--脾虛,氣血不足

  >> 瞳孔散大--精氣衰竭

  >> 白睛黃染--黃疸

  >> 目眥淡白--氣血不足

  5.望耳鼻的主要內(nèi)容及臨床意義

  望耳應(yīng)注意耳的色澤及耳內(nèi)的情況

  >> 耳輪干枯焦黑--腎精虧耗,精不上榮所致,屬危證

  >> 耳背有紅絡(luò),耳根發(fā)涼--麻疹先兆

  >> 耳內(nèi)流膿水--膿耳或聤耳,多為肝膽濕熱所致

  >> 總之,耳輪總以紅潤(rùn)為佳,或黃或白或黑或青,都屬病象,薄而白或黑,概為腎精虧損

  望鼻主要是望鼻內(nèi)分泌物和鼻的外形

  >> 鼻流清涕--外感風(fēng)寒

  >> 流濁涕--風(fēng)熱

  >> 久流濁涕而有腥臭味者--鼻淵,由于感受外邪或膽經(jīng)蘊(yùn)熱所致

  >> 鼻頭或周圍充血或生紅色丘疹,名酒糟鼻--肺胃有熱

  >> 鼻柱潰爛塌陷--麻風(fēng)病或梅毒

  >> 鼻翼煽動(dòng)--肺熱、或肺腎精氣衰竭而出現(xiàn)的喘息

  6.望唇、齒齦、咽喉的主要內(nèi)容及臨床意義

  (1)望唇應(yīng)觀察其顏色、潤(rùn)燥和形態(tài)的變化

  >> 唇色淡白--氣血兩虛

  >> 唇色青紫--寒凝血瘀

  >> 唇色深紅--熱在營(yíng)血

  >> 口唇干枯皴裂--外感燥邪,熱熾津傷

  >> 口角流涎(或睡時(shí)流)--脾虛濕盛或胃中有熱,亦見于蟲積

  >> 口唇糜爛--脾胃蘊(yùn)熱上蒸

>> 口

斜--中風(fēng)

  >> 撮口或抽掣不停--肝風(fēng)內(nèi)動(dòng),或脾虛生風(fēng)

  >> 口開不閉---脫癥

  (2)望齒,應(yīng)注意色澤、潤(rùn)燥、形態(tài)幾個(gè)方面

  >> 牙齒干燥--胃熱熾盛、津液大傷

  >> 干燥如枯骨--腎精枯竭

  >> 牙齒松動(dòng)稀疏、齒根外露者--腎虛或虛火上炎

  >> 睡中咬牙或嚙齒--胃中有熱或蟲積

  (3)望齦,應(yīng)注意其色澤的變化

  >> 齦色淡白者--血虛不榮

  >> 紅腫者--胃火上炎

  >> 牙齦出血而紅腫者--胃火傷絡(luò)

  >> 不紅而微腫者--氣虛,或虛火傷絡(luò)

  (4)望咽喉,應(yīng)注意其顏色及形態(tài)的異常改變

  >> 咽喉紅腫而痛--肺胃積熱;

  >> 紅腫潰爛,有黃白腐點(diǎn)--肺胃熱毒壅盛;

  >> 色鮮紅嬌嫩,疼痛不甚--陰虛火旺;

  >> 色淡紅不腫,久久不愈--虛火上浮;

  >> 有灰白色假膜,擦之不去,重擦出血,且隨即復(fù)生者--白喉,屬肺熱陰傷之證

  7.望體表的主要內(nèi)容及臨床意義

  望體表主要是觀察膚色及外形的變化。皮膚居一身之表,內(nèi)合于肺,衛(wèi)氣循行其間,而為機(jī)體的屏障。

  >> 皮膚面目皆黃--黃疸

  >> 皮膚虛浮腫脹--水濕泛濫

  >> 皮膚干癟枯槁--津傷液耗

  (1)斑疹 斑和疹都是全身性疾病反映于皮膚的一種證候表現(xiàn)。

  斑疹常見于外感熱病,亦可點(diǎn)大成片,或紅或紫,平鋪于皮下,摸之不礙手者,謂之斑;

  色紅疹點(diǎn)小如粟,高出于皮膚,摸之礙手(亦有不高出皮膚,撫之無礙手之感者),謂之疹。

  斑疹的色澤,以紅活潤(rùn)澤為順

  >> 深紅如雞冠色--熱毒熾盛

  >> 色紫暗者--熱毒盛極

  >> 色淡紅或淡紫者--氣血不足,或陽氣衰微

  斑疹的形態(tài),以分布均勻,疏密適中為順

  >> 若稀疏松浮--病邪輕淺

  >> 稠密緊束,壓之不褪色--熱毒深重

  >> 疹點(diǎn)疏密不勻,或先后不齊,或見而即陷者--正氣不足、病邪內(nèi)陷的危候

  ◆ 內(nèi)傷雜病見斑疹--多屬血熱

  ◆ 若斑色暗紫,其形較大,時(shí)出時(shí)陷--多為氣虛不能攝血或挾有瘀血

(2)白

又名白疹,是皮膚上出現(xiàn)的晶瑩如粟的透明小皰疹,高出皮膚,擦破流水,以胸部及頸項(xiàng)部為多見,亦偶見于四肢,唯不見于面部,多系濕郁肌表,汗出不徹所致。

  (3)癰疽疔癤 癰疽疔癤,都屬于在皮膚體表部位有形證可見的瘡瘍一類的外科病證。

  >> 癰:發(fā)病局部范圍較大,紅、腫、熱、痛,根盤緊束者,屬陽證

  >> 疽:漫腫無頭,部位較深,皮色不變者,屬陰證

  >> 疔:范圍較小、初起如粟、根角堅(jiān)硬,或麻或癢或木,頂白而痛者

  >> 癤:起于淺表,形圓而紅、腫、熱、痛,化膿即軟者

  (四)望舌質(zhì)和舌苔的主要內(nèi)容及臨床意義

  望舌,主要是觀察舌質(zhì)和舌苔兩個(gè)方面的變化。

  舌質(zhì),又稱舌體,是舌的肌肉脈絡(luò)組織。

  舌苔,是舌體上附著的一層苔狀物,由胃氣所生。

  正常舌象,是舌體柔軟,活動(dòng)自如,顏色淡紅,舌面鋪有薄薄的、顆粒均勻、干濕適中的白苔,常描寫為“淡紅舌、薄白苔”。

  

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責(zé)編:LFF

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