1[單選題] 古人所謂在無(wú)他人監(jiān)督的情況下，個(gè)人依然能夠按照道德的規(guī)劃和要求做人、做事的修養(yǎng)境界是( 　　)。

　　A.慎獨(dú)

　　B.內(nèi)省

　　C.三思

　　D.內(nèi)斂

　　【答案】：A

　　【解析】：為提高道德修養(yǎng)，從業(yè)人員尤其應(yīng)注意在獨(dú)立工作或獨(dú)處時(shí)要具有高度的職業(yè)良心，在任何時(shí)候都能嚴(yán)格按照職業(yè)道德要求去做，在獨(dú)處中強(qiáng)化職業(yè)道德情感。為提高精神境界，古人特別強(qiáng)調(diào)要做到“慎獨(dú)”�！吧鳌本褪侵�(jǐn)慎、警覺(jué)的意思，“獨(dú)”是指沒(méi)人看見(jiàn)、自己獨(dú)處。作為一種道德修養(yǎng)的境界，“慎獨(dú)”強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)必須達(dá)到在無(wú)人監(jiān)督時(shí)，仍能嚴(yán)格按照道德規(guī)范的要求做事。這樣做不是出于勉強(qiáng)，也不是為了博得眾人的好感或擁護(hù)，而是發(fā)自內(nèi)心的要求，是自己堅(jiān)定的道德信念在行動(dòng)上的具體表現(xiàn)。

　　2[單選題]我國(guó)社會(huì)主義職業(yè)道德的核心是( 　　)。

　　A.榮辱觀

　　B.為人民服務(wù)

　　C.愛(ài)崗敬業(yè)

　　D.誠(chéng)實(shí)守信

　　【答案】：B

　　3[單選題] 正常人自我意識(shí)形成與發(fā)展的最后階段是( )。

　　A.社會(huì)自我

　　B.理想自我

　　C.心理自我

　　D.生理自我

　　【答案】：C

　　【解析】：自我概念的形成與發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)階段，從生理自我到社會(huì)化自我，最后到心理自我。生理自我是自我概念的原始形態(tài)，主要是個(gè)體對(duì)自己軀體的認(rèn)知，包括占有感、支配感與愛(ài)護(hù)感，使個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己的存在。始于出生第八個(gè)月，三歲左右基本成熟。社會(huì)自我大致從三步到十三四歲，此時(shí)社會(huì)自我處于自我的中心，能了解社會(huì)對(duì)自己的期待，并根據(jù)社會(huì)期待調(diào)整自己的行動(dòng)。而心理自我大約從青春期到成年，這階段需時(shí)十年，發(fā)展到此階段個(gè)體能知覺(jué)和調(diào)節(jié)自己的心理活動(dòng)、狀態(tài)和特征，根據(jù)社會(huì)需要和自身發(fā)展調(diào)控自己的心理與行為。

　　4[單選題]曾經(jīng)幸福的老年人在情緒方面( 　　)。

　　A.多愁悶和低沉

　　B.多數(shù)比較理想化

　　C.多數(shù)比較平穩(wěn)

　　D.多數(shù)比較悲觀

　　【答案】：C

　　【解析】：曾經(jīng)幸福的老年人在情緒方面多數(shù)比較平穩(wěn);曾經(jīng)坎坷的老年人在情緒方面多愁悶和低沉。

　　5[單選題] 自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍表現(xiàn)為( 　　)。

　　A.能有自己獨(dú)特的感受

　　B.能意識(shí)到自己的存在

　　C.能將自己作為活動(dòng)的主體來(lái)認(rèn)識(shí)

　　D.能用適當(dāng)人稱代詞(如我，你)稱呼自己和他人

　　【答案】：C

　　【解析】：當(dāng)以50為平均數(shù)，以10為標(biāo)準(zhǔn)差來(lái)表示時(shí)，通常叫T分?jǐn)?shù)。即T=50+102。

　　6[單選題] 位于中央窩上的視神經(jīng)細(xì)胞主要是( 　　)。

　　A.雙極細(xì)胞

　　B.邊緣細(xì)胞

　　C.桿體細(xì)胞

　　D.錐體細(xì)胞

　　【答案】：D

　　【解析】：視網(wǎng)膜分三層，最外層為光感受器細(xì)胞層，由接受光線刺激的錐體細(xì)胞和桿+體細(xì)胞組成，錐體細(xì)胞主要集中在中央凹及其附近，呈圓錐狀，在強(qiáng)光下起作用，叫明視覺(jué)器官。它能分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色。桿體細(xì)胞呈桿狀，集中在視網(wǎng)膜邊緣及附近，對(duì)弱光敏感，叫暗視覺(jué)器官;中間層為雙極細(xì)胞層，它處于視網(wǎng)膜中信息傳遞的主通路中，它接受來(lái)自光感受器的信號(hào)，并將其傳遞至神經(jīng)節(jié)細(xì)胞;最內(nèi)層為神經(jīng)節(jié)細(xì)胞層，它是視網(wǎng)膜的輸出神經(jīng)元，負(fù)責(zé)傳導(dǎo)神經(jīng)沖動(dòng)到大腦的視覺(jué)皮質(zhì)中樞。

　　7[多選題] 常用的修通技術(shù)包括( 　　)。

　　A.與不合理信念辯論

　　B.陽(yáng)性強(qiáng)化

　　C.合理情緒想象技術(shù)

　　D.社會(huì)學(xué)習(xí)

　　【答案】：A,C

　　【解析】：常用的修通技術(shù)包括：①與不合理信念辯論(如蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”);②合理情緒想象技術(shù)，幫助求助者停止傳播不合理信念，以及夸張地想象各種失敗的情境，從而減少求助者的情緒困擾，進(jìn)而減少不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng);③家庭作業(yè)，這是咨詢師與求助者之間的辯論在一次治療結(jié)束后的延伸，即讓求助者自己與自己的不合理信念進(jìn)行辯論，主要有以下兩種形式：RET自助表(Rational—EmotionTherapySelf.HelpForm)和合理自我分析報(bào)告(RationalSelf-Ana1ysis，RSA)。而陽(yáng)性強(qiáng)化法是在行為療法的基礎(chǔ)上演化出來(lái)的，一般的“賞罰法”是指如果想建立或保持某種行為，必須對(duì)其施加獎(jiǎng)勵(lì);如果要消除某種行為，就得設(shè)法給予懲罰。但是，大多數(shù)行為學(xué)家認(rèn)為，對(duì)人最好只獎(jiǎng)不罰，以陽(yáng)性強(qiáng)化為主，及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)正常行為，漠視或淡化異常行為。只要合理安排陽(yáng)性強(qiáng)化，求助者一般都可以慢慢接近目標(biāo)。

　　8[多選題] 在職業(yè)活動(dòng)中，踐行“節(jié)約”規(guī)范的具體要求是( 　　)。

　　A.愛(ài)護(hù)公物

　　B.節(jié)約資源

　　C.艱苦奮斗

　　D.節(jié)衣縮食

　　【答案】：A,B,C

　　【解析】：節(jié)約的要求包括：愛(ài)護(hù)公物;節(jié)約資源;艱苦奮斗。

　　9[多選題] 阻抗產(chǎn)生的主要原因包括( )。

　　A.成長(zhǎng)帶來(lái)某種痛苦

　　B.未滿足的心理需求

　　C.咨詢已經(jīng)敢得效果

　　D.功能性的行為失調(diào)

　　【答案】：A,D