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選調(diào)生考試時(shí)政熱點(diǎn):城市濫用“洋名”有損文化自信

來(lái)源:新華網(wǎng)    2017-08-11   【

選調(diào)生考試時(shí)政熱點(diǎn):城市濫用“洋名”有損文化自信

  近日在西部某省調(diào)研時(shí),不少群眾向記者反映,當(dāng)?shù)匾恍把髿狻钡纳虉?chǎng)、樓宇名稱讓人摸不著頭腦。CCMALL是一個(gè)商場(chǎng)的名字,IBI是一個(gè)新經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的名稱,CENTER OF THE SEINE是一處名為“塞納中央”的樓盤(pán)。這些“洋名”,既讓人感到費(fèi)解,還在一些公務(wù)場(chǎng)合鬧出了笑話——有領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議發(fā)言時(shí),將IBI念成“阿比阿”,也有念“ABA”的,不僅讓聽(tīng)眾一頭霧水,也讓發(fā)言的嚴(yán)肅性大打折扣。

  日本銀座、法國(guó)家樂(lè)福進(jìn)入中國(guó)后,都起用了中文名稱;而中國(guó)一些城市卻熱衷用洋名,還有一些地方將IBI(分別是信息技術(shù)、生物科技、知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化的縮寫(xiě))等字母作為創(chuàng)業(yè)孵化器的名稱。起個(gè)好名字固然重要,但不一定非要用英語(yǔ)才顯得“高大上”。比如,浙江杭州的“夢(mèng)想小鎮(zhèn)”,名字既有創(chuàng)新味道,又有中國(guó)韻味,一樣叫得響亮。非要在命名時(shí)雜糅英語(yǔ),說(shuō)到底是缺乏文化自信的表現(xiàn)。

  幾年前,我國(guó)部分地區(qū)曾出現(xiàn)熱衷給樓盤(pán)取洋名的現(xiàn)象,到處都是香榭麗舍、埃菲爾……經(jīng)過(guò)相關(guān)規(guī)范和治理后,這種現(xiàn)象得到了一定遏制。但從目前這些CCMALL、IBI的名稱來(lái)看,在東部地區(qū)被遏住的洋名、怪名,在西部一些地區(qū)有死灰復(fù)燃之勢(shì)。

  一些人認(rèn)為洋名聽(tīng)著高端、大氣、上檔次,其實(shí)不然。最起碼一點(diǎn),這些名字不符合群眾的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。一些市民就曾反映,洋名、怪名念著拗口,寫(xiě)起來(lái)費(fèi)勁,聊天時(shí)提到這些名字,發(fā)音不準(zhǔn)還會(huì)很尷尬。

  “洋油”“洋火”“洋車”等特殊名詞,曾打上物質(zhì)匱乏時(shí)代的烙印。它們既深植于老一輩人的記憶深處,也是對(duì)歷史的記錄。這些“洋字頭”,讓我們?cè)诨仡欉^(guò)去時(shí)更加奮發(fā)圖強(qiáng)。但是,在經(jīng)濟(jì)全球化、中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮的當(dāng)下,貪洋求怪的名字,不僅無(wú)助于提升知名度,反而是一種媚俗的表現(xiàn)。

  有人認(rèn)為,起個(gè)洋名、用個(gè)怪名沒(méi)什么大不了,其實(shí)并非如此。做個(gè)類比吧:一部不尊重歷史的“抗日神劇”,看上去不會(huì)造成多大的負(fù)面影響,但其對(duì)歷史的不尊重及其示范效應(yīng),實(shí)質(zhì)上很惡劣。如果抗日神劇越來(lái)越多,年輕人對(duì)歷史的認(rèn)知、尊重和認(rèn)同就會(huì)逐漸削弱。洋名怪名也是如此。過(guò)分“求洋”張揚(yáng)“個(gè)性”,不僅會(huì)破壞城市肌理,深植于心的文化自信也會(huì)受影響。

  文化自信已是繼道路自信、理論自信和制度自信之后中國(guó)特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”。人們發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)到了中華民族文化的好,人們喜歡它、珍惜它、享受它,這就是一種文化自信。而起洋名、用怪名,破壞的正式這種文化自信。

  唐詩(shī)宋詞、絲路花雨……傳統(tǒng)文化中的優(yōu)質(zhì)基因從未失傳,那些美妙的詞語(yǔ)并不僅僅呈現(xiàn)在典籍中,而是已成為我們生活的一部分。面對(duì)五千年來(lái)積累的那么多優(yōu)秀詞匯,放著好好的中文詞語(yǔ)不用,非要冠個(gè)洋名,這種媚俗做法讓人遺憾。

  樓宇、商圈、創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等,除了使用功能之外,還關(guān)乎一個(gè)地方的形象,久而久之也會(huì)成為一種文化標(biāo)志。必須強(qiáng)調(diào)的是,指出洋名的問(wèn)題,并不意味著我們排斥外來(lái)文化。相反,中華文明在發(fā)展繁榮的過(guò)程中,一直都在借鑒、吸收他文化的長(zhǎng)處。但是,這絕不是盲目“求洋”、簡(jiǎn)單模仿。

  河南省鄭州市曾經(jīng)一度“洋樓盤(pán)”泛濫,針對(duì)這一亂象,當(dāng)?shù)仡C布適用范圍包括城鎮(zhèn)、樓群(含樓、門號(hào)碼)、建筑物等名稱的《地名管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》,并開(kāi)展相應(yīng)治理后,濫用“洋名”大為減少。而記者查閱一些西北省區(qū)的相關(guān)細(xì)則時(shí)發(fā)現(xiàn),要么適用范圍有限,要么干脆對(duì)“洋名”“怪名”壓根就沒(méi)有應(yīng)對(duì)的實(shí)施細(xì)則,沒(méi)有相關(guān)約束。

  在中國(guó)社會(huì)里濫用“洋名”,并非“私事”,這股媚俗的歪風(fēng)亟須受到關(guān)注和糾偏。有公眾建議,在通過(guò)媒體等渠道積極倡導(dǎo)少用“洋名怪名”的同時(shí),還需有相應(yīng)法律法規(guī)助力,真正遏制一些媚俗者的沖動(dòng)。這既是回應(yīng)公眾關(guān)切的積極姿態(tài),也是增強(qiáng)文化自信的切實(shí)舉措。

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