一切研究都是對(duì)歷史的研究，不了解歷史者沒(méi)有談理論的資格。初學(xué)者可以從西方現(xiàn)代建筑史看起，再到中國(guó)古代建筑史，再進(jìn)而西方古代建筑史，再有精力可了解各種其他文化的建筑史。看建筑史的過(guò)程里，其實(shí)就把經(jīng)典作品看了。對(duì)應(yīng)的書(shū)主要有塔夫里的《現(xiàn)代建筑》(弗蘭姆普敦的那本比較晦澀，可以結(jié)合柯林斯的《現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思想的演變》來(lái)看)，梁思成的《中國(guó)建筑史》(這本雖然比較早也有些爭(zhēng)議但很好看，其他的版本都材料過(guò)多堆砌，可看性差)，還有建工出版社那一套《世界建筑史叢書(shū)》(塔夫里那本就是其中一本)。另外關(guān)心城市的必看芒福德的《城市發(fā)展史》，以及賀業(yè)鉅的《中國(guó)古代城市規(guī)劃史》。

　　我個(gè)人覺(jué)得，本系教學(xué)對(duì)建筑史教育過(guò)于輕視，尤其忽視了建筑史對(duì)建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)意義。相比中文學(xué)習(xí)，大家可是從學(xué)前就開(kāi)始被唐詩(shī)的。如果能把幾種建筑史結(jié)合建筑賞析，作為入學(xué)頭兩年的主要科目，我相信不論是基本修養(yǎng)還是現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)，都應(yīng)該會(huì)好很多。

　　2 建筑各種建筑理論的初步積累。

　　王貴祥先生新翻譯的克魯夫特的《建筑理論史》是在是一本好書(shū)，也非常重要，但是也非常的難看。(由此可見(jiàn)我國(guó)的建筑理論領(lǐng)域的發(fā)展程度之低，如此重要的書(shū)籍在西方出版了20年才得以翻譯為中文。當(dāng)然還有更多更重要的書(shū)籍至今未被翻譯出版，只是流傳著一些復(fù)印本的復(fù)印本的復(fù)印本...)劉先覺(jué)的《現(xiàn)代建筑理論》也不錯(cuò)，不過(guò)也很不好看。一般還是有需要再看比較好。至于一些經(jīng)典著名的理論著作，最好早看，比如林奇的《城市意象》，舒爾茨的《場(chǎng)所精神》等等。只要是有考慮讀研的，等到本科畢業(yè)再看肯定是晚了。

　　3 幾種重要哲學(xué)思想的深入了解。

　　讀過(guò)基本的哲學(xué)史還不夠，其他比較熱門的存在主義、符號(hào)學(xué)或者維特根斯坦、康德這些，中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)總要深入學(xué)一些。不過(guò)這些讀了哲學(xué)史之后自己就能夠判斷和選擇了。