2021教師資格證《中學(xué)教育知識與能力》章節(jié)沖刺題（八）

　　1[.單選題]政治與教育內(nèi)容的關(guān)系是()。

　　A.政治決定一切教育內(nèi)容

　　B.政治決定與勞動能力有關(guān)的教育內(nèi)容

　　C.政治與教育內(nèi)容無關(guān)

　　D.政治決定與思想意識有關(guān)的教育內(nèi)容

　　[答案]D

　　[解析]不同政治經(jīng)濟制度的社會具有不同的政治方向、思想意識和主流文化，并且不同的政治經(jīng)濟制度要求培養(yǎng)具有不同政治立場和思想意識的人，自然要求傳遞不同的教育內(nèi)容，特別是思想意識方面的內(nèi)容。

　　2[.單選題]“金字塔形”的等級制教育制度屬于()。

　　A.網(wǎng)絡(luò)教育

　　B.學(xué)校教育

　　C.社會教育

　　D.大眾教育

　　[答案]B

　　[解析]“金字塔形”的等級制教育制度屬于學(xué)校教育。

　　3[.單選題]環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于()。

　　A.學(xué)校精神文化

　　B.學(xué)校物質(zhì)文化

　　C.學(xué)校組織和制度文化

　　D.學(xué)生亞文化

　　[答案]B

　　[解析]學(xué)校物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。學(xué)校物質(zhì)文化有兩種：一是學(xué)校環(huán)境文化，包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化、具有教育含義的教育和教學(xué)場所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等等;二是設(shè)施文化，包括教學(xué)儀器、圖書、實驗設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。

　　4[.單選題]文化(精神文化)對教育的影響，最直接的方面就是()。

　　A.教育制度

　　B.教育規(guī)模

　　C.教育方法

　　D.學(xué)校課程內(nèi)容

　　[答案]D

　　[解析]作為精神文化對教育的影響，最直接的方面，就是學(xué)校課程內(nèi)容(各門學(xué)科)，它正是文化的一部分。

　　5[.單選題]學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，這一點突出表現(xiàn)在它所傳遞的()上。

　　A.教學(xué)思想

　　B.教學(xué)內(nèi)容

　　C.教學(xué)方法

　　D.教學(xué)手段

　　[答案]B

　　[解析]學(xué)校本身就是文化傳統(tǒng)的產(chǎn)物，它又以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，是經(jīng)過歷史的積淀、選擇、凝聚、發(fā)展而成的。它負(fù)載著深厚的文化，在某些方面是文化精神、要求的集中體現(xiàn)。學(xué)校文化的這一特征，突出地表現(xiàn)在它所使用的教材或者說傳遞的教學(xué)內(nèi)容上。

　　6[.單選題]“終身化”的教育特征出現(xiàn)在()。

　　A.古代社會

　　B.文藝復(fù)興后的歐洲

　　C.近代社會

　　D.現(xiàn)代社會

　　[答案]D

　　[解析]“終身教育”是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的教育思想，它倡導(dǎo)教育的“終身化”。

　　7[.單選題]在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的()。

　　A.永恒性

　　B.歷史性

　　C.繼承性

　　D.生產(chǎn)性

　　[答案]B

　　[解析]題干描述的是教育的歷史性。

　　8[.單選題]孔子的教育思想主要體現(xiàn)在()一書中。

　　A.《論語》

　　B.《禮記》

　　C.《師說》

　　D.《學(xué)記》

　　[答案]A

　　[解析]孔子是我國古代偉大的教育家，其教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。

　　9[.單選題]否定教育的等級化、特權(quán)化和專制化的教育特征是()。

　　A.教育的終身化

　　B.教育的多元化

　　C.教育的民主化

　　D.教育的全民化

　　[答案]C

　　[解析]教育的民主化要求讓所有人接受同樣的教育，這就意味著對處于社會不利地位的學(xué)習(xí)者予以特別照顧，從而否定了教育的等級化、特權(quán)化和專制化。

　　10[.單選題]在教育目的價值取向上，存在的兩種典型對立的理論主張是()。

　　A.個人本位論與社會本位論

　　B.國家本位論與社會本位論

　　C.全面發(fā)展論與個性發(fā)展論

　　D.國家本位論與個人本位論

　　[答案]A

　　[解析]在教育目的價值取向上，存在的兩種典型對立的理論：個人本位與社會本位論。個人本位論注重個人價值，要培養(yǎng)“自然人”，社會本位論注重社會價值，培養(yǎng)合格公民和社會成員。

　　11[.單選題]在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動力作用的是()。

　　A.德育

　　B.智育

　　C.體育

　　D.美育

　　[答案]A

　　[解析]德育是各育的方向，是靈魂，對其他各育起著導(dǎo)向和動力作用。@##

　　12[.單選題]學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，是從()時期開始的。

　　A.原始社會

　　B.奴隸社會

　　C.封建社會

　　D.資本主義社會

　　[答案]B

　　[解析]奴隸社會是以使用青銅器手工工具為標(biāo)志的生產(chǎn)力時代，出現(xiàn)了腦力勞動從體力勞動中的第一次分離，出現(xiàn)了教育從生產(chǎn)勞動中的第一次分離，于是出現(xiàn)了獨立社會過程的教育——學(xué)校。故本題選B。

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　　13[.單選題]學(xué)校是社會為實現(xiàn)教育目的而設(shè)立的專門教育機構(gòu)，所以教育首先是為了達(dá)到()的目的。

　　A.全民教育

　　B.社區(qū)教育

　　C.學(xué)校教育

　　D.家庭教育

　　[答案]C

　　[解析]教育目的是社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定，而這主要是通過學(xué)校來實現(xiàn)的，所以學(xué)校教育的目的和社會的教育目的是一致的。@##

　　14[.單選題]我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制是()。

　　A.癸卯學(xué)制

　　B.壬子學(xué)制

　　C.壬戌學(xué)制

　　D.壬子癸丑學(xué)制

　　[答案]D

　　[解析]民國成立后，在教育部部長蔡元培的主持下，南京1臨時政府對舊學(xué)制進(jìn)行了修訂，頒布了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制，在法律上體現(xiàn)了教育機會均等，反映了資產(chǎn)階級在學(xué)制方面的要求。@##

　　15[.單選題]“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展有重要影響的是()。

　　A.環(huán)境

　　B.遺傳

　　C.教育

　　D.主觀努力

　　[答案]A

　　[解析]環(huán)境可以改變?nèi)�，人可以不受環(huán)境的影響。