2021教師資格證《中學(xué)教育知識與能力》章節(jié)沖刺題（七）

　　1[.單選題]從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是()。

　　A.比較法

　　B.歸納法

　　C.類比法

　　D.演繹法

　　[答案]B

　　[解析]

　　2[.單選題]教育研究中，通過案例方式考察教育現(xiàn)象，其基本目的在于描述與解釋的研究方法是()。

　　A.行動研究法

　　B.個案研究法

　　C.實驗研究法

　　D.調(diào)查研究法

　　[答案]B

　　[解析]個案研究法是當(dāng)今教育研究中運用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實地調(diào)查的一種具體方法。它主要通過案例方式考察教育現(xiàn)象，基本目的在于描述與解釋，在描述過程中進行解釋。

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　　3[.單選題]國際上理解教育實質(zhì)是在教育中貫穿()。

　　A.主體教育觀

　　B.精英主義價值觀

　　C.知識主義價值觀

　　D.多元主義價值觀

　　[答案]D

　　[解析]國際理解教育實質(zhì)是在教育中貫穿多元主義價值觀。

　　4[.單選題]現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在()。

　　A.亞洲

　　B.美洲

　　C.非洲

　　D.歐洲

　　[答案]D

　　[解析]現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)于歐洲文藝復(fù)興前后，到19世紀(jì)末，現(xiàn)代學(xué)制逐步形成。

　　5[.單選題]1970年寫成并出版《終身教育引論》而成為終身教育理論的積極倡導(dǎo)者和理論奠基者的是()。

　　A.保羅朗格朗

　　B.RH戴維

　　C.穆克德洛爾

　　D.埃德加富爾

　　[答案]A

　　[解析]保羅朗格朗于1970年寫成并出版了《終身教育引論》而成為終身教育理論的積極倡導(dǎo)者和理論奠基者。

　　6[.單選題]宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有()。

　　A.柏拉圖

　　B.福祿貝爾

　　C.杜威

　　D.圣奧古斯丁

　　[答案]D

　　[解析]宗教本位論代表人物有圣奧古斯丁、圣托馬斯阿奎那等。

　　7[.單選題]教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用()

　　A.導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán) 威作用

　　B.激勵、評價和統(tǒng)一作用

　　C.導(dǎo)向、激勵和評價作用

　　D.宣傳、引導(dǎo)和激勵作用

　　[答案]C

　　[解析]教育目的的意義和價值表現(xiàn)為其在教育實踐中具有導(dǎo)向、激勵和評價的作用。

　　8[.單選題]在進行教育活動之前，人們對于要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，已經(jīng)在觀念上有了某種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象。這種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象，就是我們所說的()。

　　A.教育目標(biāo)

　　B.教育目的

　　C.教學(xué)目標(biāo)

　　D.教學(xué)大綱

　　[答案]B

　　[解析]題干是對教育目的的另一種描述。

　　9[.單選題]馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，在20世紀(jì)末中國教育界的具體實踐典型是()。

　　A.教育實驗的熱潮

　　B.教育改革的實踐

　　C.素質(zhì)教育運動

　　D.教育的國際化走勢

　　[答案]C

　　[解析]素質(zhì)教育提倡人的全面發(fā)展，它是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在20世紀(jì)末中國教育界的具體實踐典型。

　　10[.單選題]美國實用主義教育家()提出了“學(xué)校即社會”的主張，試圖調(diào)和個人本位和社會本位的分歧，做到個人與社會兩者兼顧。但是，他的努力不能說是成功的。

　　A.杜威

　　B.盧梭

　　C.馬克思

　　D.孔德

　　[答案]A

　　[解析]美國實用主義教育家杜威提出了“學(xué)校即社會”的主張。

　　11[.單選題]許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明()在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

　　A.教育

　　B.環(huán)境

　　C.個體主觀能動性

　　D.遺傳素質(zhì)

　　[答案]D

　　[解析]“狼孩”事件說明遺傳素質(zhì)僅僅是人的發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，在人的身心發(fā)展中不起決定作用。

　　12[.單選題]機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個體身心發(fā)展具有()。

　　A.階段性

　　B.順序性

　　C.不平衡性

　　D.互補性

　　[答案]D

　　[解析]個體身心發(fā)展的互補性是指不同的機體能力可以互相補償?shù)奶匦��；パa性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，個體身心發(fā)展的互補性首先存在于生理機能的不同方面。在機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。

　　13[.單選題]以美國為代表的學(xué)制類型是()。

　　A.單軌制

　　B.雙軌制

　　C.分支制

　　D.多軌制

　　[答案]A

　　[解析]學(xué)制在發(fā)展過程中形成單軌制、雙軌制和分支制三種類型。其中，單軌制的典型代表是美國;雙軌制的典型代表是歐洲國家，如英國;分支制的典型代表是前蘇聯(lián)。

　　14[.單選題]《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》指出，今后我國教育工作的根本要求是()。

　　A.促進公平

　　B.育人為本

　　C.改革創(chuàng)新

　　D.提高質(zhì)量

　　[答案]B

　　[解析]A項促進公平為基本教育政策;B項育人為本為根本要求;C項改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強大動力;D項提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核 心任務(wù)。

　　15[.單選題]我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()。

　　A.壬寅學(xué)制

　　B.癸卯學(xué)制

　　C.壬戌學(xué)制

　　D.壬子癸卯學(xué)制

　　[答案]B

　　[解析]中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制，但只是頒布而沒有實行。而中國首次頒布并實施的現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制。