22.情緒等同于情感。
答案:
情緒等同于情感。
(1)這種說法是不正確的。
(2)情緒和情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。
情緒和情感是有區(qū)別的,表現(xiàn)為:①從需要的角度來看:情緒是原始的、低級的態(tài)度體驗,與生理需要是否滿足相聯(lián)系,是人和動物共有的;情感是人類所特有的心理活動,具有一定的社會歷史性,是后繼的、高級的態(tài)度體驗,與社會需要是否滿足相聯(lián)系。
、趶陌l(fā)生的角度來看:情緒可以由對事物單純的感知覺直接引起,具有情境性和易變性;情感則由對事物復(fù)雜意義的理解所引起,具有穩(wěn)定性和持久性。
③從表現(xiàn)形式來看:情緒體驗強度大,往往帶有沖動性,并伴隨明顯的外部表現(xiàn);情感則比較內(nèi)隱,較為深沉。
解析:
23.運用復(fù)式教學時,學生的基本訓練和自學能力相對較弱。
答案:
運用復(fù)式教學時,學生的基本訓練和自學能力相對較弱。
(1)這種說法是不正確的。
(2)復(fù)式教學保持了班級授課制的一切本質(zhì)特征,與班級授課制不同的是教師要在一節(jié)課的時間內(nèi)巧妙地同時安排幾個年級學生的活動。復(fù)式教學組織得好,學生的基本訓練和自學能力往往更強。
解析:
24.學生對善惡美丑有了分別,說明學生具有了品德情感。
答案:
學生對善惡美丑有了分別,說明學生具有了品德情感。
(1)這種說法是不正確的。
(2)學生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。知即品德認識,是人們對是非善惡的認識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩個方面。情即品德情感,是人們對客觀事物做出是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度。學生對善惡美丑有了分別,說明學生對善惡美丑有了一定的認識,能夠辨別出善惡美丑,這屬于品德認識,而非品德情感。
解析:
25.高原現(xiàn)象表明動作技能的掌握已臨近學生身心的發(fā)展的極限。
答案:
高原現(xiàn)象表明動作技能的掌握已臨近學生身心的發(fā)展的極限。
(1)這種說法是不正確的。
(2)在學生動作技能的形成中,練習到一定階段往往出現(xiàn)進步暫時停頓現(xiàn)象,稱之為高原現(xiàn)象。高原現(xiàn)象并非是不能再進步的代名詞,只要突破這一關(guān),學習者獲得的將是一筆巨大的財富,而且創(chuàng)造性的成果也往往發(fā)生在高原期之后。
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