2016教師資格證考試中學(xué)《教育知識(shí)與能力》第二章:教學(xué)過程的基本規(guī)律
教學(xué)過程的基本規(guī)律:
1.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一;
2.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一;
3.教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主 體作用相統(tǒng)一;
4.教學(xué)過程中傳授知識(shí)和思想教育統(tǒng)一;
一、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律
1、該規(guī)律說明教學(xué)過程中學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。
學(xué)生個(gè)體獲得知識(shí)有兩種途徑,一是間接經(jīng)驗(yàn),即由書本、課堂和別人那里得來的知識(shí);二是 直接經(jīng)驗(yàn),指通過親身實(shí)踐得來的知識(shí)。教學(xué)中學(xué)生獲得的知識(shí)既有直接經(jīng)驗(yàn),又有間接經(jīng)驗(yàn)。
2、教學(xué)中,學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。
、倬蛯W(xué)生的認(rèn)識(shí)任務(wù)而言,學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是大 量地接受間接經(jīng)驗(yàn),以學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主的這是因?yàn)椋?/P>
a、間接經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過特殊的加工并且有教師的 指導(dǎo),學(xué)生通過它掌握知識(shí)便捷而有效;
b、學(xué)生在有目的、有組織的教學(xué)過程中學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn), 可以不受個(gè)體時(shí)空的限制,避免走前人在認(rèn)識(shí)世界的過程中所經(jīng)歷的曲折道路,從而使學(xué)生用較少 的時(shí)間把人類積累起來的基礎(chǔ)知識(shí)接受過來,使個(gè)體的認(rèn)識(shí)達(dá)到同人類認(rèn)識(shí)水平一致的高度;
c、 還可以使學(xué)生在新的起點(diǎn)上繼續(xù)認(rèn)識(shí)和改造世界,攀登科學(xué)文化的新高峰。
、诰徒虒W(xué)中教學(xué)的任務(wù) 而言,學(xué)生在教學(xué)中主要的不是探求新的真理,而是學(xué)習(xí)和繼承人類已有的認(rèn)識(shí)成果,即書本知識(shí)。
3、也要重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生以學(xué)習(xí)書本知識(shí)為主,決不能忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)客觀世界中的作用。因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)識(shí)遵循人類認(rèn)識(shí)的普通規(guī)律,從感性到理性,不斷深化,學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)是建立在直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的,以間接經(jīng)驗(yàn)為主并不是不要直接經(jīng)驗(yàn)。
4、教師在教學(xué)過程中既要重視學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,又要重視學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)將兩者有機(jī)結(jié)合起來,防止只重視某一方面知識(shí)的偏面觀念。
二、掌握知識(shí)與發(fā)展智力(能力或智能)相統(tǒng)一的規(guī)律
1、教學(xué)過程是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)的過程,又是發(fā)展學(xué)生智能的過程,兩者有著本質(zhì)上的聯(lián)系。掌握知識(shí)和發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的必要條件,兩者相互聯(lián)系,辯證統(tǒng)一。
2、掌握知識(shí)是智能發(fā)展的主要基礎(chǔ)。(正面)學(xué)生的智能是在掌握知識(shí)技能的過程中形成、發(fā) 展和表現(xiàn)出來。(反面)離開或排斥掌握知識(shí),智能發(fā)展無從生長(zhǎng)。
3、發(fā)展智能又是掌握知識(shí)的必要條件。學(xué)生具有一定的智力、能力,是進(jìn)一步掌握文化科學(xué) 知識(shí)的必要條件,直接影響到學(xué)生掌握知識(shí)的廣度、深度、鞏固程度和運(yùn)用程度 。(事實(shí))實(shí)踐表 明:智能發(fā)展水平的高低影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
4、教學(xué)過程中既要重視學(xué)生智力的發(fā)展,又要重視知識(shí)的掌握。
、 教師應(yīng)重視學(xué)生智力的發(fā)展。智力的發(fā)展是學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)的必要條件,能有效地 提高他們的學(xué)習(xí)效率。
② 教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握和運(yùn)用知識(shí)。知識(shí)雖然并不等于智能,知識(shí)掌握得多也并不一 定表明智能發(fā)展得好,但兩者互相聯(lián)系,教師調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識(shí), 就能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展。
、 要防止單純抓知識(shí)或只重視智力發(fā)展的片面傾向,了解實(shí)質(zhì)教育派和形式教育派理論的基本觀點(diǎn)
三、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律
1、該規(guī)律說明教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程,教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,學(xué)生 在教學(xué)活動(dòng)中處于主體地位,雙方具有本質(zhì)的聯(lián)系。
2、教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用的理由是:
、 學(xué)生在各方面并不成熟,學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握、能力的培養(yǎng)、品德的提高離不開教師的組織 和安排,需要教師的指導(dǎo)。
② 教師代表社會(huì)向?qū)W生提出教學(xué)要求。
③ 教師受過專業(yè)訓(xùn)練,有較豐富的知識(shí)。
因此,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用能有效地促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí),使身心各方面得到發(fā)展;否定、削弱 教師的主導(dǎo)作用勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降。
3、相對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象而言,學(xué)生處于主體地位的理由是:
、 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師的教學(xué)內(nèi)容只有被學(xué)生主動(dòng)地吸收、消化才能為學(xué)生所掌握;
② 學(xué)生雖然許多方面并不成熟,需要教師的指導(dǎo),但他仍是認(rèn)識(shí)和自身發(fā)展的主體,具有主 觀能動(dòng)性。因此只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,才能促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開展。否定學(xué)生在教學(xué) 中的主體作用,必然會(huì)削弱教學(xué)的效果。
4、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是辯證統(tǒng)一的。兩者相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。既要重視教 師的主導(dǎo)作用,通過教師的組織、調(diào)節(jié)、指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,又要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用, 調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生適應(yīng)教師的教學(xué)。將兩者割裂開來,或是只強(qiáng)調(diào)某方面的作用是偏面的、 錯(cuò)誤的。
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