2019年中學(xué)教師資格證綜合素質(zhì)強(qiáng)化訓(xùn)練（10）

　　一、選擇題

　　1.中國(guó)歷史上最大的一部百科全書是(　　)。

　　A.《資治通鑒》

　　B.《永樂(lè)大典》

　　C.《古今圖書集成》

　　D.《四庫(kù)全書》

　　【答案】B

　　【解析】中國(guó)歷史上最大的百科全書為明朝《永樂(lè)大典》。《永樂(lè)大典》收錄古代重要典籍至七八千種之多，上至先秦，下達(dá)明初，在當(dāng)時(shí)被稱作“包括宇宙之廣大，統(tǒng)會(huì)古今之異同”。

　　2.下列作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是(　　)。

　　A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪?zhàn)印�，劉心武——《班主任》《喬廠長(zhǎng)上任記》

　　B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女兒們》《芙蓉鎮(zhèn)》

　　C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，諶容——《人到中年》《組織部新來(lái)的年青人》

　　D.老舍一一《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《東方》

　　【答案】D。

　　3.與歸納思維方向相反的思維方法是(　　)。

　　A.綜合

　　B.歸類

　　C.演繹

　　D.分析

　　【答案】C

　　【解析】歸納是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。演繹是從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的一種思維方法。歸納和演繹在思維方向上是相反的。

　　4.為了方便記憶我國(guó)古時(shí)歷法中的二十四節(jié)氣，我國(guó)古代勞動(dòng)人民編有二十四節(jié)氣歌，其第三句為“秋處露秋寒霜降”，其中“處”的意思為(　　)。

　　A.秋季結(jié)束

　　B.正當(dāng)秋季

　　C.霜降之際

　　D.夏季結(jié)束

　　【答案】D

　　【解析】“處”為“結(jié)束”的意思，“處”即二十四節(jié)氣中的“處暑”，意為夏天即將結(jié)束。因此本題選D。

　　5.從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是(　　)。

　　A.歸納

　　B.分析

　　C.演繹

　　D.綜合

　　【答案】C

　　【解析】演繹是從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的一種思維方法。

　　二、材料分析題

　　1.某教員到一所中學(xué)去進(jìn)行教育達(dá)標(biāo)驗(yàn)收工作時(shí)，聽(tīng)了一節(jié)“培智班”的語(yǔ)言課。教師較好地完成了教學(xué)任務(wù)。美中不足的是在教師講課期間總有一位學(xué)生未經(jīng)教師許可就離開(kāi)座位，跑到講臺(tái)上去領(lǐng)讀、表演，甚至跑到教師后面的飲水處去喝水。事后了解到，這位學(xué)生是“培智班”中相對(duì)聰明的學(xué)生，是同班學(xué)生中識(shí)字多、發(fā)音準(zhǔn)、吐字清楚的一位。該任課教師也對(duì)該生的這種行為進(jìn)行過(guò)多次的教育，卻無(wú)濟(jì)于事。

　　試結(jié)合相關(guān)理論分析并幫助這位任課教師解決這一班級(jí)教育現(xiàn)象。

　　【參考答案】(1)這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是：其一，由于前任教師偏愛(ài)此生，當(dāng)學(xué)生類似行為開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)，教師不忍心嚴(yán)厲制止，讓學(xué)習(xí)成績(jī)的掩蓋了其不良的行為;其二，當(dāng)教師意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性時(shí)，只是通過(guò)呵斥、懲罰的方式去制止學(xué)生的錯(cuò)誤行為，而沒(méi)有對(duì)其應(yīng)有的正確行為方式進(jìn)行強(qiáng)化。

　　(2)斯金納的新行為主義理論認(rèn)為，人的許多行為具有操作性和工具性。這一理論強(qiáng)調(diào)行為方式的獲得主要是利用聯(lián)想式和操作式的條件反射進(jìn)行直接的強(qiáng)化。通俗地說(shuō)就是當(dāng)學(xué)生一旦有錯(cuò)誤行為產(chǎn)生時(shí)，馬上停止其活動(dòng)，讓他重復(fù)多次地去演練正確的行為。

　　(3)針對(duì)這一事例，任課教師可以采取如下措施：只要該生有擅自離座的行為出現(xiàn)，老師就要他回到座位上示范一次離座或講話前應(yīng)怎樣做，在舉手?jǐn)?shù)秒后，老師點(diǎn)名方可起立，然后再按照老師要求進(jìn)行其他活動(dòng)。如此強(qiáng)化訓(xùn)練五到十次，估計(jì)過(guò)一段時(shí)間后，該生的錯(cuò)誤行為會(huì)明顯減少，在離座及發(fā)言時(shí)都會(huì)舉手。久而久之，就會(huì)形成良好的行為習(xí)慣。在運(yùn)用強(qiáng)化理論幫助學(xué)生形成正確行為時(shí)，一定要明確要改變的行為是什么，要強(qiáng)化形成的正確行為是什么，從而對(duì)其進(jìn)行教育的”正性強(qiáng)化”。有的教師通過(guò)體罰、恐嚇、訓(xùn)斥等非道德行為去強(qiáng)行改變學(xué)生的不良習(xí)慣，而非采取積極的”正性強(qiáng)化”，這只能產(chǎn)生”負(fù)性強(qiáng)化”，促使學(xué)生通過(guò)非道德行為的嘗試去擺脫其學(xué)校生活的懊惱、沮喪和痛苦，反而增加了錯(cuò)誤行為的出現(xiàn)率。