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“育人為本”的兒童觀
1. 幼兒是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)幼兒
幼兒是發(fā)展中的人是指幼兒有發(fā)展的潛能和發(fā)展的需要,幼兒成長(zhǎng)的過程就是不斷發(fā)展的過程。幼兒不同于成人,正處于發(fā)展之中,他們有自己獨(dú)特的認(rèn)知方式、成長(zhǎng)特點(diǎn),有巨大的發(fā)展?jié)撃芎捅凰茉炫c自我 塑造的潛力,人們要用發(fā)展的眼光來認(rèn)識(shí)和看待幼兒。
(1)幼兒的身心發(fā)展是有規(guī)律的。把握幼兒身心發(fā)展的規(guī)律是教師開展教學(xué)活動(dòng)的前提。幼兒發(fā)展的規(guī)律性主要體現(xiàn)在身心發(fā)展上,不同階段的幼兒具有不同的身心特征,教育者是主導(dǎo)性的因素。作為教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,教師依據(jù) 幼兒教育目的,采用適當(dāng)?shù)慕逃侄,?chuàng)設(shè)必要的教育環(huán)境,調(diào)控幼兒和整個(gè)教育過程,從而促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展,使其達(dá)到預(yù)期的目的。
、偕硇陌l(fā)展具有方向性和順序性正常情況下,幼兒的發(fā)展具有一定的方向性和順序性,既不能逾越,也不會(huì)逆向發(fā)展,按由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的順序進(jìn)行。
②身心發(fā)展具有連續(xù)性和階段性幼兒心理的發(fā)展是一個(gè)不斷的矛盾運(yùn)動(dòng)過程,是一個(gè)不斷從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。幼兒心理發(fā)展的連續(xù)性表現(xiàn)在:先前的較低級(jí)的發(fā)展是后來較高級(jí)的發(fā)展的前提。幼兒心理時(shí)刻都在發(fā)生量的變化,隨著量變的積累,到了一定程度,就會(huì)發(fā)生“質(zhì)變”,從而使幼兒心理發(fā)展呈現(xiàn)出“階段性”。
、凵硇陌l(fā)展具有不平衡性 人的發(fā)展不是等速的,學(xué)前期和青春期是發(fā)展的兩大加速期。在學(xué)前期的不同時(shí)間內(nèi),幼兒的發(fā)展速度也不同。幼兒年齡越小,發(fā)展的速度就越快,這是學(xué)前期幼兒心理發(fā)展的規(guī)律。關(guān)鍵期和危機(jī)期是發(fā)展 不平衡的表現(xiàn)。幼兒各種心理機(jī)能的發(fā)展有一個(gè)最佳年齡段,稱之為“關(guān)鍵期”。如果在這個(gè)最佳年齡段為 幼兒供適當(dāng)?shù)臈l件,就會(huì)有效促進(jìn)這方面的發(fā)展,如果錯(cuò)過了這一時(shí)期,將來就很難彌補(bǔ)。兒童在某些特定 的年齡時(shí)期,心理常常發(fā)生紊亂,表現(xiàn)出各種否定和抗拒的行為,稱之為“危機(jī)期”。另外,學(xué)前兒童心理活 動(dòng)各個(gè)方面的發(fā)展也不平衡。
④個(gè)體發(fā)展的差異性 個(gè)別差異性是指在幼兒發(fā)展具有共同特征的前提下,每個(gè)幼兒的身心發(fā)展,在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面,都具有獨(dú)特之處。這一特征也是實(shí)行因材施教“、長(zhǎng)善救失”教育原則的基礎(chǔ)。
(2)幼兒具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/P>
幼兒的發(fā)展?jié)撃軜O大,教師應(yīng)當(dāng)把幼兒看作是發(fā)展過程中的客觀存在,用發(fā)展的眼光去看待幼兒,倡導(dǎo)對(duì)幼兒進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)。
(3)幼兒是處于發(fā)展初期的幼稚個(gè)體。幼兒身心的發(fā)展速度極快,變化很大,因而具有未定型性。幼兒身心的各方面都是可以改變的。教師不能以靜止的觀點(diǎn)看待幼兒現(xiàn)有的身心特點(diǎn)和水平,而要以發(fā)展的眼光看待幼兒。幼兒的身心發(fā)展盡管很快,但畢竟還處在人生發(fā)展的初期,因此具有幼稚性。幼兒身心的各個(gè)方面都非常不完善,極易受到傷害。因此,幼兒教師應(yīng)努力地呵護(hù)、照料和關(guān)心他們。
(4)幼兒的發(fā)展是全面的發(fā)展。幼兒機(jī)體的各個(gè)部分相互聯(lián)系、不可分割,幼兒心理的各個(gè)方面也相互影響、相互制約,幼兒的生理和心理是完整和諧地發(fā)展。因此,幼兒教師必須高度重視其在身體、認(rèn)知、品德、情感、個(gè)性等方面的全面發(fā)展。
2. 幼兒是獨(dú)特的人
(1)幼兒是一個(gè)完整的人 幼兒是一個(gè)完整的人,是有著豐富個(gè)性的人。在教育活動(dòng)中,作為完整的人而存在的幼兒,不僅具備智慧和人格力量,而且體驗(yàn)著全部的教育生活。要把幼兒作為完整的人來對(duì)待,就必須還幼兒完整的生活世 界,給予幼兒全面發(fā)展個(gè)性力量的時(shí)間與空間。
(2)幼兒是獨(dú)一無二的人 由于遺傳、環(huán)境、教育等方面的影響,每個(gè)幼兒身心發(fā)展的速度都各不相同,其身心素質(zhì)的組合特征也不同。每個(gè)幼兒與外界相互作用的方式、風(fēng)格等都不同,都有其優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和劣勢(shì)領(lǐng)域。教師應(yīng)當(dāng)將幼兒看 成獨(dú)特的個(gè)體,因材施教,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。
3. 幼兒作為學(xué)習(xí)的主體,是具有主觀能動(dòng)性的教育對(duì)象
幼兒是受教育的對(duì)象,幼兒在受教育過程中并不是對(duì)教師完全盲從,而是具有在教育活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性和自我教育的可能性,F(xiàn)代教育觀強(qiáng)調(diào)幼兒既是教育的客體,也是實(shí)施教育的對(duì)象,同時(shí)也是教育的主體。
4. 幼兒是權(quán)利的主體
(1)幼兒作為權(quán)利主體擁有權(quán)利,并且和成人一樣,彼此平等,具有相同的價(jià)值。 幼兒是權(quán)利主體,意味著把幼兒看做與成人人格平等、具有相同的社會(huì)地位、享有基本人權(quán)的積極主動(dòng)的、人格獨(dú)立的人,是擁有權(quán)利并能行使自己權(quán)利的自由主體。
(2)幼兒作為權(quán)利主體的特殊性 幼兒和成人一樣平等地?fù)碛蟹杀Wo(hù)的權(quán)利。但是,幼兒畢竟是發(fā)展中的人,身心處于發(fā)育成熟的過程中,與成人相比,在體力、心理上都處于弱勢(shì),這決定了幼兒作為權(quán)利主體的特殊性。
、儆變簷(quán)利的行使需要社會(huì)的教育和保護(hù) 幼兒是未來社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),盡管幼兒群體不直接參與社會(huì)生產(chǎn),但幼兒仍是社會(huì)體系中不可或缺的有機(jī)組成部分,因此,在精神上和物質(zhì)上應(yīng)給予幼兒特殊的照顧和法律保護(hù)。
、谟變鹤鳛闄(quán)利主體擁有權(quán)利,但不連帶與成人一樣的責(zé)任和義務(wù) 幼兒作為一個(gè)特殊的群體,他們不僅需要特殊的法律保護(hù),而且他們只能在未來才能履行法律上的義務(wù)。社會(huì)和成人不僅要承認(rèn)幼兒的權(quán)利,而且要保護(hù)幼兒權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
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