2021年教師資格證小學(xué)《教育知識與能力》練習(xí)題：教育學(xué)基礎(chǔ)知識

　　1[.單選題]馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出，造就全面發(fā)展的人的唯一方法是()。

　　A.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合

　　B.智育與體育相結(jié)合

　　C.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合

　　D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

　　[答案]D

　　[解析]馬克思認為實現(xiàn)人全面發(fā)展的唯一方法就是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

　　2[.單選題]兒童身心發(fā)展具有明顯的差異性，這特點決定了教育工作要()。

　　A.循序漸進

　　B.因材施教

　　C.教學(xué)相長

　　D.求同存異

　　[答案]B

　　[解析]

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　　3[.單選題]“庶”與“富”是“教”的先決條件。首次提出這一教育觀點的教育家是()。

　　A.孔子

　　B.孟子

　　C.荀子

　　D.墨子

　　[答案]A

　　[解析]

　　4[.單選題]下列屬于學(xué)校教育制度內(nèi)容的是()。

　　A.修業(yè)年限

　　B.教學(xué)大綱

　　C.課程標(biāo)準(zhǔn)

　　D.課程設(shè)罝

　　[答案]A

　　[解析]學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，指一個國家各級各類學(xué)校的教育系統(tǒng)，它具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。

　　5[.單選題]“近朱者赤近墨者黑”說明在人的身心發(fā)展中起決定作用的是()

　　A.遺傳

　　B.環(huán)境

　　C.個體差異

　　D.個人努力

　　[答案]B

　　[解析]近朱者赤近墨者黑說明了環(huán)境對人的決定作用，故選B

　　6[.單選題]教育史上的傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是()

　　A.夸美紐斯和布魯納

　　B.夸美紐斯和杜威

　　C.赫爾巴特和布魯納

　　D.赫爾巴特和杜威

　　[答案]D

　　[解析]赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物，杜威是現(xiàn)代教育學(xué)派的代表。

　　7[.單選題]我國制度化學(xué)校教育體系包括：1、幼兒教育2、初等教育3、中等教育4、成人教育5、高等教育

　　A.1、2、3、4

　　B.1、2、3、5

　　C.1、2、4、5

　　D.2、3、5、4

　　[答案]B

　　[解析]幼兒、初等、中等、高等教育是學(xué)校教育體制的基本內(nèi)容。故選B。

　　8[.單選題]與學(xué)校教育相比，家庭教育的特點主要體現(xiàn)在()

　　A.生活性

　　B.計劃性

　　C.組織性

　　D.系統(tǒng)性

　　[答案]A

　　[解析]BCD是學(xué)校教育的特點，而生活化針對的是家庭教育。

　　9[.單選題]學(xué)校教育的直接目標(biāo)是(??)

　　A.推動社會發(fā)展

　　B.增強人的體質(zhì)

　　C.增進社會公平

　　D.促進人的發(fā)展

　　[答案]D

　　[解析]學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響，將其培養(yǎng)成一定社會所需要的人的活動。

　　10[.單選題]英國教育家沛西?能認為，教育是天生的而不是獲得的表現(xiàn)形式，是扎根于本能的，不可避免的行為。這一觀點屬于()。

　　A.神話起源說

　　B.生物起源說

　　C.心理起源說

　　D.勞動起源說

　　[答案]B

　　[解析]教育的生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。以利托爾諾、沛西?能為代表的生物起源論是對于教育以生物的角度進行的理解，將教育歸人生物范疇的行為而不再只是針對于人。教育生物起源論者認為，人類教育發(fā)源于動物界中各類動物的生存本能活動。

　　11[.單選題]教育產(chǎn)生的根本原因是(??)

　　A.社會經(jīng)濟發(fā)展的需要

　　B.國家政權(quán)穩(wěn)定的需要

　　C.人類文化傳承的需要

　　D.人類生存發(fā)展的需要

　　[答案]D

　　[解析]本題主要考察教育的起源。教育的起源說包括神話起源說、生物起源說、心理起源說和勞動起源說。其中勞動起源說是以馬克思主義的理論為基礎(chǔ)的學(xué)說。教育的勞動起源論者認為，教育起源于人類的生產(chǎn)勞動。從猿到人、從自然到社會的演變過程也是教育逐漸產(chǎn)生的過程。勞動形成了人和社會，從而也成為人類生存和社會延續(xù)發(fā)展必不可少的條件。為了人和社會的延續(xù)發(fā)展，在勞動中，個體每一種動作、方法的改進都必須在群體中廣泛傳播.使個體的知識、經(jīng)驗變?yōu)槿祟惖慕?jīng)驗，世代相傳。同時，為了生產(chǎn)勞動和社會生活中的協(xié)調(diào)，人們需要遵循一定的規(guī)范，包括遵循群體在社會生活中的各種經(jīng)驗、習(xí)俗、禮儀和傳統(tǒng)等。這些都是集體創(chuàng)造的精神財富，必須保存、傳遞和積累。所有這些在客觀上就需要有教育，而保存、傳遞和積累的手段，主要是勞動中創(chuàng)造的工具和語言，這便是教育活動得以進行的條件。

　　12[.單選題]我國最早記載和闡釋孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”教學(xué)思想的著作是(??)

　　A.《學(xué)記》

　　B.《論語》

　　C.《大學(xué)》

　　D.《孟子》

　　[答案]B

　　[解析]本題主要考察知識點：孔子的教育思想主要反映在《論語》一書中，關(guān)于教學(xué)的方法提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，其中，“不憤不啟，不悱不發(fā)”的意思為：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。B項正確。

　　13[.單選題]“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎�！薄秾W(xué)記》中這句話反映了(?)。

　　A.教育與經(jīng)濟的關(guān)系

　　B.教育與科技的關(guān)系

　　C.教育與政治的關(guān)系

　　D.教育與人口的關(guān)系

　　[答案]C

　　[解析]《學(xué)記》：傳說是戰(zhàn)國時期樂正克所作，人類歷史上最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作，被稱為“教育學(xué)的雛形”。

　　14[.單選題]馬克思認為，造成人的片面發(fā)展的根本的原因是(?)。

　　A.個人天賦

　　B.社會分工

　　C.國家性質(zhì)

　　D.教育水平

　　[答案]B

　　[解析]馬克思指出我們把勞動力或勞動能力理解為人的身體即活的人體存在的，每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價值時就運用的體力和智力的總和。因此全面發(fā)展的人必須克服由于舊的社會分工造成的智力和體力的分離，避免“某種智力上和身體上的畸形化”。所以，“全面發(fā)展”則是指在勞動過程中實現(xiàn)體力和智力的充分運用和發(fā)展，實現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合。

　　15[.單選題]近年來，越來越多的“一帶一路”沿線國家的留學(xué)生來我國學(xué)習(xí),并把中國文化帶回自己的祖國,這反應(yīng)了教育具有(??)

　　A.文化傳承功能

　　B.文化創(chuàng)造功能

　　C.文化更新功能

　　D.文化傳播功能

　　[答案]D