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2018教師資格證《小學(xué)教育知識(shí)與能力》精選試題2

來(lái)源:考試網(wǎng)  [ 2018年01月29日 ]  【

  1.綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程,自小學(xué)( )年級(jí)開始設(shè)置。

  A.一 B.二 C.三 D.四

  2.學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)課程的終極目的是( )。

  A.形成研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式

  B.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展

  C.強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容的歸納和整合

  D.注重研究生活中的重大問題

  3.在新課程背景下。教育評(píng)價(jià)的根本目的是( )。

  A.促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展

  B.形成新的教育評(píng)價(jià)制度

  C.淡化甄別與選拔的功能

  D.體現(xiàn)最新的教育觀念和課程理念

  4.“新教材一方面關(guān)注并充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。另一方面也注意及時(shí)恰當(dāng)?shù)胤从晨茖W(xué) 技術(shù)新成果……”這主要說(shuō)明新教材( )。

 、贋閷W(xué)生提供了更多現(xiàn)成的結(jié)論 ②強(qiáng)調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系

  ③強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過程與方法的統(tǒng)一

 、荏w現(xiàn)了國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的基本思想

  A.①② B.③④ C.②④ D.①③④

  5.在下列主張中。比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是( )。

  A.學(xué)不躐等 B.各因其材 C.開而弗達(dá) D.溫故而知新

  6.課堂導(dǎo)人方式多種多樣。通過對(duì)舊知識(shí)的回憶、復(fù)習(xí)、做練習(xí)等活動(dòng),對(duì)照新內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)新問題,明確學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)導(dǎo)人新課。這種導(dǎo)人方式稱之為( )。

  A.直接導(dǎo)人 B.練習(xí)導(dǎo)入 C.事例導(dǎo)人 D.溫故導(dǎo)入

  7.與封建社會(huì)教育特征不符的是( )。

  A.師生關(guān)系民主化。出現(xiàn)了雙軌制

  B.教育具有階級(jí)性和宗教性

  C.以“四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容

  D.官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存

  8.“君子欲化民成俗。其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了( )的教育目的觀。

  A.教育無(wú)目的論 B.社會(huì)本位論 C.科學(xué)本位論 D.個(gè)人本位論

  9.布魯納認(rèn)為,無(wú)論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論為( )。

  A.百科全書式課程理論

  B.綜合課程理論

  C.實(shí)用主義課程理論

  D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

  10.德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意( )。

  A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性

  B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性

  C.注重個(gè)體的享用性

  D.尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性

  參考答案及解析:

  1.【答案】C。解析:綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程,自小學(xué)三 年級(jí)開始設(shè)置。

  2.【答案】A。解析:學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)課程的終極目的是形成研究性學(xué)習(xí) 的學(xué)習(xí)方式。

  3.【答案】A。解析:在新課程背景下,教育評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程 的發(fā)展。

  4.【答案】C。

  5.【答案】C。解析:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的意思是:要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要啟發(fā)開導(dǎo)學(xué)生思考,但決不把最終結(jié)果直接給學(xué)生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則!皩W(xué)不躐等”是說(shuō)學(xué)習(xí)不要超過等級(jí),不按次序。不能有跳躍,要由淺入深、由易到難,要按照順序進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)的原則!案饕蚱洳摹睆(qiáng)調(diào)因材施教原則!皽毓识隆笔钦f(shuō)教學(xué)中要貫徹鞏固性原則。

  6.【答案】D。解析:考查溫故導(dǎo)人的含義。

  7.【答案】A。解析:封建社會(huì)的教育特點(diǎn)有:教育具有階級(jí)性和宗教性;以”四書五經(jīng)”等經(jīng)典為教育內(nèi)容:官學(xué)與私學(xué)、書院和社學(xué)并存。

  8.【答案】B。解析:“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記?學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育人手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神,即教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識(shí),而是移風(fēng)易俗!肮胖跽,建國(guó)君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國(guó)家。治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。都體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。

  9.【答案】D。解析:美國(guó)教育學(xué)家布魯納提出了結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)形成和發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。是在內(nèi)在動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下,學(xué)習(xí)者主動(dòng)對(duì)新知識(shí)加以選擇、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和應(yīng)用的過程。

  10.【答案】D。解析:個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意兩個(gè)問題:()個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮必須充分尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性,否則就會(huì)阻抑這一功能的正常發(fā)揮:(2)品德發(fā)展實(shí)質(zhì)上是人的文明化或社會(huì)化。因此,通過必要的規(guī)范學(xué)習(xí)與價(jià)值學(xué)習(xí),以形成一定的品德。乃是發(fā)揮個(gè)體發(fā)展功能的重要內(nèi)容

責(zé)編:balabala123

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