一、選擇題
1、單項選擇題 《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出:“全面推進(jìn)素質(zhì)教育,根本上要()來保障”。
A.靠教師
B.靠社會
C.靠學(xué)生
D.靠法治、靠制度
本題答案:D
本題解析:《決定》指出,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,根本上要靠法治、靠制度保障。各級人民政府和各部門要切實做到依法行政,保證教育方針的全面貫徹執(zhí)行。
2、單項選擇題 李白(701一762),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”。中國唐朝詩人,有“詩仙”“詩俠”之稱。有《李太白集》傳世,代表作有《望廬山瀑布》《蜀道難》《將迸酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》()等。
A.《垂老別》
B.《從軍行》
C.《感遇》
D.《行路難》
本題答案:D
本題解析:李白(701_762),字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”。中國唐朝詩人,有“詩仙”“詩俠”之稱。有《李太白集》傳世,代表作有《望廬山瀑布》《蜀道難》《將迸酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》《行路難》等。
3、單項選擇題 下列選項中,對詩歌理解不正確的是()
A.孔子認(rèn)為,詩具有興、觀、群、怨四種作用
B.詩歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式
C.古代詩歌按內(nèi)容分為敘事詩、山水詩、科學(xué)詩、詠物詩四類
D.長律一般都是五言詩,只有四句的叫絕句
本題答案:C
本題解析:詩歌是一種文學(xué)體裁。詩歌按時代分為古體詩、近體詩和新詩;按表達(dá)方式分為敘事詩和抒情詩;按內(nèi)容分為田園詩、山水詩、科學(xué)詩和詠物詩四類。
4、單項選擇題 、學(xué)校應(yīng)當(dāng)把()放在首位,寓德育于教育教學(xué)之中,開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會實踐活動,形成學(xué)校、家庭、社會相互配合的思想道德教育體系,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。
A.德育
B.美育
C.體育
D.勞動技術(shù)教育
本題答案:A
本題解析:《義務(wù)教育法》第三十六條學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位,寓德育于教育教學(xué)之中,開展與學(xué)生年齡相適應(yīng)的社會實踐活動,形成學(xué)校、家庭、社會相互配合的思想道德教育體系,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。
5、單項選擇題 在公開課上講《荷花》時,出現(xiàn)了下列四種情況,不屬于教師精心安排的是()
A.教師在講完課后,黑板上的板書上有“天頭”,下有“地腳”,給人一種美的享受
B.在授課過程中,教師適時展現(xiàn)關(guān)于荷花的美麗景色圖,以更好地啟發(fā)學(xué)生想象
C.教師領(lǐng)讀課文時,站在講臺“黃金分割點(diǎn)”的位置上向?qū)W生朗讀
D.學(xué)生在教師教授后,因為感受到了荷花的美麗而不由自主產(chǎn)生共鳴,紛紛產(chǎn)生遐想
本題答案:D
本題解析:學(xué)生在教師教授后,因為感受到了荷花的美麗而不由自主產(chǎn)生共鳴,紛紛產(chǎn)生遐想,這是學(xué)生自由、自主的反應(yīng),不是教師精心設(shè)計的結(jié)果。
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6、單項選擇題 食品安全的實現(xiàn),必須有政府的有效管理。只有政府各部門之間的相互協(xié)調(diào)配合,才能確保政府進(jìn)行有效的管理。但是,如果沒有健全的監(jiān)督制約機(jī)制,是不可能實現(xiàn)政府各部門之間協(xié)調(diào)配合的。由此可以推出:()
A.要想健全監(jiān)督制約機(jī)制,必須有政府的有效管理
B.沒有健全的監(jiān)督制約機(jī)制,不可能實現(xiàn)食品安全
C.有了政府各部門之間的相互協(xié)調(diào)配合,就能實現(xiàn)食品安全
D.一個不能進(jìn)行有效管理的政府,即是沒有建立起健全的監(jiān)督制約機(jī)制的政府
本題答案:B
本題解析:考查復(fù)言命題的推理。題干給出的條件為:①政府有效管理一食品安全的實現(xiàn);②政府各部門之間的協(xié)調(diào)配合一政府進(jìn)行有效的管理;③沒有健全的監(jiān)督制約機(jī)制一不可能實現(xiàn)政府各部門之間協(xié)調(diào)配合。可組成一個必要條件假言連鎖推理:健全的監(jiān)督制約機(jī)制一政府各部門之間的協(xié)調(diào)配合+-政府進(jìn)行有效的管理+-食品安全的實現(xiàn)。B項根據(jù)上面的推理關(guān)系,否定前件則否定后件,正確;A項和c項混淆了充分條件和必要條件;D項否定后件不能否定前件,錯誤。故答案選B。
7、單項選擇題 人文社會科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統(tǒng)一性和共同性。在我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域,許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范不同的借口之下生產(chǎn)出來甚至受到好評的。據(jù)此可以得出()。
A.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范
B.人文社會科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范
C.自然科學(xué)要引入人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范
D.人文社會科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規(guī)范是相互獨(dú)立的
本題答案:A
本題解析:結(jié)論型題目。題干主要說明人文社會科學(xué)和自然科學(xué)具有共同性和統(tǒng)一性,通過最后一句指出目前存在的問題,來說明“人文社會科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范”,因此A項符合題意;8項和C項都是片面的;D項不符合題干意思。故答案選A。
8、單項選擇題 吳承恩(1501年-l582年),字汝忠,號射陽山人。()在生動有趣的動物神話背后,隱含著民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識——即原型精神。作品前后兩個部分,正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題:桀驁不馴的個性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險的追求探索精神。()
A.《垂老別》
B.《紅樓夢》
C.《聊齋志異》
D.《西游記》
本題答案:D
本題解析:吳承恩(1501年一l582年),字汝忠,號射陽山人!段饔斡洝吩谏鷦佑腥さ膭游锷裨挶澈,隱含著民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識一一即原型精神。作品前后兩個部分,正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題:桀驁不馴的個性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險的追求探索精神。
9、單項選擇題 中國戲曲史上成就最突出的劇作家是()
A.關(guān)漢卿
B.王實甫
C.白樸
D.馬致遠(yuǎn)
本題答案:A
10、單項選擇題 盛世興收藏,隨著物質(zhì)生活的改善,人們精神需求更加豐富,神州大地興起了收藏?zé),然而摻人了功利色彩,熱得多少有些浮躁,熱得缺少點(diǎn)文化靈魂。最近北京舉辦了幾次“鑒寶”活動,請專家為民間收藏者鑒別藏品,扶“寶”而來者甚眾,真正淘到真品的,寥寥無幾;一些人耗資數(shù)萬、數(shù)十萬,卻看走眼了,得到的卻是贗品。這段文字可以推出()。
A.收藏需要具備專業(yè)知識
B.收藏需要加以正確引導(dǎo)
C.收藏市場亟需一批專業(yè)的“鑒寶”人才
D.“鑒寶”活動有利于凈化收藏市場
本題答案:B
本題解析:結(jié)論型題目。A項是對題干第二句的過度引申,第二句主要是為了舉例說明第一句,與是否“具備專業(yè)知識”無關(guān);由“摻入了功利色彩”可知收藏需要正確引導(dǎo),B項可以推出;是否需要專業(yè)的“鑒寶”人才由題干論述無法推出,C項錯誤;“鑒寶”活動是否有利于凈化市場也無法由題干內(nèi)容推出,D項錯誤。故答案選B。
人力資源考試教師資格考試出版專業(yè)資格健康管理師導(dǎo)游考試社會工作者司法考試職稱計算機(jī)營養(yǎng)師心理咨詢師育嬰師事業(yè)單位教師招聘公務(wù)員公選考試招警考試選調(diào)生村官
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