2019上半年高中語文教師資格面試真題及答案(第三批)

　　高中語文《包身工》

　　一、考題回顧

　　1.題目：《包身工》

　　2.內(nèi)容：

　　七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。成人期女孩所共有的害羞的感覺，在這些被叫做“豬玀”的生物中間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會公然地在男人面前換衣服。

　　她們的定食是兩粥一飯，早晚吃粥，中午的干飯由老板差人給她們送進工廠里去。粥!它的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣!粥菜?是不可能有的。有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。

　　只有兩條板凳，──其實，即使有更多的板凳，這屋子里面也沒有同時容納三十個人吃粥的地方。她們一窩蜂地搶一般地盛了一碗，歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，就四散地蹲伏或者站立在路上和門口。添粥的機會除了特殊的日子，——譬如老板、老板娘的生日，或者發(fā)工錢的日子之外，通常是很難有的。輪著揩地板、倒馬桶的日子，也有連一碗也輪不到的時候。洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗的人們還捧著一只空碗，于是老板娘拿起鉛桶到鍋子里去刮一下鍋焦、殘粥，再到自來水龍頭邊去沖一些清水，用她那雙才在梳頭的油手攪拌一下，氣哄哄地放在這些廉價的、不需要更多維持費的“機器”們面前。

　　3.基本要求：

　　(1)掌握“包身工”吃住情況。

　　(2)有感情地朗讀課文，體會作者情感。

　　(3)有適當?shù)陌鍟�設計

　　答辯題目

　　1.《包身工》是一篇優(yōu)秀的報告文學，你在授課中是如何體現(xiàn)文章中的感情的?

　　2.作者是怎樣描寫包身工這個群體的生活的?

　　【教學過程】

　　(一)導入新課

　　老師想問大家一個問題：你們的年紀大概也就十五六歲，你們這個年齡段的孩子們最想干什么?你們的這些想法我覺得都會實現(xiàn)，即使暫時不能實現(xiàn)，條件成熟時也會實現(xiàn)，因為你們生活在一個美好的新時代，你們有父母親人的關愛與呵護�？墒牵�也有一群和你們年齡相當?shù)呐�孩子她們的生活境遇和你們竟然有著天壤之別，她們是誰呢?讓我們一起走進夏衍的《包身工》走近她們了解她們。(板書課題)

　　(二)整體感知

　　1.學生自由選擇喜歡的方式讀課文，要求：利用工具書，聯(lián)系上下文理解生字詞，掃清閱讀障礙。教師進行范讀，在黑板上強調(diào)一些易讀錯的生字。

　　【明確】豬玀、弄堂等。

　　2.我們今天要學習的這篇文章是一篇報告文學，關于報告文學是文學類文章題材之一，是速寫，特寫等文學樣式的總稱，是一種直接取材于現(xiàn)實生活中有典型意義的真人真事，經(jīng)過適當?shù)乃囆g加工，迅速地反映社會現(xiàn)實的文學樣式。那請同學們自由地朗讀課文，看一看作者是從幾個方面再現(xiàn)舊中國一群包身工生活的。

　　【明確】分別從吃和住兩個方面描寫。

　　(三)深入研讀

　　1.那作者是怎么具體描寫包身工的日常生活呢，從課文中找出對應的句子。讀一讀。

　　【明確】吃—一洋鉛桶漿糊一般的薄粥，兩粥一飯，中午的飯由老板差人給她們送進工廠。粥里面是較少的秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣。萵苣的菜葉就是難得的佳肴。

　　住—蜂房般的格子，七尺闊，十二尺深的工房樓下，橫七豎八的躺滿了十七八個“豬玀”，在充滿了汗臭，糞臭和濕氣的空氣里面，長方形的，紅磚墻嚴密的封鎖著的工房區(qū)域，像鴿子籠一般分得均勻，平均住著三十二三個“懶蟲”和“豬玀”。

　　2.讀到這些，你有什么體會?

　　【明確】人活得不像人，沒有人的尊嚴，人權(quán)受到了侵犯。

　　3.包身工悲慘生活的全貌已經(jīng)呈現(xiàn)在我們的眼前，小組合作討論：造成包身工悲慘遭遇的根源是什么?為什么日本廠家特別愿意雇用包身工呢?

　　【明確】雙重壓迫，中國的封建勢利與帝國主義的無恥勾結(jié)。三個原因：可靠、安全、廉價。

　　4.能夠看出作者抱著什么樣的情感寫下的這篇文章?

　　5.有感情地朗讀課文，體會包身工的處境以及字里行間所蘊含的作者的情感。

　　【明確】同情、悲憤。

　　(四)遷移拓展

　　結(jié)合當時的社會現(xiàn)實，談一談為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，學習這篇文章后你的感受。

　　【明確】包身工這一罪惡制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反動統(tǒng)治。所以，作者以生動、真實的筆墨再現(xiàn)了舊中國包身工的苦難生活，憤怒地控訴了帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和侵略中國工人的罪行，并且預言黑夜終將過去，黎明終將到來。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　小結(jié)：我們學習《包身工》這篇文章，了解了他們遭受的非人待遇，知道了造成這種狀況的根源，更要珍視現(xiàn)在的美好，不讓歷史悲劇重演，我們明天的生活更加美好!

　　作業(yè)：

　　1.當我看到包身工吃不飽、穿不暖的時候，我想到了我們的豐衣足食，我感到了幸福。

　　當我看到蘆柴棒身患重病，仍遭到老板毒打的時候，我想到了我們生病時父母的百般呵護，我感到了幸福。

　　請以“當我看到……的時候，我想到了……我感到了幸�！睘榫涫�，寫一段幸福感言。

　　【板書設計】略

　　【答辯題目解析】

　　1.《包身工》是一篇優(yōu)秀的報告文學，你在授課中是如何體現(xiàn)文章中的感情的?

　　【參考答案】

　　在本堂課的講解中，我采用多種方法進行感情的渲染和體悟。

　　首先以談話方式導入，讓學生對本文要表達的主旨有個初步的印象和感觸，在他們的心中播下種子。其次，在整體感知環(huán)節(jié)，通過學生自由朗讀和教師范讀，讓學生在讀中初步體情。重點通過研讀課文的環(huán)節(jié)，以自主合作探究和情景想象的方式鼓勵學生品析詞句中蘊含的情感，通過整體包身工生活日常、個別包身工被虐待等場景的體會，感悟文中人物的悲慘遭遇，進而深層體會作者對當時社會的控訴。學生在這個過程中，也能感受到包身工的境遇和作者的憤怒之情。

　　以上就是我全部的答案，謝謝考官!

　　2.作者是怎樣描寫包身工這個群體的生活的?

　　【參考答案】

　　為了準確而深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗、殘酷，作者精心選材，描寫了包身工們一天的生活狀況。它所用的手法是“點面結(jié)合”。所謂“面”，就是一般的、概括性的材料;所謂“點”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的細節(jié)。

　　“面”上的描寫，主要指的是人物的群體描寫，課文寫包身工的起床、吃粥、在工廠忍受各種威脅的情景，都是先作一下概括性的敘述，比如清早起床的場景，開場便是一個兇惡男人破口大罵，在這叫罵聲中，包身工們出場了，穿衣、提鞋、小便、胡亂地踏在別人身上……這里面，作者并沒有具體刻畫哪一個人物，而是速寫式地描出人物的群像。

　　但是，僅有這些概括的描述，會顯得單薄。于是作者選取了一些典型人物和典型細節(jié)。比如文中三次提到的“蘆柴棒”這個人物。

　　以上就是我全部的答案，謝謝考官!

　　高中語文《歸去來兮辭》

　　1.題目：《歸去來兮辭》

　　2.內(nèi)容：

　　歸去來兮，田園將蕪胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

　　歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求?悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇�；蛎�巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

　　已矣乎!寓形宇內(nèi)復幾時?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑?

　　3.基本要求：

　　(1)帶領學生朗讀理解第一段;

　　(2)理解作者歸隱的原因;

　　(3)體會作者不與黑暗社會同流合污、辭官歸隱的情懷。

　　答辯題目

　　1.簡要說明什么是辭賦?

　　2.如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性?

　　【教學過程】

　　(一)導入新課

　　陶淵明的歸隱傾向，歷來被文人所稱道。對于這一點，人們?yōu)槭裁唇蚪驑返滥?辭官歸隱的價值究竟何在呢?這節(jié)課，我們就通過他直述歸隱原委的一首辭《歸去來兮辭》，來討論一下陶淵明歸隱的原因和歸隱留給我們的價值。(板書課題和作者)

　　(二)整體感知

　　1.教師范讀，學生跟讀，要求讀準字音。

　　2.結(jié)合注釋及工具書，疏通文意，并在不懂的地方做上標記。

　　3.感受本文講了一個什么故事?

　　(明確：本文作于辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表達了作者潔身自好、不同流合污的精神情操，通過描寫具體的景物和活動，創(chuàng)造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境，寄托了他的生活理想。)

　　(三)深入研讀

　　(1)播放音頻，引導學生朗誦第一段，思考問題：

　　①陶潛辭官歸田的原因是什么?請依據(jù)文本作答。

　　明確：田園將蕪、心為形役、已往不諫，來者可追、迷途未遠，今是昨非。

　　②從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?請用自己的話作答。

　　明確：自責、自悔→“田園將蕪”“心為形役”，自恕、自慰→“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”。

　　(2)引導學生以小組為單位思考、討論。思考以下兩個問題：

　�、僮髡邭w家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?

　　明確：舟遙遙、問征夫、恨晨光，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。

　�、诘旨視r的欣喜體現(xiàn)在哪些語句當中?

　　明確：載欣載奔、僮仆歡迎，稚子候門，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊!

　�、圻@一段表現(xiàn)出了作者怎樣的情懷?

　　明確：本性愛自然，討厭官場世俗，喜歡歸隱田園，表達了作者不與黑暗社會同流合污，向往田園生活的隱士情懷，也抒發(fā)了他為追求高尚的人生理想，堅定自己高潔的人生追求。淡泊明志。閑適自在的隱士情懷。

　　(四)拓展延伸

　　談談對古代歸隱現(xiàn)象的看法。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　小結(jié)：教師總結(jié)，深化感情。(陶淵明，入仕為官是他的初衷，摒棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念，樂天知命是他人生的真悟，今天學習的《歸去來兮辭》，是了解陶淵明的隱士情懷，了解中國古代隱士文化的一個窗口。)

　　作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題，寫一篇隨筆。

　　【板書設計】略

　　【答辯題目解析】

　　1.簡要說明什么是辭賦?

　　【參考答案】

　　本文是一篇辭賦。辭是一種形式比較自由靈活的古體韻文。篇幅長短不限，句式散文化。大體上以四句為一小節(jié)，兩句為一組;以四言六言為主，間有長短句，在整齊之中有參差，錯落有致，韻腳的轉(zhuǎn)換和押韻的方式也靈活而富于變化。在漢代，人們習慣將辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，不加區(qū)別。但實際上二者仍是兩種不同的文體。其相似之處在于：辭和賦都注重文采，講究鋪排，善于用典;但賦的句式進一步散文化，關聯(lián)詞語增多。在內(nèi)容上，賦以詠物說理為主，而辭則重在抒情。

　　以上是我的全部答案，謝謝考官。

　　2.如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性?

　　【參考答案】

　　營造寬松氣氛，喚起學生自信，心理學告訴我們，自由能使人的潛能得到最大發(fā)揮。所以在語文教學中師生間應當建立一種平等、民主、親切、和諧的關系，營造寬松的氣氛，放手讓學生自由學、思、疑、問，只有這樣學生才會在課堂上敢說敢想、潛能得到最大發(fā)揮，從而樹立自信。

　　巧妙設計疑問，激發(fā)學生好奇。心理學認為，只有學生感興趣的東西才會激發(fā)他們的好奇心。常言道：“興趣是最好的老師，是入門的向?qū)��！闭Z文老師在課堂上所提的問題的好壞直接影響學生學的效果。因此，老師所提的問題要與學生的興趣緊密相連，投其所好，巧妙設計疑問，讓他們的好奇心成為語文課堂上事倍功半的催化劑。

　　以上是我的全部答案，謝謝考官。

　　高中語文《逍遙游》

　　1.題目：《逍遙游》節(jié)選

　　2.內(nèi)容：

　　北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥，——南冥者，天池也�！洱R諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風;背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

　　3.基本要求：

　　(1)疏通文意，理解文中提到的動物形象;

　　(2)細細品讀文本，體會莊子博大思想;

　　(3)適當?shù)陌鍟�設計，試講時間10分鐘。

　　答辯題目

　　1.談談你對莊子逍遙游思想的認識?

　　2.這節(jié)課你是如何安排課堂活動的?

　　【教學過程】

　　(一)溫故知新，導入課文

　　同學們以前學過莊子的《秋水》，還記得它講的是什么故事嗎?(《秋水》講的是一個河伯見海神的故事。)其實莊周是一個很會講故事的人，他講的故事流傳至今的也有很多。你能再舉出幾個嗎?(濠梁之魚、莊周夢蝶、曳尾而涂、涸轍之鮒、擊缶而歌……)今天，我們來學一個赫赫有名的故事——《逍遙游》，看看莊周在《逍遙游》里又要給我們講一個怎樣的故事。(板書題目)

　　(二)自讀課文，教師引導

　　1.對照書下注釋，逐句翻譯課文。有疑問處圈畫出來。(教師在巡視指導過程中關注學生的疑難點，解決個別疑難，并收集學生反映比較集中的疑難字詞板書在黑板上。)

　　2.集中解決同學們反映的共同問題。

　　3.在疏通整個文章中，覺得哪一類句子最難把握?

　　多媒體展示下列句子：(1)天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?(2)背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。

　　【明確】(1)天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎?它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎?(2)背負著青天毫無阻擋，然后才開始朝南飛。

　　(三)文本探究，師生合作

　　1.在我們平常的生活中，你是如何理解“逍遙”的?

　　【明確】逍遙就是自由自在，無拘無束。

　　2.齊聲朗讀第一段。思考：第一段主要寫了哪些事物?強調(diào)了一個什么觀點?

　　【明確】鵬徙南冥“以六月息者也”“野馬”“塵埃也”“以息相吹也”。作者用一大一小兩種事物概括了宇宙間的萬物“皆有所待”。

　　3.讀過文章后，你們印象最深的是什么事物?

　　【預設】鯤鵬。

　　4.鯤鵬的形象如何?我們就先來看看文章的第一段。先請全班男生來讀第一段。女同學思考：鯤鵬的形象到底是怎樣的?

　　【明確】北海有一條魚，它的名稱叫鯤。鯤的大，不知道它有幾千里。鯤變化成鳥，鳥的名稱叫鵬。鵬的背，不知道它有幾千里。奮起而飛，它的翅膀就像掛在天邊的云彩。這只鳥，海動風起時就將遷往南方。南海就是大自然的水池。

　　5.有人說：莊子的“逍遙游”太虛幻了，在我們現(xiàn)實中根本就不能實現(xiàn)。那么還有什么學習的必要嗎?

　　【明確】莊子的逍遙游的確是一種理想的人生。我們置身于自然社會中，不能不受到客觀法則的限制，這是必然的痛苦，但莊子告訴我們安時處順，則窮通自樂;我們在蠅營狗茍地追求名利時，常會扭曲本性、迷失自我，莊子告訴我們敝屣富貴、淡泊名利，則能悠游自得。所以如果說儒家思想是糧店，是我們立身處世之根本，那么道家思想就是藥店，在我們處于精神困境中時，幫我們開出一劑解困的良藥。這也是莊子思想歷經(jīng)千年依然不老的原因。

　　(四)拓展作業(yè)

　　“文為心聲”。莊子借助于大鵬婉曲地表達了自己的愿望，我們當然也有自己的許多心愿。跨入到一個新的年級，融入到一個新的班級，此時此刻，你最真切的愿望又是什么呢?

　　作業(yè)：請以“我真想_______”為題，寫一篇文章。

　　【板書設計】

　　逍遙游

　　莊子

　　安時處順、窮通自樂

　　敝屣富貴、淡泊名利

　　【答辯題目解析】

　　1.談談你對莊子逍遙游思想的認識?

　　【參考答案】

　　首先，莊子反對禮和法，以及一切“普遍性”社會道德。因為莊子認為，人與人是不同的，所謂的普遍道德，只不過是削足適履，壓制人的自然本性而已。所以，逍遙游的第一個層次，叫做“萬類霜天競自由”。說萬物各有其本性，本無所謂高低。只要他們都各自充分而自由地發(fā)揮自己的自然能力，他們就同等幸福。

　　逍遙游的第二個層次，高級的幸福。前面那種是低級的幸福，是有差異的幸福。那種有差異的幸福其實不可能真正圓滿，因為萬物都不可能真正的“想怎么做就怎么做”，萬物都受到各種制約。按西哲的說法，想怎么做就怎么做是尼采的超人，但后來海德格爾指出，超人不可能實現(xiàn)，因為人世間存在太多的限制，比如：人總是會死的。所以，更高級的幸福，只能是與天地融合。所謂與天地融合，就叫做：天人合一。這個境界，超越了萬物的區(qū)別，超越了人與世界的區(qū)別，我本身也已經(jīng)感受不到了，人完全融入天地中，于是獲得永恒的幸福。

　　以上就是我全部的答案，謝謝考官!

　　2.這節(jié)課你是如何安排課堂活動的?

　　【參考答案】

　　這節(jié)課的內(nèi)容對于高中生來說較難，所以，在導入環(huán)節(jié)，通過互動的方式來讓大家溫習舊知識，喚起學生對莊子的相關知識的記憶。在新課教授的環(huán)節(jié)中，我先采取的活動是讓大家自讀課文去查找自己難以理解的句子，自主合作，尊重學生的主體地位，然后一起分享。對于莊子思想的理解，安排小組合作討論，讓大家結(jié)合自己已經(jīng)學過的知識和自己的知識積累，以及對于本節(jié)課的學習，去探討莊子思想的內(nèi)涵，并且理解。

　　這樣的安排我認為能夠突破重難點，達成我這節(jié)課設立的教學目標。

　　以上就是我全部的答案，謝謝考官!

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