選擇題
1.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是( )的發(fā)展。
A.教育規(guī)律
B.教育價(jià)值
C.教育現(xiàn)象
D.教育問題
2.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( )。
A.培根
B.夸美紐斯
C.赫爾巴特
D.贊可夫
3.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是( )。
A.經(jīng)濟(jì)收入
B.良好的公共關(guān)系
C.學(xué)校績效
D.政治影響
4.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是個(gè)體身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個(gè)別差異性
5.( )是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。
A.教育方針
B.教育政策
C.教育目的
D.教育目標(biāo)
6.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指( )。
A.發(fā)展性功能
B.個(gè)體性功能
C.教育性功能
D.社會性功能
7.教學(xué)活動的本質(zhì)是( )。
A.認(rèn)識活動
B.實(shí)踐活動
C.交往活動
D.課堂活動
8.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是( )。
A.百科全書式課程理論
B.綜合課程理論
C.實(shí)用主義課程理論
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論
9.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于( )。
A.非指導(dǎo)教學(xué)模式
B.結(jié)構(gòu)主義課程模式
C.發(fā)展性教學(xué)模式
D.最優(yōu)化教學(xué)模式
10.最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是( )。
A.泰勒
B.夸美紐斯
C.裴斯泰洛齊
D.凱洛夫
11.我國最早的?茖W(xué)?梢宰匪莸綎|漢末年的( )。
A.弦琴學(xué)校
B.鴻都門學(xué)
C.國子監(jiān)
D.航海學(xué)校
12.在教育思想史上第一次提出教育具有服務(wù)二F社會與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的思想家是( )。
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.昆體良
13.我國乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是( )。
A.《學(xué)記》
B.《禮記》
C.《史記》
D.《左傳》
14.一個(gè)國家的教育制度是這個(gè)國家政治制度的具體體現(xiàn)。以下實(shí)行中央與地方合作教育制度的國家是( )。
A.加拿大
B.美國
C.法國
D.英國
15.校園文化的核心是( )。
A.學(xué)校的物質(zhì)文化
B.學(xué)校的組織和制度文化
C.學(xué)校的精神和觀念文化
D.學(xué)生亞文化
【答案及解析】
1.D。解析:教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象的科學(xué),推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是教育問題的發(fā)展。
2.B。解析:捷克教育家夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通人的“泛智教育”,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。
3.C。解析:學(xué)?冃菍W(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果,是管理有效性的重要標(biāo)志。
4.B。解析:這是個(gè)體身心發(fā)展不平衡性的表現(xiàn)。
5.C。解析:教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人的總的要求,是國家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是全部教育活動的主體和靈魂,是教育的最高理想。
6.D。解析:德育的社會性功能主要指學(xué)校德育對社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能等。
7.A。解析:教學(xué)活動的本質(zhì)是一種特殊的認(rèn)識活動。
8.D。解析:布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論。
9.A。解析:在非指導(dǎo)性教學(xué)中,對討論負(fù)有主要責(zé)任的是學(xué)生,教師只是做些非指導(dǎo)性應(yīng)答以引導(dǎo)或維持討論。
10.B。解析:1632年,捷克著名教育家夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》,最早從理論上對班級授課制做闡述。
11.B。解析:我國最早的?茖W(xué)校要追溯到東漢末年的“鴻都門學(xué)”,一所二文藝?茖W(xué)校,而西歐最早的則要算雅典時(shí)的弦琴學(xué)校。
12.B。解析:亞里士多德在教育思想史上第一次提出教育具有兩種不同性質(zhì)的功能,即服務(wù)于社會與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活。
13.A。解析:《禮記》中的《學(xué)記》是我國古代教育經(jīng)驗(yàn)和儒家教育思想的高度概括,全書系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),教育、教學(xué)的制度、原則和方法,教師的地位和作用,師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,有相當(dāng)豐富的教育思想?伤闶侨祟悮v史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作。
14.D。解析:法國的教育行政管理體制是中央集權(quán)制的典型,美國和聯(lián)邦德國都是實(shí)行教育分權(quán)管理的國家,英國和日本就是中央與地方共同合作制。
15.C。解析:學(xué)校精神文化是學(xué)校文化的深層結(jié)構(gòu),是校園文化的核心,往往從根本上反映了一所學(xué)校的文化心理特點(diǎn),對學(xué)校成員的思想、行為產(chǎn)生強(qiáng)大的控制作用和影響力。
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