1　在認(rèn)識論中堅(jiān)持反映的原則( C )

　　A　只是辯證唯物主義的觀點(diǎn)

　　B　只是機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)

　　C　是一切唯物主義的觀點(diǎn)

　　D　是唯心主義的觀點(diǎn)

　　2　“不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也”表明作者強(qiáng)調(diào)( D )

　　A　知對行的指導(dǎo)作用

　　B　知行并進(jìn)

　　C　沒有知就沒有行

　　D　先行后知，重在行

　　3　“公說公有理，婆說婆有理”這種看法實(shí)質(zhì)是主張( A )

　　A.真理都是相對的

　　B.真理是因人而異的

　　C.真理都是絕對的

　　D.都包含有不依賴于主體和人類的客觀內(nèi)容

　　4　唯物主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于( C)

　　A　是否承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的

　　B　是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動力

　　C　是否承認(rèn)認(rèn)識是客體在人腦中的反映

　　D　是否承認(rèn)人有認(rèn)識世界的能力

　　5.一切唯物主義的認(rèn)識論都是( A )

　　A.反映論

　　B.能動的反映論

　　C.科學(xué)的反映論

　　D.機(jī)械的反映論

　　6　駁倒不可知論的關(guān)鍵在于( B )

　　A　把感覺作為認(rèn)識的起點(diǎn)

　　B　把科學(xué)實(shí)踐觀引入認(rèn)識論

　　C　承認(rèn)本質(zhì)與現(xiàn)象的統(tǒng)一

　　D　指出感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系

　　7　辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，客體是( D )

　　A　世界上的一切事物

　　B　客觀存在的一切事物

　　C　在人的活動之外存在的一切事物

　　D　人的認(rèn)識活動和實(shí)踐活動指向的對象

　　8　感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互依賴，其中感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的( B)

　　A　本質(zhì) B　基礎(chǔ) C　動力 D　升華

　　9　有些人在工作中單純憑自己的經(jīng)驗(yàn)辦事，輕視理論的指導(dǎo)作用，他們在認(rèn)識論上犯了D

　　A.類似唯心主義先驗(yàn)論的錯誤

　　B.類似唯物理論的錯誤

　　C.類似客觀唯心主義的錯誤

　　D.類似經(jīng)驗(yàn)論的錯誤

　　10　感覺、知覺、表象是( C )

　　A　反映論的三種形式

　　B　意識的三種形式

　　C　感性認(rèn)識的三種形式

　　D　理性認(rèn)識的三種形式