類(lèi)型:學(xué)習(xí)教育
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A.唯心主義觀點(diǎn)
B.辯證唯物主義觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)觀點(diǎn)
D.舊唯物主義觀點(diǎn)
正確答案:B
答案解析:(1)意識(shí)和觀念就其內(nèi)容而言,它來(lái)自外部物質(zhì)世界。所謂“移入人的頭腦”就是指通過(guò)感覺(jué)和思維對(duì)外部物質(zhì)世界的反映,把物質(zhì)的東西變成人腦中觀念的東西,也就是達(dá)到對(duì)物質(zhì)世界的觀念的把握。
(2)人腦對(duì)外部物質(zhì)世界的反映,不是機(jī)械地照映外物,而是人腦對(duì)客觀物質(zhì)進(jìn)行加工改造,人才產(chǎn)生出觀念,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀物質(zhì)的觀念把握。人腦改造物質(zhì)的過(guò)程,就是一個(gè)對(duì)感性現(xiàn)象材料進(jìn)行科學(xué)抽象加以改造,從而觀念地把握客觀物質(zhì)的本質(zhì)和規(guī)律的過(guò)程。
觀念的東西也就是意識(shí)。這句話的意思是:意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。
辯證唯物主義認(rèn)為,意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,意識(shí)是人腦特有的機(jī)能。但有了人腦不等于就有了意識(shí)。因?yàn),意識(shí)的內(nèi)容不是來(lái)源于人腦,而是人腦對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)的根源在于客觀存在,先有各種各樣的物質(zhì)現(xiàn)象,然后在實(shí)踐中人腦才能以不同的形式反映它們,成為不同的意識(shí)現(xiàn)象。
所以,“觀念的東西不外事移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”這句話是辯證唯物主義觀點(diǎn)。
相關(guān)知識(shí):第二章、物質(zhì)和意識(shí)
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