參考答案：

(1)任何真理都既具有絕對(duì)性，又具有相對(duì)性，是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。真理的絕對(duì)性是指任何真理都是人們對(duì)客觀(guān)事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)內(nèi)容；每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近。真理的相對(duì)性是指任何真理在廣度上都是對(duì)整個(gè)客觀(guān)世界的某個(gè)部分、某個(gè)方面的正確反映；在深度上都是對(duì)客觀(guān)世界某些方面一定程度、一定層次近似正確的反映。認(rèn)識(shí)有待于進(jìn)一步擴(kuò)展和深化。 

(2)馬克思主義正確反映了世界特別是社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律．是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)了的科學(xué)真理，它具有絕對(duì)性，因此必須堅(jiān)持把它作為我們的指導(dǎo)思想。馬克思主義并沒(méi)有窮盡對(duì)一切事物及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，仍然需要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，它又具有相對(duì)性，因此必須在新的實(shí)踐中加以豐富和發(fā)展。

(3)與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。既堅(jiān)持又發(fā)展是對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。必須反對(duì)把馬克思主義僵化的教條主義和否定馬克思主義指導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向。

答案解析:暫無(wú)

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