類(lèi)型:學(xué)習(xí)教育
題目總量:200萬(wàn)+
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問(wèn)答題材料月夜 月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。 城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白,但暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里。 由此可知,城里人不得不使用公歷,即記錄太陽(yáng)之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷,即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年,騎上了摩托用上了手機(jī),脫口而出還是冬月初一臘月十五之類(lèi)的計(jì)時(shí)之法,同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了,只要他們還身在鄉(xiāng)村,月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光,溪流上跳動(dòng)的月光,樹(shù)林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光,還有月光牽動(dòng)著的蟲(chóng)鳴和蛙鳴,無(wú)時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺(jué)。 相比之下,城里人是沒(méi)有月光的人,因此幾乎沒(méi)有真正的夜晚,已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天,只有無(wú)眠白天與有眠白天的交替,工作白天和睡覺(jué)白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚,看月亮從樹(shù)蔭里篩下的滿(mǎn)地光斑,明滅閃爍,聚散相續(xù);聽(tīng)月光在樹(shù)林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落,在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。 我熬過(guò)了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥,因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大,像一只巨大的托盤(pán),把一片片月光貪婪地收攬和積蓄,然后供我有一下沒(méi)一下地?fù)浯蛑焉,躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書(shū)里說(shuō)過(guò)的,我伸出雙手,看見(jiàn)每一道靜脈里月光的流動(dòng)。盛夏之夜,只要太陽(yáng)一落山,山里的暑氣就消退,遼闊水面上和茂密山林里送來(lái)的一陣陣陰涼,有時(shí)能逼得人們添衣加襪,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了,媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了,銀河系星繁如云星密如霧,無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來(lái),把我黑咕隆咚地一口完全吞下。 我是躺在涼臺(tái)上嗎?也許我是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個(gè)無(wú)知無(wú)識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入口,正在接受上帝的召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)…… 我突然明白了,所謂城市,無(wú)非是逃避上帝的地方,是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方。 山谷里一聲長(zhǎng)嘯,大概是一只鳥(niǎo)被月光驚飛了。 (1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意? (2)請(qǐng)概括說(shuō)明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。 (3)作者認(rèn)為,“我突然明白了,所謂城市,無(wú)非是逃避上帝的地方,是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方”。結(jié)合全文,請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。
參考答案:
(1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是,作者認(rèn)為城里面無(wú)數(shù)的燈光將月光遮住了,月亮就像“死魚(yú)的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù),白天的黑暗翻版,因此城里人的生活只是日光下的生活,忙碌的日子,現(xiàn)實(shí)的時(shí)光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分,用陰歷計(jì)時(shí),禾苗、水面、樹(shù)林,月亮在鄉(xiāng)下人生活中無(wú)處不在,太陽(yáng)和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致,和城里人相比,鄉(xiāng)下人的生活充滿(mǎn)了對(duì)生命本身的敬畏,因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿(mǎn)了幻想的關(guān)。 (2)“城里的月亮”因?yàn)闊o(wú)數(shù)路燈的映襯,磨損于各種噪音之中,稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間,不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只,丟棄在五光十色的垃圾里,與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜。“鄉(xiāng)下的月亮”具有計(jì)時(shí)功能,是人們生活中最重要的部分,是人們敬畏生命的象征。 (3)這一句話(huà)是承接上一段,作者躺在竹床上,面對(duì)浩瀚無(wú)邊的天空,反顧“童年”,遐想“媽媽和奶奶講的故事”,以及對(duì)于“宇宙天體奧秘”“我是誰(shuí)”“我來(lái)自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問(wèn)。這些“遐想”“追問(wèn)”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會(huì)發(fā)生,城市里面嘈雜的噪音,叢林般的水泥高樓,浮躁的人們是沒(méi)有時(shí)間去“遐想”與“追問(wèn)”的,也就不會(huì)敬畏生命,產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對(duì)比中,作者認(rèn)為城市是“沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方”。由此可以看出,作者以文論世,表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒(méi)有詩(shī)意的生活,向往鄉(xiāng)野寧?kù)o、充滿(mǎn)詩(shī)意的生活的志趣。涉及考點(diǎn)
教師資格證考試幼兒綜合素質(zhì)
五、基本能力
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