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學(xué)高為師，身正為范

“學(xué)高為師，身正為范”是著名教育家陶行知先生的名言，也有人說(shuō)成：學(xué)深為師，品正為范。從中可見(jiàn)學(xué)乃教育之基礎(chǔ)，德乃教育之本源。

(1)教師不是職業(yè)，而是事業(yè)

作為教師一定要有自己正確的價(jià)值觀和人生觀，要認(rèn)清教師不僅僅是我們的職業(yè)也是我們的事業(yè)，要把教育事業(yè)作為我們一生的追求和理想。面對(duì)拜金主義盛行，我們教師的價(jià)值觀一定不要盲從，而是要更加清醒地認(rèn)識(shí)到這種風(fēng)氣的錯(cuò)誤性，并用過(guò)硬的素質(zhì)來(lái)抵御這種風(fēng)氣。所謂“把教育當(dāng)事業(yè)”，我理解為研究和創(chuàng)新。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞、甘于辛苦，必須受得住挫折，將自己的所有精力全部投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

(2)教師不是演講者，而是榜樣

我們常說(shuō)“無(wú)聲教育”，就是指學(xué)生通過(guò)模仿教師日常的一言一行、一舉一動(dòng)，潛移默化地將學(xué)習(xí)教師好和不好的行為。因此，教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。對(duì)學(xué)生都會(huì)起示范與榜樣作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教師只有身體力行，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。

(3)教師不是知識(shí)的灌輸者，而是獲取知識(shí)的引導(dǎo)者

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“不好的教師是傳授真理，好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。”在新課程實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。這就要求教師必須從傳授知識(shí)的角色向?qū)W生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變，教師要用更大的適應(yīng)性和靈活性來(lái)面對(duì)自己的工作。新課程要求教師引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)展與探究中學(xué)習(xí)知識(shí)，建構(gòu)知識(shí)，為了達(dá)到這一目的，教師要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，努力培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，注重學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程，轉(zhuǎn)變自己以“講課”為主的教學(xué)行為。

(4)教師不是學(xué)生的長(zhǎng)輩，而是學(xué)生的朋友

平易近人、與學(xué)生交朋友是師生溝通的橋梁。對(duì)于今天的教育，教師要淡化自己的角色。教師是社會(huì)的一員，不僅要充當(dāng)“教師”這一角色，而且要充當(dāng)多種角色。教師不但要以“長(zhǎng)輩”的身份自居，更要以“朋友”的身份出現(xiàn)。只有與學(xué)生交朋友，師生之間的溝通才可能更為暢通，學(xué)生才可以對(duì)教師有一種信任，師生之間溝通起來(lái)才更有效果。

韓愈說(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！睘槿藥熣咭酁槿四７丁Ｈ�尺講臺(tái)上的我們，意氣風(fēng)發(fā)，教書育人；三尺講臺(tái)下的我們，文明爾雅，為人師表。教師是現(xiàn)代社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳承者，表里如一是對(duì)我們最高的要求和行為準(zhǔn)則�！皩W(xué)高為師，身正為范。”不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！

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