問(wèn)答題材料:
五四運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了一批狂飆突進(jìn)的猛將,如陳獨(dú)秀、胡適、錢玄同、蔡元培、李大釗、魯迅、周作人等。這些人站在時(shí)代的前列,高舉文化批判的旗幟,面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)而鞏固的舊文化和舊禮教,指出它阻礙前進(jìn)的保守性,以驚電迅雷的氣勢(shì)進(jìn)行掃蕩,從而開(kāi)辟出一條通往光明的道路。他們的勇氣和激情,產(chǎn)生于中國(guó)內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí),產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)中的污垢和血腥。他們是登高一呼從者如云的英雄式人物^他們的膽略和氣魄,至今尚使我們?yōu)橹畾鈮�！這些先行者,他們給中國(guó)社會(huì)送來(lái)一劑療救病癥的“藥”,這藥是治“心”的,是“醒魂藥”。他們繼承了前人奮斗的遺產(chǎn),這里有戌戌變法和辛亥革命的遺產(chǎn)。但他們推出的新文化和新文學(xué),卻是他們的前人所未曾造出的成功。
冰心不是這類英雄式的人物,她更“平�！�。但她響應(yīng)了和參與了這種英雄業(yè)績(jī)的創(chuàng)造和建設(shè)。她和五四那一代人有一種共同的性格,那就是反抗和批判。他們同樣是新時(shí)代和新潮流的推動(dòng)者。他們共同完成了中國(guó)20世紀(jì)偉大的精神革命。偉大的五四精神其實(shí)質(zhì)在對(duì)于舊文化和舊禮教的抗?fàn)�。但五四并非一味地“破壞�?它有鮮明的建設(shè)精神;五四也并非一味地“激烈”,它的本質(zhì)是溫情的和人性的。這些本盾在那些猛將身上,是隱藏著和潛伏著的,而在另一類“非猛將”如冰心這樣的人身上,則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。這是充滿幻想和想象力的一代人。他們從中國(guó)悠久的傳統(tǒng)中走來(lái),而又不滿并質(zhì)疑那一切。但在他們的創(chuàng)造中卻又融進(jìn)了并更新了其中有益的養(yǎng)分。他們未曾因批判和反抗而造成文化的“斷裂”,相反,他們更生了中國(guó)文化,他們使自己成為中國(guó)最豐富和最有創(chuàng)造力的一代人。
這個(gè)讓人景仰的隊(duì)伍中,走著我們的冰心先生。她是最先覺(jué)悟的那些女性中的一位。她接受中國(guó)傳統(tǒng)的熏陶,她又接受了教會(huì)的和美國(guó)式的教育。中西、古今文化的交匯和融合,在她那里造出了奇跡。她起步于“問(wèn)題小說(shuō)”的寫作,成為“文學(xué)研究會(huì)”的中堅(jiān),她的創(chuàng)作服務(wù)于“為人生”的理想;她受泰戈?duì)柕膯�發(fā),首創(chuàng)“隨感式”的無(wú)題小詩(shī),發(fā)起和倡導(dǎo)了中國(guó)新詩(shī)史的“小詩(shī)運(yùn)動(dòng)”;她用通訊的方式寫散文,她的《寄小讀者》開(kāi)辟了散文的新天地,一種新的抒情文體在她的筆下誕生;冰心還是新文學(xué)中兒童文學(xué)元老式的人物,也是兒童文學(xué)熱情的支持者和實(shí)踐者。
冰心畢生都在這樣地辛勤地創(chuàng)造著,直到生命的晚年,她都沒(méi)有放下她所鐘情的手中的筆。而且愈到晚年,她性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯楊。身居郊野,不忘天下,正氣然,疾惡如仇。所作短文,如《萬(wàn)般皆上品》《無(wú)士則如何》等,竟有匕首般的犀利！讓人不敢相信這些文章竟出自年近百歲的老人之手！
斗換星移,歲月不居,冰心走完她的百年人生長(zhǎng)途,離我們?nèi)チ�。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星,這顆星已燃燒了一百年！她留給我們的是一種我們永遠(yuǎn)無(wú)法企及的高雅、文采、然不可侵犯的尊嚴(yán)的精神財(cái)富。
(選自謝冕《這顆心燃燒了一百年》)
問(wèn)題:
(1)第3自然段中說(shuō)“他們更生了中國(guó)文化”,“更生”在文中的含義是什么？
(2)文中比較了冰心先生和陳獨(dú)秀等人的異同,請(qǐng)你加以概括。