2017年國(guó)家司法考試法制史章節(jié)考點(diǎn):漢代訴訟制度
(1) |
依據(jù)儒家經(jīng)典《春秋》等著作中提倡的精神原則審判案件,而不僅僅依據(jù)漢律審案。 |
強(qiáng)調(diào)審斷時(shí)應(yīng)重視行為人在案情中的主觀(guān)動(dòng)機(jī);在著重考察動(dòng)機(jī)的同時(shí),還要依據(jù)事實(shí),分別首犯、從犯和已遂、未遂。 | |
實(shí)行“論心定罪”原則,如犯罪人主觀(guān)動(dòng)機(jī)符合儒家“忠”、“孝”精神,即使其行為構(gòu)成社會(huì)危害,也可以減免刑事處罰。相反,犯罪人主觀(guān)動(dòng)機(jī)嚴(yán)重違背儒家倡導(dǎo)的精神,即使沒(méi)有造成嚴(yán)重危害后果,也要認(rèn)定犯罪給予嚴(yán)懲。 | |
客觀(guān)評(píng)價(jià):對(duì)傳統(tǒng)的司法和審判是一種積極的補(bǔ)充;但是,如果專(zhuān)以主觀(guān)動(dòng)機(jī)“心”、“志”的“善惡”,判斷有罪無(wú)罪或罪行輕重,在某種程度上為司法擅斷提供了依據(jù)。 | |
(2)秋冬 行刑 (針對(duì)死刑) |
根據(jù)“天人感應(yīng)”理論,規(guī)定春、夏不得執(zhí)行死刑。 |
除謀反、大逆等“決不待時(shí)”者外,一般死刑犯須在秋天霜降以后、冬至以前執(zhí)行。因?yàn)檫@時(shí)“天地始肅”,殺氣已至,便可“申嚴(yán)百刑”,以示所謂“順天行誅”。 | |
對(duì)后世有著深遠(yuǎn)影響,唐律規(guī)定“立春后不決死刑”,明清律中的“秋審”制度亦溯源于此。 |
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