A1型題

　　1、下列表述最能全面反映倫理學(xué)概念的是E

　　A、研究個(gè)人道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　B、研究自然道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　C、研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　D、研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　E、研究道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　2、下列表述最能反映醫(yī)學(xué)倫理學(xué)本質(zhì)的是B

　　A、屬于應(yīng)用倫理學(xué)范疇

　　B、關(guān)于醫(yī)學(xué)道德的學(xué)說(shuō)與理論體系

　　C、醫(yī)學(xué)的有機(jī)組成部分

　　D、規(guī)范倫理學(xué)的一個(gè)分支

　　E、一門(mén)邊緣學(xué)科

　　3、下面關(guān)于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：D

　　A、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的道德問(wèn)題的學(xué)科

　　B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)既是醫(yī)學(xué)的組成部分，又是規(guī)范倫理學(xué)的分支

　　C、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)和倫理學(xué)的交叉學(xué)科

　　D、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是應(yīng)用倫理學(xué)，即把倫理學(xué)的理論應(yīng)用于醫(yī)學(xué)實(shí)踐問(wèn)題便可以解決問(wèn)題

　　E、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是關(guān)于醫(yī)學(xué)道德的理論體系

　　4、生命倫理學(xué)與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的本質(zhì)區(qū)別是：A

　　A、兩者的理論基礎(chǔ)不同

　　B、兩者的研究范圍不同

　　C、兩者的研究方法不同

　　D、兩者的發(fā)展階段不同

　　E、兩者的實(shí)踐領(lǐng)域不同

　　5、下列表述最能全面反映生命倫理學(xué)研究的范圍的是：E

　　A、研究人的生命質(zhì)量和生命價(jià)值

　　B、研究動(dòng)植物的生命質(zhì)量和生命價(jià)值

　　C、研究與人類(lèi)健康有關(guān)的社會(huì)問(wèn)題

　　D、研究與人類(lèi)生命有關(guān)的生態(tài)環(huán)境

　　E、研究生命科學(xué)和整個(gè)衛(wèi)生保健領(lǐng)域

　　6、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展到生命倫理學(xué)，其理論基礎(chǔ)的核心是：C

　　A、生命神圣論

　　B、美德論

　　C、生命質(zhì)量與生命價(jià)值論

　　D、義務(wù)論

　　E、人道論

　　7、下列表述不反應(yīng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)實(shí)踐特征的是：D

　　A、醫(yī)學(xué)道德是在長(zhǎng)期的醫(yī)學(xué)活動(dòng)中形成發(fā)展的

　　B、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)以醫(yī)學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)和動(dòng)力的

　　C、醫(yī)學(xué)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的目的和檢驗(yàn)其理論正確性的唯一手段

　　D、醫(yī)學(xué)實(shí)踐始終指導(dǎo)著醫(yī)務(wù)人員的行為

　　E、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論、規(guī)范來(lái)源于醫(yī)學(xué)實(shí)踐

　　8、下列有關(guān)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)任務(wù)的表述，最完整的是：E

　　A、反映社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)的需求

　　B、指導(dǎo)醫(yī)學(xué)的發(fā)展

　　C、為醫(yī)務(wù)人員的行為辯護(hù)

　　D、促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員道德素質(zhì)的提高

　　E、以上均是

　　9、下列關(guān)于醫(yī)務(wù)人員道德自律的實(shí)現(xiàn)途徑表述，不正確的是：E

　　A、內(nèi)心信念

　　B、道德修養(yǎng)

　　C、自我道德修養(yǎng)

　　D、自我道德評(píng)價(jià)

　　E、外在道德評(píng)價(jià)

　　10、下列有關(guān)醫(yī)務(wù)人員道德他律的實(shí)現(xiàn)途徑，不正確的是：E

　　A、家庭道德教育

　　B、社會(huì)公德教育

　　C、職業(yè)道德教育

　　D、他人的道德評(píng)價(jià)

　　E、道德修養(yǎng)

　　11、下面有關(guān)醫(yī)務(wù)人員良好職業(yè)道德培養(yǎng)途徑的表述，不正確的是：E

　　A、社會(huì)輿論

　　B、傳統(tǒng)習(xí)慣

　　C、榜樣感化

　　D、思想教育

　　E、自我良心

　　12、下面對(duì)道德自律和道德他律的關(guān)系的表述，不正確的是：B

　　A、自律與他律是道德形成的兩種方式

　　B、自律和他律在道德養(yǎng)成中地位相等

　　C、自律和他律在醫(yī)德養(yǎng)成中，既相互聯(lián)系又相互區(qū)別

　　D、自律與他律在道德素質(zhì)形成中相互促進(jìn)

　　E、自律是道德形成的內(nèi)在力量，他律是道德養(yǎng)成的外在手段

　　13、下列選項(xiàng)中，被歷代視為醫(yī)師角色重要特征的是：E

　　A、技術(shù)高超

　　B、醫(yī)德高尚

　　C、知識(shí)豐富

　　D、心理穩(wěn)定

　　E、A和B

　　14、在導(dǎo)致醫(yī)療差錯(cuò)事故的眾多原因中，應(yīng)引起重視的是：E

　　A、醫(yī)務(wù)人員的經(jīng)驗(yàn)不足

　　B、醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)不熟練

　　C、醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任心不夠

　　D、醫(yī)院管理不夠完善

　　E、以上均是

　　15、下面有關(guān)醫(yī)療模式的理解，不正確的是：C

　　A、人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點(diǎn)

　　B、醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐活動(dòng)與醫(yī)學(xué)科研的指導(dǎo)思想、理論框架

　　C、人們主觀的理論概括

　　D、源于醫(yī)學(xué)實(shí)踐，是對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的反映和概括

　　E、與醫(yī)學(xué)實(shí)踐的發(fā)展水平相適應(yīng)

　　16、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的模式應(yīng)該是：D

　　A、自然哲學(xué)的醫(yī)學(xué)模式

　　B、神靈主義的醫(yī)學(xué)模式

　　C、生物醫(yī)學(xué)模式

　　D、生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式

　　E、以上均不是

　　17、下面關(guān)于生物醫(yī)學(xué)模式的理解，不正確的是：E

　　A、建立在近代自然科學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上

　　B、從生物學(xué)的角度理解疾病，尋找病因、病理，確定治療手段

　　C、生物醫(yī)學(xué)模式對(duì)健康和疾病的認(rèn)識(shí)是片面的

　　D、生物醫(yī)學(xué)模式指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員對(duì)人類(lèi)的健康事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)

　　E、當(dāng)代醫(yī)學(xué)模式是生物醫(yī)學(xué)模式

　　18、生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)化為生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，本質(zhì)上可反映出：A

　　A、醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步

　　B、醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步

　　C、對(duì)社會(huì)、后代的關(guān)心

　　D、重視人的生命的社會(huì)價(jià)值

　　E、重視人的心理健康

　　19、下面關(guān)于生物-心理-社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的理解不正確的是：E

　　A、反映了醫(yī)德水平的進(jìn)步

　　B、在高層次上實(shí)現(xiàn)了對(duì)人的尊重

　　C、將人與動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái)

　　D、反映了醫(yī)學(xué)從整體看待疾病、病人健康

　　E、標(biāo)志著人們對(duì)健康與疾病的基本觀點(diǎn)發(fā)展到了頂峰

　　20、下面關(guān)于高技術(shù)運(yùn)用于醫(yī)學(xué)實(shí)踐的表述，不能體現(xiàn)道德本質(zhì)的是E

　　A、臨床診斷、治療疾病的水平提高

　　B、人的生命質(zhì)量和生命價(jià)值得以?xún)?yōu)化

　　C、人的健康和診治疾病的需要得以進(jìn)一步滿(mǎn)足

　　D、對(duì)醫(yī)務(wù)人員的道德素質(zhì)提出了更高的要求

　　E、醫(yī)療機(jī)構(gòu)的收入不斷增加

　　21、高技術(shù)運(yùn)用于醫(yī)學(xué)實(shí)踐影響了醫(yī)患情感，主要是因?yàn)椋篍

　　A、病人費(fèi)用的增加

　　B、病人受到高技術(shù)副作用的危害增加

　　C、醫(yī)務(wù)人員迷信高技術(shù)而造成誤診增加

　　D、衛(wèi)生資源分配不公

　　E、醫(yī)患關(guān)系物化的趨勢(shì)增強(qiáng)

　　22、依據(jù)生命價(jià)值原則，下列哪一種狀況的 患者不宜繼續(xù)搶救：C

　　A、已昏迷?xún)芍艿牟∪?/P>

　　B、植物狀態(tài)已持續(xù)一個(gè)月的病人

　　C、腦死亡的病人

　　D、要求安樂(lè)死的病人

　　E、高位截癱且較痛苦的病人

　　23、關(guān)于生命價(jià)值原則，錯(cuò)誤的說(shuō)法是：A

　　A、尊重生命的生物學(xué)價(jià)值，盡量延長(zhǎng)生命

　　B、有價(jià)值的生命才有意義

　　C、在使用醫(yī)學(xué)高技術(shù)時(shí)，處理好病人個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系

　　D、注重病人的社會(huì)學(xué)生命和生物學(xué)生命

　　E、相對(duì)來(lái)說(shuō)，病人的社會(huì)學(xué)生命更重要

　　24、關(guān)于安樂(lè)死，最正確的說(shuō)法是：C

　　A、安樂(lè)死的本質(zhì)目的是縮短病人死亡時(shí)間

　　B、安樂(lè)死的本質(zhì)目的是節(jié)約衛(wèi)生資源

　　C、安樂(lè)死的本質(zhì)目的是為了尊重病人生命尊嚴(yán)

　　D、安樂(lè)死就是對(duì)患有不治之癥的病人使用人工干預(yù)手段，加速其死亡

　　E、安樂(lè)死就是對(duì)極度痛苦的病人使用人工干預(yù)手段，加速其死亡

　　25、積極安樂(lè)死和消極安樂(lè)死的最根本區(qū)別在于B

　　A、在道德上前者不易被接受，后者易被接受

　　B、前者采取人工的方式結(jié)束生命，后者不采取人工手段干預(yù)生命

　　C、前者不人道，后者人道

　　D、前者爭(zhēng)論大，后者爭(zhēng)論小

　　E、前者的死亡過(guò)程短，后者的死亡過(guò)程長(zhǎng)

　　26、下面關(guān)于安樂(lè)死的表述，不正確的是A

　　A、安樂(lè)死的理論觀點(diǎn)是為了節(jié)約衛(wèi)生資源而提出的

　　B、安樂(lè)死至今仍是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的難題

　　C、安樂(lè)死的觀點(diǎn)是符合生命質(zhì)量和生命價(jià)值原則的

　　D、目前安樂(lè)死的對(duì)象只是患有不治之癥而又極其痛苦的臨終病人

　　E、目前實(shí)施安樂(lè)死的方式有兩種：主動(dòng)安樂(lè)死和被動(dòng)安樂(lè)死

　　27、下列關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)療活動(dòng)積極作用的表述，不正確的是：E

　　A、啟發(fā)了醫(yī)療機(jī)構(gòu)自我發(fā)展的能力和潛力

　　B、調(diào)動(dòng)了醫(yī)務(wù)人員的積極性

　　C、推動(dòng)了醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展

　　D、存進(jìn)了醫(yī)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的重視

　　E、促進(jìn)了醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)藥物和檢查設(shè)備的使用

　　28、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)療活動(dòng)有負(fù)面效應(yīng)，主要是因?yàn)椋築

　　A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性

　　B、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利性

　　C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的可控性

　　D、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性

　　E、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放性

　　29、下面關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)作用的表述，不正確的是：E

　　A、為醫(yī)療體制改革奠定基礎(chǔ)，引導(dǎo)方向

　　B、利于解決醫(yī)療衛(wèi)生單位內(nèi)部的矛盾

　　C、利于解決醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)與人民群眾及其他單位的矛盾

　　D、提高醫(yī)務(wù)人員的整體素質(zhì)

　　E、杜絕醫(yī)務(wù)人員的不正之風(fēng)

　　30、加強(qiáng)醫(yī)德建設(shè)的根本目的是：D

　　A、保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)療活動(dòng)的促進(jìn)

　　B、防止和最大限度地限制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)醫(yī)療活動(dòng)的副作用

　　C、解決醫(yī)療衛(wèi)生單位內(nèi)部的矛盾

　　D、實(shí)現(xiàn)醫(yī)療活動(dòng)的道德本質(zhì)

　　E、為醫(yī)療衛(wèi)生體制改革奠定基礎(chǔ)