心理測量的歷史

　　要了解當(dāng)代心理學(xué)的各個領(lǐng)域不可不了解心理測驗，因為測驗是在當(dāng)代心理學(xué)的各個領(lǐng)域從事理論研究和實際

　　應(yīng)用的重要手段。要研究心理測驗，不可不考察它的發(fā)生發(fā)展的歷史。

　　第一節(jié) 心理測量在我國有著悠久的歷史

　　測驗的歷史根源雖然無從考究，但中國人最早使用測驗，也最重視測驗，這一點是舉世公認(rèn)的。

　　一、我國古代的心理測驗

　　早在2500多年前，我國古代教育家孔子就曾根據(jù)自己的觀察評定學(xué)生的個別差異，把人分為中人、中人以上和中人以下，這實際上相當(dāng)于測量學(xué)中的命名量表和次序量表。所謂“中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也”，就是說智力比普通人高的可以給他高等教育，智力比普遍人低的不能給他高等教育。比孔子稍晚的孟子也說過：“權(quán)，然后知輕重;度，然后知短長。物皆然，心為甚”這就明確指出了心理現(xiàn)象進(jìn)行測量的必要和可能。

　　三國時劉劭著的《人物志》一書，提出了心理觀察的一條基本原理，即“觀其感變，以審常度。”意思是霉根據(jù)一個人的行為變化便可推測他的一般心理特點。并提出通過詞，以回答法(“應(yīng)贊”)為手段來觀察人的智力。這是一部論述能力問題的古代專著。1937年美國人把它譯成英文，書名為《人類能力的研究》。

　　6世紀(jì)初，南朝人劉勰在《新論?專學(xué)篇》甲提到，“使左手畫方，右手畫圓，無一時俱成”，“由心不兩用則手不并運也”。這是世界上最早的心理測驗，比西方分心測驗的出現(xiàn)要早1300多年。

　　世界上最早的嬰兒發(fā)展測驗也出自中國民間，自6世紀(jì)中葉以來，“周歲試兒”在我國江南就已經(jīng)成為風(fēng)俗。《顏氏家訓(xùn)》作者顏之推在《風(fēng)操篇》中對此做了詳細(xì)記載：“江南風(fēng)俗，兒生一期(一周歲)，為制新衣，盥浴裝飾。男則用弓矢紙筆，女則刀尺針縷，并加飲食之物及珍寶服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取以驗貪廉、智愚，名之為試兒。”美國的蓋塞爾(A?Gese11)到本世紀(jì)20年代才用類似方法在實驗室條件下記錄幼兒的動作和順應(yīng)行為等方面的發(fā)展。顏之推還根據(jù)心理與行為的密切關(guān)系強(qiáng)調(diào)客觀了解心理的可能，在《名實篇》中寫道，“人之虛實真假在于心，無不見乎跡�！�

　　自從隋煬帝創(chuàng)行開科取仕，科舉制度在我國通行了1300多。年。目前西方言語測驗中常見的填字和類比，相當(dāng)于我國科舉考試中的貼經(jīng)和對偶，早在7世紀(jì)的唐代就有了。歐美各國通過考試選拔官吏的方法是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初從我國學(xué)去的。

　　清朝后期出現(xiàn)的益智圖(通稱七巧板)，形狀大小不同的七塊小板能夠組成近百種的生物和實物圖樣，這可以看作是創(chuàng)造力測驗的最早方案之一。七巧板的操作屬于典型的發(fā)散式思維活動，操作的成果是形象轉(zhuǎn)化(見圖1—1)，值得高度重視。我國民間流行的九連環(huán)，其設(shè)計之巧妙，也可以和現(xiàn)代的魔方、魔棍相媲美《見圖1—2》。西方直到1914年才有五巧板。后來劉湛恩先生用英文寫了《中國人用的非文字智力測驗》一書，把七巧板、九連環(huán)介紹到國外，武德沃斯(Woodworth)對九連環(huán)極為贊賞，把它稱作“中阻式的述津”。最近，五巧板、七巧板已經(jīng)發(fā)展成為紙筆測驗，可應(yīng)用于團(tuán)體，測試方便，計分準(zhǔn)確，已達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化程度。

　　二、民主革命時期測驗運動的發(fā)展

　　清朝末年，心理學(xué)由西方傳人我國。1914年有人在廣東測驗了500名兒童的記憶和比喻理解。1920年，北京高等師范學(xué)校和南京高等師范學(xué)校建立了我國最早的兩所心理實驗室。廖世承和陳鶴琴在南京高師開設(shè)測驗課，并用心理測驗試測投考該校的學(xué)生。這便是我國正式開始的科學(xué)心理測驗。1921年他倆正式出版《智力測驗法》一書。1922年，比奈量表由費培杰譯成中文，并在江、浙二省的一些小學(xué)生中進(jìn)行過測驗。同年美國測驗專家麥柯爾(W?A?Mocall)博士應(yīng)教育改進(jìn)社聘請來華講學(xué)，在他的指導(dǎo)下，北京師范大學(xué)、北京大學(xué)、燕京大學(xué)、北京女子高等師范、東南大學(xué)等校的教授和學(xué)生開始編制測驗。據(jù)麥?zhǔn)险f：當(dāng)時中國心理學(xué)家所編造的各種測驗“至少都與美國的水平相等，有許多竟比美國的為優(yōu)�！�1923年，在教育改進(jìn)社的主持下，進(jìn)行了全國小學(xué)教育調(diào)查，調(diào)查地區(qū)包括22個城市和11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，測驗了92000個兒童。這個大規(guī)模的調(diào)查，引起了當(dāng)時教育界對測驗的注意。1924年，陸志韋先生發(fā)表了《訂正比奈西蒙智力測驗說明書》，30年代又與吳天敏再次做了修訂;1931年中國測驗學(xué)會成立。1932年《測驗》雜志創(chuàng)刊。根據(jù)不完全的資料統(tǒng)計，到抗日戰(zhàn)爭前夕，我國心理學(xué)工作者制訂或改編出合乎標(biāo)準(zhǔn)的智力測驗和人格測驗約20種，教育測驗50多種。如廖世承團(tuán)體智力測驗，陳鶴琴圖形智力測驗，劉湛恩非文字智力測驗，以及肖孝嶸修訂的墨跋量表和畫人測驗(原編制者美F?L.Goode-?nongh)、艾偉修訂的賓特納智慧測驗等。在這一時期，測量工作者能比較正確地估計測驗的效用和價值，并不滿足于已有的方法和技術(shù)，因而力圖改進(jìn)和提高。但是抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，絕大多數(shù)人不得不中斷或推遲當(dāng)時所進(jìn)行的工作。解放前共出版心理的研究、王征葵的《態(tài)度濺量法》、沈有乾的《心理與測驗》、王書林的《心理與教育測量》、陳選善的《教育測驗》、艾偉的《小學(xué)兒童能力測驗》、孫幫正的《心理與教育測驗》等。