一、單項(xiàng)選擇題(下列四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將正確選項(xiàng)的字母涂黑。每小題2分，共36分)

　　1.憲法的本質(zhì)在于( 　)

　　A.它是各種政治力量對(duì)比關(guān)系的集中體現(xiàn)

　　B.它是各種階級(jí)力量對(duì)比關(guān)系的集中體現(xiàn)

　　C.它是國(guó)家的根本法

　　D.它是各種壓力集團(tuán)沖突的集中體現(xiàn)

　　2.以國(guó)家的類型和憲法的階級(jí)本質(zhì)可以將憲法分為(

　　)

　　A.主義類型的憲法和社會(huì)主義類型的憲法

　　B.成文憲法和不成文憲法

　　C.剛性憲法和柔性憲法

　　D.欽定憲法和民定憲法

　　3.(

　　)是憲法最基本的要素和最基本的構(gòu)成單位

　　A.憲法關(guān)系

　　B.憲法規(guī)范

　　C.憲政

　　D.憲法要素

　　4.解釋權(quán)屬于(

　　)

　　A.全國(guó)人民代表大會(huì)

　　B.國(guó)務(wù)院

　　C.全國(guó)人大法律委員會(huì)

　　D.全國(guó)人大常委會(huì)

　　5.按照我國(guó)現(xiàn)行憲法的規(guī)定，國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)體制是(

　　)

　　A.合議制

　　B.集體負(fù)責(zé)制

　　C.總理負(fù)責(zé)制

　　D.雙重從屬制

　　6.人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于(

　　)

　　A.全體公民

　　B.全國(guó)人民代表大會(huì)

　　C.人民

　　D.全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)

　　7 .夏朝法律的總稱是(

　　)

　　A、湯刑

　　B、呂刑

　　C、禹刑

　　D、竹刑

　　8.西周在王位繼承上實(shí)行(

　　)

　　A.兄終弟及

　　B、嫡庶繼承制

　　C、嫡長(zhǎng)繼承制

　　D、父死子繼

　　9.漢朝將判例稱作(

　　)

　　A、延刑事

　　B、故事

　　C、決事比

　　D、科條

　　10.在中國(guó)歷史上，最先確立12篇體例的法典是(

　　)

　　A、《魏律》

　　B、《晉律》

　　C、《北齊律》

　　D、《開(kāi)皇律》

　　11.《大明律》在編纂體例上的一大變革是(

　　)

　　A、名例律冠于篇首

　　B、篇目改為七篇

　　C、附加敕令格式

　　D、以事為類

　　12.折杖法始定于(

　　)

　　A、唐朝

　　B、宋朝

　　C、元朝

　　D、明朝

　　13.元代審理僧侶案件的中央機(jī)構(gòu)是(

　　)

　　A、刑部

　　B、大宗正府

　　C、御史臺(tái)

　　D、宣政院

　　14、用罰金、徒、流、遣、死取代封建五刑的法律是(

　　)

　　A、《大清新刑律》

　　B、《大清律例》

　　C、《大清現(xiàn)行刑律》

　　D、《大清律集解附》

　　15、《民國(guó)約法》公布于(

　　)、

　　A、清末

　　B、北洋政府袁世凱統(tǒng)治時(shí)期

　　C、北洋政府曹錕統(tǒng)治時(shí)期

　　D、南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期

　　16、南京國(guó)民政府的審級(jí)制度是(

　　)

　　A、四級(jí)三審制

　　B、四級(jí)二審制

　　C、三級(jí)三審制

　　D、二級(jí)二審制

　　17、工農(nóng)民主政權(quán)最早的土地法是(

　　)

　　A、《井岡山土地法》

　　B、《興國(guó)土地法》

　　C、《土地暫行法》

　　D、《蘇維埃共和國(guó)土地法》

　　18、馬錫五審判方式產(chǎn)生于(

　　)

　　A、國(guó)民革命時(shí)期

　　B、土地革命時(shí)期

　　C、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

　　D、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

　　二、多項(xiàng)選擇題(下列四個(gè)備選項(xiàng)中有二至四個(gè)選項(xiàng)是正確的，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將正確選項(xiàng)的字母涂黑，多選或少選均不得分。每小題2分，共16分)

　　19.下列憲法屬于民定憲法的是(

　　)

　　A.1787年美國(guó)憲法

　　B.法國(guó)現(xiàn)行憲法

　　C.重大信條十九條

　　D.1889年的日本憲法

　　20.國(guó)家政權(quán)是通過(guò)(

　　)兩種形式表現(xiàn)出來(lái)的

　　A.政權(quán)組織形式

　　B.國(guó)家的治理形式

　　C.國(guó)家結(jié)構(gòu)形式

　　D.國(guó)家審判形式

　　21.憲法的基本原則是(

　　)

　　A.人民主權(quán)原則

　　B.基本人權(quán)原則

　　C.權(quán)力制約原則

　　D.法治原則

　　22.現(xiàn)階段我國(guó)的憲法實(shí)施保障體制主要包括(

　　)幾個(gè)方面

　　A.政治保障

　　B.法律保障

　　C.組織保障

　　D.人民群眾

　　23.公民的訴愿權(quán)包括(

　　)

　　A.批評(píng)權(quán)

　　B.建議權(quán)

　　C.申訴權(quán)和控告權(quán)

　　D.檢舉權(quán)和取得賠償權(quán)

　　24.下列屬于中央軍事委員會(huì)組成人員的是(

　　)

　　A.主席

　　B.副主席

　　C.委員

　　D.秘書長(zhǎng)

　　25.下列屬于國(guó)務(wù)院組成人員的是(

　　)

　　A.各部部長(zhǎng)和副部長(zhǎng)

　　B.各委員會(huì)主任和副主任

　　C.國(guó)務(wù)委員

　　D.審計(jì)長(zhǎng)

　　26.我國(guó)實(shí)行直接選舉的范圍包括(

　　)

　　A.不設(shè)區(qū)的市和市轄區(qū)的人民代表大會(huì)代表

　　B.縣，自治縣的人民代表大會(huì)代表

　　C.設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)代表

　　D.鄉(xiāng)，民族鄉(xiāng)，鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)代表

　　三、判斷題(判斷下列各論斷的正誤，正確的將答題卡上的字母A涂黑，錯(cuò)誤的將字母B涂黑。每小題1分，共23分)

　　27.有憲法監(jiān)督委員會(huì)監(jiān)督憲法的實(shí)施起源于法國(guó)(　)

　　28.政權(quán)組織形式是國(guó)家制度的核心(　)

　　29.我國(guó)的基本政治制度是人民民主專政(　)

　　30.我國(guó)的政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)(

　　)

　　31.勞動(dòng)既是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，又是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)(

　　)

　　32.全國(guó)人大常委會(huì)，國(guó)務(wù)院，各部。各委員會(huì)實(shí)行首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制(

　　)

　　33.在全國(guó)人大閉會(huì)期間，全國(guó)人大常委會(huì)可以對(duì)全國(guó)人大制定的基本法律進(jìn)行修改和補(bǔ)充(

　　)

　　34.最高人民檢察院檢察長(zhǎng)由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人大常委會(huì)選舉和罷免(

　　)

　　35.中國(guó)古代請(qǐng)求復(fù)審的制度稱讀鞫。 ( )

　　36.清朝的中央審判官稱司寇。 ( )

　　37.西周的五刑是墨、劓、剕、宮、大辟。 ( )

　　38.宋朝的折杖法是在《宋刑統(tǒng)》之外規(guī)定的變通刑罰的辦法。 ( )

　　39.同《唐律》一樣，洪武三十年頒行的《大明律》，仍為十二篇。 ( )

　　40.晉武帝頒布的《晉律》，又稱《秦始律》，經(jīng)張斐、杜預(yù)注律后，也稱張杜律。 ( )

　　41.在清王朝即將土崩瓦解之際，為了籠絡(luò)人心，清政府公布了《十九信條》，其中對(duì)人民權(quán)利作了較多規(guī)定。 ( )

　　42.在中國(guó)歷史上，《民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》第一次以法律的形式確認(rèn)了資產(chǎn)階級(jí)共和政體的誕生，宣告了封建君主專制制度的滅亡。( )

　　43.南京國(guó)民政府的刑罰分為主刑和從刑兩類。 ( )

　　44.《蘇維埃共和國(guó)懲治反革命條例》規(guī)定，曾對(duì)蘇維埃有功的人犯罪，可以減輕處罰。 ( )

　　45.宋朝時(shí)改御史臺(tái)為督察院，負(fù)責(zé)法律監(jiān)督。 ( )

　　46.《晉律》首立準(zhǔn)王服以制罪的制度以來(lái)，其制度一直沿用至明清。( )

　　47.朝開(kāi)元盛世時(shí)期，玄宗修訂《永徽律疏》，頒行了新律，稱為《開(kāi)元律疏》，元代以后將《開(kāi)元律疏》稱為《唐律疏議》。 ( )

　　48.朝時(shí)改御史臺(tái)為督察院，負(fù)責(zé)法律監(jiān)督。 ( )

　　49.《民國(guó)約法》是在繼承《民國(guó)臨時(shí)約法》的基礎(chǔ)上制定的。( )

　　四、簡(jiǎn)答題(將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。每題10分，共20分)

　　50.請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述階級(jí)統(tǒng)治作用和社會(huì)管理作用。

　　51.簡(jiǎn)述法律規(guī)范與規(guī)范性法律文件、法律條文的聯(lián)系與區(qū)別。

　　52.簡(jiǎn)要說(shuō)明法律關(guān)系的構(gòu)成要素。

　　53.簡(jiǎn)述法律解釋的意義。

　　五、分析題(將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。每題10分，共30分)

　　54、案例： 李某一日因瑣事與王某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，并將王某打成重傷。李某因此被判三年有期徒刑，并賠償王某醫(yī)藥費(fèi)。經(jīng)過(guò)教育改造出獄后，李某改過(guò)自新，并表示以后再也不會(huì)干這種蠢事了。請(qǐng)根據(jù)以上的案例，簡(jiǎn)要分析法律責(zé)任的目的和功能

　　55、憲法第36條第一款規(guī)定：人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。試對(duì)這一條款進(jìn)行分析

　　56、 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在?其乃朕德其薄，而教不明與!夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息 ，何其刑之痛而不得也!……..其除肉刑，有以易之……

　　——《刑法志》

　　問(wèn)：這段話說(shuō)的是我國(guó)法律史上的什么事件;簡(jiǎn)要介紹該事件，并加以評(píng)價(jià)。

　　六、論述題(將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。25分)

　　57、試述立法中的科學(xué)性和民主性原則

　　參考答案

　　一.單項(xiàng)選擇題

　　1.A 2.A 3.B 4.D 5.C 6. D 7. C 8. C 9.C 10.C 11.B 12.B 13.D 14.C 15. B 16. C 17. A 18.C

　　二.多項(xiàng)選擇題

　　19.AB 20.AC 21.ABCD 22.ABCD 23.ABCD 24.ABC 25.CD 26.ABD

　　三.判斷題

　　27. A 28. B　29. B　30. B　31. A　32. B　33. B　34. B　35. B　36. B　37. A　38. B　39. B　40. A　41. B　42. A　43. A　44. A　45. B　46. A　47. B　48. B　49.B

　　四.簡(jiǎn)答題

　　50、按照國(guó)家的對(duì)內(nèi)職能，法的社會(huì)作用可以分為階級(jí)統(tǒng)治作用和社會(huì)管理作用兩大部分。法的階級(jí)統(tǒng)治作用是指法在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治、政治統(tǒng)治、思想統(tǒng)治等方面的作用。統(tǒng)治階級(jí)運(yùn)用法律除了保障經(jīng)濟(jì)、政治和思想上的統(tǒng)治地位外，還處理本階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，如分配統(tǒng)治權(quán)和利益、處罰內(nèi)部成員的違法犯罪行為等。此外，還運(yùn)用法律調(diào)整本階級(jí)與其同盟者的關(guān)系。社會(huì)管理作用是指法在維護(hù)人類基本生活條件、確認(rèn)技術(shù)規(guī)范等方面的社會(huì)公共事務(wù)管理的作用。

　　法的統(tǒng)治作用與管理作用隨著時(shí)代、情勢(shì)、國(guó)家任務(wù)的不同會(huì)發(fā)生變化。比如在階級(jí)關(guān)系嚴(yán)重對(duì)立或?qū)�抗的社�?huì)，法主要側(cè)重于統(tǒng)治作用;在階級(jí)關(guān)系緩和或非對(duì)抗社會(huì)，法主要側(cè)重于管理作用。這種區(qū)別的優(yōu)點(diǎn)在于使我們認(rèn)清法的兩大作用，并看到兩者在不同歷史條件下作用存在著偏重的情況，具有重要的理論與實(shí)踐意義。我國(guó)現(xiàn)階段階級(jí)結(jié)構(gòu)已發(fā)生很大變化，國(guó)家的中心任務(wù)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。但是，我們也應(yīng)當(dāng)看到法的階級(jí)統(tǒng)治作用與社會(huì)管理作用并非截然分開(kāi)的，它們?cè)诤芏喾矫媸窍嗷ソY(jié)合、交互作用的，比如法在經(jīng)濟(jì)方面的作用，可以說(shuō)除了管理作用的性質(zhì)外，在一定程度上也包含了統(tǒng)治作用的性質(zhì)。

　　51、法律規(guī)范與規(guī)范性文件、法律條文既有密切聯(lián)系，又有區(qū)別。

　　(1)規(guī)范性法律文件構(gòu)成的基本要素是規(guī)范，但又不限于規(guī)范，還包括法律概念、法律原則、法律技術(shù)規(guī)定等。

　　(2)法律規(guī)范是以法律條文來(lái)表達(dá)的，兩者的關(guān)系是形式和內(nèi)容的關(guān)系。法律規(guī)范體現(xiàn)在法律條文中，但條文本身并不等于法律規(guī)范。一個(gè)法律條文可以完整地包括一個(gè)規(guī)范，也可以包括幾個(gè)法律規(guī)范。反之，一個(gè)法律規(guī)范可以體現(xiàn)在同一法律條文中，也可能體現(xiàn)在同一規(guī)范性文件的其他條文中，甚至還可能體現(xiàn)在不同的規(guī)范性法律文件中。

　　(3)還應(yīng)注意法律規(guī)范與非規(guī)范性法律文件的區(qū)別。國(guó)家專門機(jī)關(guān)制作的判決書、搜查證、逮捕證、公證書、結(jié)婚證等法律文件，是依據(jù)法律規(guī)范制作的，但只對(duì)特定的對(duì)象有法律效力，并不具有普遍約束力;而法律規(guī)范則是調(diào)整大量同類社會(huì)關(guān)系的共同規(guī)則，具有普遍約束力。

　　52、法律關(guān)系是由主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成的。

　　法律關(guān)系主體是指法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的人，通常又稱為權(quán)利主體、義務(wù)主體或權(quán)義主體。法律上所稱的人主要包括自然人和法人。自然人是指有生命并具有法律人格的個(gè)人，包括公民、外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人。法人是與自然人相對(duì)稱的概念，指具有法律人格，能夠以自己的名義獨(dú)立享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的組織。

　　法律關(guān)系客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象，又稱權(quán)利客體、義務(wù)客體或權(quán)義客體。它是將法律關(guān)系主體間的權(quán)利與義務(wù)聯(lián)系在一起的中介，沒(méi)有法律關(guān)系的客體作為中介，就不可能形成法律關(guān)系。因此，客體是構(gòu)成任何法律關(guān)系都必須具備的一個(gè)要素。

　　法律關(guān)系的內(nèi)容，是指法律關(guān)系主體間在一定條件下依照法律或約定所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)，是人們之間利益的獲取或付出的狀態(tài)。

　　53. 法律解釋有非常重要的意義。

　　(1)法律解釋是法律適用的前提。為使立法機(jī)關(guān)所創(chuàng)立的法律能夠在現(xiàn)實(shí)中貫徹，就需要法律解釋對(duì)其詳細(xì)化、具體化。

　　(2)法律解釋是克服成文法僵化的工具。成文法經(jīng)立法機(jī)關(guān)創(chuàng)立后，其意義便凝固在其中，面對(duì)生機(jī)勃勃的社會(huì)現(xiàn)象，期僵硬性便顯示出來(lái)，為克服這種現(xiàn)象就需要引入法律解釋，以增大其靈活實(shí)用性。

　　(3)法律解釋是補(bǔ)充法律漏洞，發(fā)展、完善成文法律的有效工具，為彌合成文法的穩(wěn)定性于社會(huì)發(fā)展的矛盾，就需要適用法律解釋彌補(bǔ)成文法的漏洞，根據(jù)社會(huì)的發(fā)展完善成文法。

　　五、分析題

　　54、法律責(zé)任的目的在于：保障法律上的權(quán)利、義務(wù)、權(quán)力得以生效，在他們受到阻礙從而使法律所保護(hù)的利益受到傷害時(shí)，通過(guò)適當(dāng)?shù)木葷?jì)，使對(duì)侵害發(fā)生有責(zé)任的人承擔(dān)責(zé)任，消除侵害并盡量減少未來(lái)發(fā)生侵害的可能性。法律責(zé)任的目的是通過(guò)他的三個(gè)功能來(lái)實(shí)現(xiàn)的：

　　1、懲罰功能，就是懲罰違法者和違約人，維護(hù)社會(huì)安全與秩序。

　　2、救濟(jì)功能，即救濟(jì)法律關(guān)系主體受到的損失，恢復(fù)受侵犯的權(quán)利，分為特定救濟(jì)和替代救濟(jì)兩種。

　　3、預(yù)防功能，就是通過(guò)是違法者、違約人承擔(dān)法律責(zé)任，教育違法者、違約人和其他社會(huì)成員，預(yù)防違法犯罪或違約行為。

　　55、這里講的是宗教信仰自由，這一自由在法律上的含義是指：每一個(gè)公民都有按照自己的意思信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由;有在同一宗教中信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由;有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過(guò)去信教現(xiàn)在不信教的自由;有按照宗教信仰參加宗教儀式的自由，也有不參加宗教儀式的自由。

　　公民有宗教信仰自由，宗教信仰是不能干涉的，但是公民作為特定國(guó)家的一分子，必須遵守國(guó)家法律，尊重他人的權(quán)利和利益，服從社會(huì)整體的要求。因此，我國(guó)憲法規(guī)定任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康，妨害國(guó)家教育制度的活動(dòng)。如法輪功借練氣功的名義反科學(xué)，反社會(huì)，反人類的活動(dòng)，就是明顯違反了憲法的這一規(guī)定，就不屬于正常的宗教活動(dòng)。

　　另外，宗教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)與國(guó)家、政治、公共教育相分離。因此，我國(guó)憲法同時(shí)規(guī)定：宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。

　　56、這里所說(shuō)的是，漢代文帝景帝時(shí)廢除肉刑的改革。秦朝滅亡后，漢代統(tǒng)治階級(jí)和思想家們深刻反思和總結(jié)秦二世而亡的歷史教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的肉刑不利于封建政權(quán)的穩(wěn)固，也由于漢文帝繼位以后，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活比較穩(wěn)定，從而，漢初主客觀條件決定了漢文帝、景帝時(shí)期實(shí)行了一次具有歷史意義的刑制改革。隧下令廢肉刑，把墨刑改為髭鉗城旦春;改劓刑為笞刑三百，該斬左指為笞刑五百，斬右指為棄市刑。這次改革從法律上廢除了肉刑，具有重大意義。但也不盡理想，改革中有由輕變重者，如斬右趾改為棄市死刑，劓刑、斬左趾雖改為笞刑，但因笞刑笞數(shù)太多，是受刑者難保性命，即存在外有輕型之名，內(nèi)實(shí)殺人之缺陷，故改革有待進(jìn)一步完善。

　　漢景帝時(shí)期，在文帝改革基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化刑制改革。將劓刑笞三百改為笞二百;斬左趾笞五百，改為笞三百。景帝中遠(yuǎn)六年(公元前144年)又下詔令：減笞刑三百為二百，笞刑二百為一百。同年，改革刑具，規(guī)定笞杖長(zhǎng)五尺，面寬一寸，末端厚半寸，以竹板制成，削平竹節(jié)，以及行刑事不得換人等。這使得刑制改革又向前邁進(jìn)了一大步。

　　漢文帝、漢景帝時(shí)期的刑制改革，順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨向，為結(jié)束奴隸制肉刑制度，建立封建刑罰制度奠定了重要的基礎(chǔ)。是中國(guó)古代法制發(fā)展史上的一次極其重要的刑制改革，具有重要得意義。

　　六、論述題

　　57、科學(xué)性和民主性原則是立法過(guò)程中的兩個(gè)重要的原則。

　　(一)科學(xué)性原則

　　立法首先應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性原則�？茖W(xué)是人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理性總結(jié)，是人類邏輯思維、理性思維的最高結(jié)晶，也是人類對(duì)相對(duì)真理結(jié)論的高度概括。法律作為國(guó)家意志的體現(xiàn)，它要為國(guó)家、社會(huì)以及普通公民確立一種合理的組織結(jié)構(gòu)，一種規(guī)范的行為模式，一種正確的價(jià)值選擇，這就決定了法律必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。

　　立法的科學(xué)性原則，首先表現(xiàn)為它的理性化方面。法律本身是人類理性化的產(chǎn)物，理性化是立法的基礎(chǔ)性和根本性要素，是科學(xué)性原則的具體體現(xiàn)。

　　其次體現(xiàn)是合理化。合理化則更進(jìn)一步地體現(xiàn)了科學(xué)性原則。

　　原則的第三個(gè)體現(xiàn)，就是主觀符合客觀。

　　(二)民主性原則

　　在法律制定過(guò)程中，貫徹民主原則具有非常廣泛和深刻的意義。它除了維護(hù)民主本身的價(jià)值外，還對(duì)其他的一些法的價(jià)值諸如平等、自愿、自立、自由、契約乃至法治等都奠定了一個(gè)基礎(chǔ)性的條件和保證。

　　(1)只有在一個(gè)民主的法律體制內(nèi)，才能為全體公民提供一個(gè)平等地享受權(quán)利和履行義務(wù)的權(quán)利機(jī)制，保證公民在立法上和司法上一律平等的法律地位，實(shí)現(xiàn)其平等權(quán)利。

　　(2)民主可以為公民提供自愿表達(dá)愿望和意志的機(jī)會(huì)，自愿地從事在法律規(guī)定和允許的范圍內(nèi)作為和不作為的事項(xiàng)，免受外力的強(qiáng)迫去干自己所不愿干的事情。

　　(3)一個(gè)體現(xiàn)民主原則的立法體制可以最大限度地發(fā)揮公民以及法人的自主性。

　　(4)民主機(jī)制本身便意味著將為公民行使自由權(quán)利提供保證。

　　(5)對(duì)于法治，民主就顯得更為重要。法治作為一種社會(huì)形態(tài)，一種治國(guó)方略，一種價(jià)值選擇，其本身就是民主的產(chǎn)物。沒(méi)有民主，就談不上法治，只能導(dǎo)致專制。

　　就雙方的關(guān)系而言，科學(xué)性是立法追求的重要目標(biāo)之一，而只有充分體現(xiàn)民主，才能制定出科學(xué)的法律。同時(shí)科學(xué)的立法也是實(shí)現(xiàn)民主的重要保障和手段。