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2017年教育學(xué)考研:50道必知重點(diǎn)解答題(12)

來源:華課網(wǎng)校  [2016年7月26日]  【

  教育的個(gè)體社會化功能表現(xiàn)在哪些方面?

  教育在個(gè)體發(fā)展中的主導(dǎo)作用突出地表現(xiàn)為教育能促進(jìn)個(gè)體社會化,所謂社會化,其“基本涵義是指人接受社會文化的過程,更具體地說是指自然人或生物人的成長為社會人的過程”。教育的個(gè)體發(fā)展功能,首先表現(xiàn)促進(jìn)個(gè)體社會化的功能。這種功能主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。

  (1)教育促進(jìn)個(gè)體觀念的社會化

  個(gè)體觀念是指個(gè)體對于社會事物的看法和個(gè)體在社會活動中形成的思想。個(gè)體的觀念也是其思維活動的結(jié)果。個(gè)體觀念的形成受到社會文化前景和現(xiàn)實(shí)的社會實(shí)踐活動的制約。個(gè)體從“自然人”成長為“社會人”的過程乃是接受社會文化的過程。而接受社會文化的過程,從某種角度看,正是個(gè)體內(nèi)化社會觀念的過程,即是人的觀念的社會化過程。在人的觀念社會化的過程中,教育起著十分重要的作用。若對教育作廣義的理解,可以這樣認(rèn)為,人的觀念的形成一刻也離不開教育。即使對于任一具體的個(gè)體,其在社會化過程中可能會形成不同的觀念,但這種不同的觀念也是不同教育的結(jié)果。沒有教育的參與,人的觀念的形成便不可思議。我們所期望于教育的,就是在個(gè)體觀念的社會化過程中,能有計(jì)劃、有目的地按照一定社會的要求幫助人們形成社會所需要的觀念。教促進(jìn)個(gè)體觀念的社會化特別表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體政治觀念的社會化和道德觀念的社會化。

  (2)教育促進(jìn)個(gè)體智力與能力社會化

  個(gè)體智力的發(fā)展離不開教育,這一點(diǎn)早已成為教育學(xué)的共識。教育學(xué)關(guān)于人的智力發(fā)展的研究也揭示出教育所具有的社會性、歷史性特征。在人的智力、能力適應(yīng)社會需要而不斷發(fā)展的過程中,教育的功能與作用主要表現(xiàn)在下列方面。教育指導(dǎo)或規(guī)范個(gè)體智力、能力的社會化:教育對個(gè)體的智力、能力的開發(fā)在很大程度上是按照社會的要求進(jìn)行的。作為開發(fā)人的智力、能力的教育資源(主要指教育內(nèi)容)是社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括與總結(jié),是人類在長期的實(shí)踐活動中智慧積累的結(jié)果。個(gè)體智力、能力的發(fā)展離不開社會的需要,同時(shí)又需要教育的指導(dǎo)與規(guī)范。首先,不同階段的教育或不同類別的教育,指導(dǎo)與規(guī)范著個(gè)體智力、能力的發(fā)展方向。個(gè)體智力、能力朝著怎樣的方向發(fā)展,這在總體上是受社會條件制約的,同時(shí)又受教育的指導(dǎo)與規(guī)范。教育將個(gè)體智力、能力的發(fā)展引導(dǎo)到適應(yīng)社會生存并為社會發(fā)展服務(wù)的軌道。其次。教育也規(guī)范著個(gè)體智力、能力的社會化發(fā)展。教育以特有的目標(biāo)、內(nèi)容以及特有的方式與途徑規(guī)范著人的智力、能力的發(fā)展。它規(guī)范著個(gè)體智力、能力的發(fā)展所可能指向的目標(biāo)與水平。

  教育加速個(gè)體智力、能力的社會化:教育因其傳授的人類科學(xué)文化具有簡約化、濃縮化的特點(diǎn),所以它對個(gè)體智力、能力的發(fā)展起著催化劑與加速劑的作用。人類之所以持續(xù)不懈地運(yùn)用教育并發(fā)展教育,其根本動因就在于它能縮短人類的認(rèn)識客觀世界的歷程。教育傳授書本知識可能不受個(gè)體的時(shí)間和空間的限制,從而大大提高個(gè)體認(rèn)識的起點(diǎn),促進(jìn)個(gè)體智力、能力的社會化。個(gè)體從“自然人”向“社會人”的轉(zhuǎn)化過程,實(shí)質(zhì)上也是個(gè)體智力與能力不斷發(fā)展的過程,這種發(fā)展過程的速度如何,狀況如何,主要取決于教育發(fā)揮的作用如何。教育對于促進(jìn)個(gè)體智力、能力發(fā)展的作用是任何其他影響人的智力、能力發(fā)展的因素的作用所無法比擬的。

  (3)教育促進(jìn)個(gè)體職業(yè)、身份的社會化

  社會職業(yè)分工是社會發(fā)展的必然要求,也是社會發(fā)展的重要標(biāo)志。進(jìn)入近現(xiàn)代社會以來,社會分工的發(fā)展與科技教育的發(fā)展緊密相聯(lián)?萍纪苿由鐣a(chǎn)變革客觀上要求教育的變革。現(xiàn)代教育在很大程度上擔(dān)負(fù)著促進(jìn)人的職業(yè)社會化的使命。在現(xiàn)代社會中,個(gè)體謀求某種社會職業(yè)通常是以接受相關(guān)的教育和訓(xùn)練為前提的,教育是促進(jìn)人的職業(yè)社會化的手段。

  教育也是促進(jìn)個(gè)體的身份社會化的重要手段。個(gè)體的身份是指個(gè)體在整個(gè)社會結(jié)構(gòu)中的地位。身份社會化與職業(yè)社會化有相聯(lián)系的一面。人所從事的職業(yè)與人在社會中所處的地位(即人的身份)往往相一致。在這種意義上,個(gè)體的身份社會化也是以接受相關(guān)的教育與訓(xùn)練為前提的。個(gè)體的身份社會化與職業(yè)社會化也有相區(qū)別的一面,個(gè)體在社會結(jié)構(gòu)中所處的地位或所具有的身份與從事的職業(yè)并非是統(tǒng)一的。身份是一種更具廣泛性的概念。在現(xiàn)代社會中,個(gè)體的非職業(yè)性的身份與地位也是與其所具備的教育素養(yǎng)分不開的。任何社會身份都程度不同地蘊(yùn)含著對教育的需求,教育對促進(jìn)個(gè)體身份的社會化起著至關(guān)重要的作用。

責(zé)編:tanhuifang

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