2017考研政治馬原知識(shí)點(diǎn)解析：同一性在事物發(fā)展中的作用

　　矛盾范疇不僅反映了事物內(nèi)部對(duì)立同一的本質(zhì)聯(lián)系，而且揭示了事物發(fā)展的機(jī)制。矛盾是事物發(fā)展的源泉、動(dòng)力，是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的內(nèi)在依據(jù)。矛盾著的雙方又同一又斗爭，雙方力量此長彼消，不斷變化，一日力量對(duì)比發(fā)生根本的變化，雙方地位便發(fā)生相互轉(zhuǎn)化，于是新矛盾取代舊矛盾，新事物戰(zhàn)勝舊事物。這就是由事物的內(nèi)在矛盾引起的事物發(fā)展的實(shí)際過程。

　　要理解事物自我運(yùn)動(dòng)和自我發(fā)展，就要理解事物內(nèi)部矛盾與外部矛盾的關(guān)系。就整個(gè)世界而言，一切矛盾都是世界的內(nèi)部矛盾，世界本身就是它自己運(yùn)動(dòng)的原因。但就某一具體事物的發(fā)展過程來看，又有內(nèi)部矛盾與外部矛盾之分。某一事物自身所包含的諸要素之間的對(duì)立統(tǒng)一是內(nèi)部矛盾，這一事物同其他事物的對(duì)立統(tǒng)一是外部矛盾。在現(xiàn)代，內(nèi)部矛盾與外部矛盾的關(guān)系又可稱為系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系，這是現(xiàn)代科學(xué)中廣泛研究的一種關(guān)系。唯物辯證法認(rèn)為矛盾是事物變化的原因，內(nèi)部矛盾是內(nèi)因，外部矛盾是外因。就外因與內(nèi)因的關(guān)系而言，“外因是變化的條件，內(nèi)固是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用”。所以，事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展主要是由事物的內(nèi)部矛盾引起的，同時(shí)，外部矛盾也是不可缺少的條件。

　　要深入理解內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，就要進(jìn)一步分析矛盾同一性和斗爭性在發(fā)展中的作用。唯物辯證法認(rèn)為，矛盾對(duì)事物發(fā)展的推動(dòng)作用。只有在同一性和斗爭性的緊密結(jié)合中才能實(shí)現(xiàn)，事物的發(fā)展是矛盾同一性與斗爭性共同起作用的結(jié)果。

　　同一性在事物發(fā)展中的作用從以下方面去認(rèn)識(shí)：

　　第—，矛盾雙方聯(lián)為一體，互為條件，使對(duì)立面在相互依存的統(tǒng)一體中得以存在和發(fā)展。對(duì)立面的相互依存，一方的存在以另一方的存在為條件，這是任何矛盾得以存在的前提。同樣，對(duì)立一方的發(fā)展也以另一方的某種發(fā)展為條件，因?yàn)槊�盾雙方力量的變化過程是在相互依存的矛盾的統(tǒng)—中實(shí)現(xiàn);對(duì)立面相互依存的同一，是發(fā)展中的同一;發(fā)展是在矛盾統(tǒng)一體中的發(fā)展，不是脫離對(duì)立面的孤立發(fā)展。

　　第二、矛盾雙方相互吸取有利于自身的因素，在相互利用、相互促進(jìn)中各自得到發(fā)展。這不僅對(duì)于那些對(duì)立面之間不存在根本利害沖突的矛盾是一種普遍現(xiàn)象，而且對(duì)于那些對(duì)立面之間存在根本利害沖突的矛盾，情形也是如此。在一切矛盾中，對(duì)立雙方總是包含著可以彼此利用的某些共同因素。如在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾中，資產(chǎn)階級(jí)在發(fā)展生產(chǎn)、發(fā)展文化、發(fā)展科學(xué)技術(shù)等方面所取得的成果，就是無產(chǎn)階級(jí)所需要和可以利用的。一切新事物的發(fā)展，都要利用舊事物中有利于自己發(fā)展的某些因素。同時(shí)，矛盾雙方的每一方自身的矛盾，也可以為另一方的發(fā)展所利用。反動(dòng)勢力的各個(gè)集團(tuán)或派別之間的矛盾，就能被革命勢力用來發(fā)展自己、壯大自己。所謂“利用矛盾，分化瓦解，各個(gè)擊破”，說的就是這個(gè)道理。

　　第三、矛盾雙方的相互貫通規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢。發(fā)展是一物轉(zhuǎn)化為他物、但不是轉(zhuǎn)化為別的東西，而是轉(zhuǎn)化為自己的他物，是向自己的對(duì)立面的轉(zhuǎn)化。由于遺傳和變異相互貫通的具體同一性，規(guī)定著生物進(jìn)化的基本趨勢只能是舊物種轉(zhuǎn)化為同它有著內(nèi)在有機(jī)聯(lián)系的新物種，而不會(huì)轉(zhuǎn)化為與它毫不相干的其他物種。離開矛盾著的對(duì)立面的具體同一性，就無從確定事物發(fā)展的基本趨勢。