一、單項(xiàng)選擇題：

　　1.虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎!”虎以為然，故遂與之行，獸見(jiàn)之皆走�；⒉恢�獸畏己而走也，以為畏狐也�；⒅�所以犯這種錯(cuò)誤，在于割裂了【C】

　　A.必然與偶然之間的關(guān)系

　　B.時(shí)間與空間之間的聯(lián)系

　　C.本質(zhì)與現(xiàn)象之間的關(guān)系

　　D.可能與不可能之間的關(guān)系

　　【考點(diǎn)說(shuō)明】現(xiàn)象與本質(zhì)之間的關(guān)系。

　　【答案解析】現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇�，F(xiàn)象和本質(zhì)也是既對(duì)立又統(tǒng)一的。一方面，現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，人們可通過(guò)感官感知，本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)，只有靠人的理性思維才能把握;另一方面，現(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的，它們相互聯(lián)系、相互依存。任何本質(zhì)都是通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì);任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)。狐假虎威這個(gè)故事中的老虎就是因?yàn)殄e(cuò)誤的相信了百獸在狐貍面前的害怕，忽略了實(shí)際上是它在后面行走，導(dǎo)致百獸因?yàn)楹ε吕匣⒍�表現(xiàn)出來(lái)的害怕狐貍的現(xiàn)象。因此，本題的正確答案選擇C。ABD在材料當(dāng)中沒(méi)有體現(xiàn)。

　　2.西紅柿曾被稱為“狼桃”。最初在村莊周圍種狼桃的一個(gè)目的在于利用其鮮紅的顏色來(lái)恐嚇狼群，使其遠(yuǎn)離村莊。16世紀(jì)，英國(guó)人佛羅達(dá)拉里公爵在旅行期間發(fā)現(xiàn)了它，并帶回幾株種在英國(guó)皇家花園里，供皇家貴族觀賞。到18世紀(jì)，法國(guó)有一位畫家決心以身試“柿”，看其是否有毒。有記載說(shuō)，這位勇敢的畫家在吃西紅柿之前穿戴整齊，吃完之后就躺在床上等著上帝的“召見(jiàn)”。結(jié)果，他不但沒(méi)有死去，也沒(méi)有任何不適。于是人們才知道西紅柿原來(lái)是可以吃的。這表明【B】

　　A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

　　B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

　　C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)

　　D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

　　【考點(diǎn)說(shuō)明】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。

　　【答案解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，它對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用主要表現(xiàn)在：第一，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。首先，實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要。其次，實(shí)踐還為認(rèn)識(shí)的形成提供了可能，并把這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)踐把主體和客體直接地、現(xiàn)實(shí)地聯(lián)結(jié)起來(lái)，使主體能從客體中獲得真實(shí)可靠的信息。本題中，畫家以身試“柿”是一種實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐的結(jié)果為其得到 “西紅柿原來(lái)是可以吃的”認(rèn)識(shí)提供了可能。這就表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。而ACD在本題當(dāng)中體現(xiàn)的并不那么明顯甚至沒(méi)有體現(xiàn)。

　　3.列寧指出：“只要資本主義還是資本主義，過(guò)剩的資本就不會(huì)用來(lái)提高本國(guó)民眾的生活水平(因?yàn)檫@樣會(huì)降低資本家的利潤(rùn))，而會(huì)輸出國(guó)外，輸出到落后的國(guó)家去，以提高利潤(rùn)�！薄白杂筛�(jìng)爭(zhēng)占完全統(tǒng)治地位的舊資本主義的特征是商品輸出。壟斷占統(tǒng)治地位的新資本主義的特征是資本輸出�！边@段話表明【D】

　　A.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義時(shí)期是沒(méi)有資本輸出

　　B.壟斷資本主義時(shí)期沒(méi)有商品輸出

　　C.商品輸出和資本輸出在資本主義同一時(shí)期不能同時(shí)存在

　　D.資本輸出是壟斷資本主義的一個(gè)重要特征

　　【考點(diǎn)說(shuō)明】壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展。

　　【答案解析】壟斷資本在國(guó)內(nèi)建立了壟斷統(tǒng)治后，必然要把其統(tǒng)治勢(shì)力擴(kuò)展到國(guó)外，建立國(guó)際壟斷統(tǒng)治。壟斷資本向世界范圍擴(kuò)展的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因：一是將國(guó)內(nèi)過(guò)剩的資本輸出，以在別國(guó)謀求高額利潤(rùn);二是將部分非要害技術(shù)轉(zhuǎn)移到國(guó)外，以取得在別國(guó)的壟斷優(yōu)勢(shì);三是爭(zhēng)奪商品銷售市場(chǎng);四是確保原材料和能源的可靠來(lái)源。這些經(jīng)濟(jì)上的動(dòng)因與壟斷資本主義政治上、文化上、外交上的利益交織一起，共同促進(jìn)了壟斷資本主義向世界范圍的擴(kuò)展。因此本題的正確答案選擇D。A項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，在斷資本主義時(shí)期，既有資本輸出又有商品輸出，兩者沒(méi)有矛盾沖突。因此BC項(xiàng)也是錯(cuò)的。

　　4.胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中指出，人民民主是社會(huì)主義的生命，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。對(duì)于有著幾千年封建專制歷史和文化傳統(tǒng)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義民主政治建設(shè)是一個(gè)艱難的奮斗歷程。社會(huì)主義民主是人類社會(huì)最高類型的民主，與以往剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)的少數(shù)人的民主在性質(zhì)上不同。下列選項(xiàng)中關(guān)于社會(huì)主義民主說(shuō)法正確的是【B】

　　A.社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是民主集中制

　　B.社會(huì)主義民主首先是社會(huì)主義的國(guó)家制度

　　C.社會(huì)主義民主由社會(huì)主義的上層建筑決定

　　D.社會(huì)主義民主的原則與資本主義民主的原則沒(méi)有歷史聯(lián)系

　　【考點(diǎn)說(shuō)明】社會(huì)主義民主。

　　【答案解析】社會(huì)主義民主作為一種優(yōu)越的社會(huì)主義制度，同時(shí)也是人民革命長(zhǎng)期奮斗和追求的目的。只有把社會(huì)主義民主同時(shí)也當(dāng)作目的，作為戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)認(rèn)識(shí)，才能有力地促進(jìn)社會(huì)主義民主的建設(shè)。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。

　　社會(huì)主義民主是絕大多數(shù)人的民主，它的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)主義民主是目的和手段的統(tǒng)一。第一，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義的上層建筑，歸根到底是由社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，并為其服務(wù)的。因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。從這個(gè)意義上說(shuō)，社會(huì)主義民主是為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的手段。民主是一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程中具有歷史繼承性的，因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。