15.【答案】ABC

　　【考點】感性認(rèn)識與理性認(rèn)識

　　【解析】熟知屬于感性認(rèn)識，真知屬于理性認(rèn)識，感性認(rèn)識不等于理性認(rèn)識，故A正確。B選項強調(diào)了感性認(rèn)識飛躍到理性認(rèn)識的必要性，C選項強調(diào)了感性認(rèn)識對理性認(rèn)識的促進作用，故BC正確。D選項貶低了感性認(rèn)識的作用，過于強調(diào)理性認(rèn)識的作用，故不選。綜上所述，本題選擇ABC。

　　16.【答案】ACD

　　【考點】感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系

　　【解析】感性認(rèn)識和理性認(rèn)識互相依存。理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識。感性認(rèn)識和理性認(rèn)識又是互相滲透。感性中滲透著理性的因素，理性中滲透著感性的因素。文中，當(dāng)我們通過對文獻的閱讀或?qū)в沃v解對一個名勝古跡產(chǎn)生理性認(rèn)識的時候，對其感性認(rèn)識的掌握就會更加充分，ACD三項符合題意，而B項與題目無關(guān)，所以不選。

　　17.【答案】BC

　　【考點】認(rèn)識與實踐的關(guān)系、真理與謬誤

　　【解析】實踐對認(rèn)識具有決定作用，實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認(rèn)識的目的。屠呦呦在研制抗瘧疾藥物的時候不斷進行實踐嘗試，最終取得了正確的提取物，正體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力這一原理，故B正確，A錯在顛倒了認(rèn)識和實踐的關(guān)系。真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，屠呦呦在190次失敗之中，吸取經(jīng)驗，最后化失敗為成功，C項正確。D項與題目無關(guān)。故答案選BC。

　　18.【答案】BC

　　【考點】真理的特點

　　【解析】題中材料“真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的”，表明真理在發(fā)展過程中不斷超越自身，故B項符合題意，可以入選;題中材料“每一步都是它前一步的直接繼續(xù)”，說明了真理是具體的、有條件的，故C項符合題意，可以入選;真理若不斷被****那就不是真理了，故A項表述錯誤，不能入選;真理不可能超越歷史條件，故D項表述錯誤，不能入選。因此，答案為BC。

　　19.【答案】AD

　　【考點】真理的特點

　　【解析】人們對砒霜的認(rèn)識一般是毒藥，但是實際上砒霜卻可以用來治療白血病，在不同的時期矛盾具有著不同的特點，所以必須具體問題具體分析，故A入選。而對砒霜的認(rèn)識從毒藥到救人的藥物的變化，也正說明了認(rèn)識的不斷發(fā)展的特點，D入選。C項錯在認(rèn)為真理的來源來自于認(rèn)識，真理來源于實踐。B項本身正確，但是與本題無關(guān)。綜上，本題選擇AD。

　　20.【答案】AB

　　【考點】真理的特點

　　【解析】文中錢學(xué)森說沒有什么認(rèn)識是最后的，這說明了認(rèn)識是不斷變化發(fā)展的。真理是全面的，真理是歷史的，真理是有條件的。任何真理都是在一定時間、地點、條件下主觀與客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化。離開具體的時間、地點和條件，真理就是抽象的、無意義的，故A正確。認(rèn)識過程的反復(fù)性是指，人們對于一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識、再由理性認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識發(fā)展的無限性是指對于事物發(fā)展過程的推移來說，人類的認(rèn)識是永無止境、無限發(fā)展的，它表現(xiàn)為“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”的無限循環(huán)，由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。所以B正確。認(rèn)識的發(fā)展方式是波浪式前進，曲線形上升，而不是圓圈式，故而D錯誤。主觀見之于客觀的活動是實踐而不是真理，所以C錯誤。綜上所述，答案為AB。

　　21.【答案】ABC

　　【考點】真理的特點

　　【解析】真理是個發(fā)展過程，即是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。就人類認(rèn)識本性來說，完全可以認(rèn)識無限發(fā)展的世界，D項錯誤。真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認(rèn)識是有限的，真理是客觀性、絕對性和相對性的統(tǒng)一，表明真理是具體的，而不是抽象的。真理的具體性所包括的內(nèi)容和要求是：真理是全面的，真理是歷史的，真理是有條件的。所以AC正確。真理發(fā)展的過程，不僅是相對不斷趨近絕對的過程，而且還是不斷同謬誤作斗爭并戰(zhàn)勝謬誤的過程，所以B正確。綜上，答案選ABC。

　　22.【答案】AC

　　【考點】真理的特點

　　【解析】真理的具體性所包括的內(nèi)容和要求是：真理是全面的，真理是歷史的，真理是有條件的。文中的諺語并不適用于所有情況，這就體現(xiàn)了真理是相對的，有條件的，故A正確。有的人適合飯后散步，但是有的人不適合，這就體現(xiàn)了不同的事物矛盾各有其特點，所以需要具體問題具體分析，C項入選。B項本身正確，但是與題目無關(guān)。真理與謬誤是對立統(tǒng)一的關(guān)系，他們之間有明確的界限，真理是正確的認(rèn)識，謬誤是錯誤的認(rèn)識，故D正確。答案選擇AC。

　　23.【答案】AD

　　【考點】真理與謬誤

　　【解析】真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識。真理的內(nèi)容是客觀的，真理中包括不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。A選項批判的是馬赫主義，該理論錯誤的認(rèn)為真理是“思想形式”，凡是多數(shù)人承認(rèn)的就是真理，故A正確。真理是由相對走向絕對的永無止境的過程，任何真理性的認(rèn)識都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)，所以B項錯誤。真理和謬誤的轉(zhuǎn)化是有條件的，所以C項錯誤。真理是真理是全面的，真理是歷史的，真理是有條件的。所以D正確。綜上所述，答案選AD。