.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為(ABD)

　　A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素

　　C.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)E.使統(tǒng)一體分解

　　7.下列命題中屬于揭示事物本質(zhì)的有(CDE)

　　A.水往低處流B.日出于東落于西

　　C.人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和D.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映

　　E.新生事物是不可戰(zhàn)勝的

　　8.下列現(xiàn)象屬于量變引起質(zhì)變的有(ACDE)

　　A.生產(chǎn)力的增長(zhǎng)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革

　　B.物體由于量的不同而區(qū)分不同的體積(這種說(shuō)法本身就是錯(cuò)誤的)

　　C.在一定溫度下雞蛋孵出小雞

　　D.由變異的積累引起舊物種到新物種的變化

　　E.同樣的元素由于結(jié)構(gòu)不同而形成不同的事物

　　9.辯證的否定是(ABCDE)

　　A.事物的自我否定B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

　　C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.揚(yáng)棄

　　E.既克服又保留

　　10.社會(huì)規(guī)律是人們自己的“社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律”，這是因?yàn)?ABD)

　　A.人是社會(huì)歷史的主體

　　B.人們自己創(chuàng)造自己的歷史

　　C.歷史發(fā)展方向是由人的思想和行動(dòng)決定的

　　D.社會(huì)規(guī)律存在和實(shí)現(xiàn)于實(shí)踐活動(dòng)之中

　　E.社會(huì)規(guī)律沒(méi)有客觀性

　　四、簡(jiǎn)答題

　　1.哲學(xué)的基本問(wèn)題及主要內(nèi)容是什么?

　　2、唯心主義得以產(chǎn)生和長(zhǎng)期存在的根源有哪些?

　　一是社會(huì)歷史根源二是階級(jí)根源三是認(rèn)識(shí)根源

　　3.為什么我們把馬克思主義哲學(xué)稱(chēng)為“實(shí)踐唯物主義”?

　　實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最顯著、最根本的特點(diǎn)。

　　4.承認(rèn)相對(duì)靜止的存在有何意義?

　　首先，靜止是運(yùn)動(dòng)的量度，只有承認(rèn)相對(duì)靜止，才能把握運(yùn)動(dòng)。其次，相對(duì)靜止是事物分化和由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的根本條件。第三，只有承認(rèn)相對(duì)靜止，才能把事物區(qū)分開(kāi)來(lái)進(jìn)行科學(xué)分析。

　　5.怎樣理解意識(shí)活動(dòng)體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一?

　　意識(shí)的形式是主觀的，但它反映的內(nèi)容是客觀的;不同主體對(duì)同一對(duì)象的反映差別是主觀的，但造成這種差別的原因是客觀的;意識(shí)對(duì)對(duì)象的反映是近似的、有時(shí)甚至是歪曲的，這是意識(shí)最鮮明的主觀特征，但任何反映歸根到底都有自己的客觀原型。

　　6.為什么說(shuō)新生事物是不可戰(zhàn)勝的?

　　第一，新生事物符合事物發(fā)展的規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途。

　　第二，新生事物優(yōu)越于舊事物，具有更強(qiáng)大的生命力。

　　第三，新生事物從根本上符合人民群眾的根本利益和要求，得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，必然能戰(zhàn)勝舊事物。7.什么說(shuō)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心?

　　首先，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;其次，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫串辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索;第三，建立在對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律基礎(chǔ)之上的矛盾分析法是最根本的認(rèn)識(shí)方法;最后，是否承認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，是辯證法和形而上學(xué)兩種世界觀對(duì)立和斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。

　　8.簡(jiǎn)述事物發(fā)展過(guò)程中內(nèi)外因的辯證關(guān)系

　　一事物的內(nèi)部矛盾是該事物發(fā)展的內(nèi)因，一事物與其他事物的矛盾是該事物發(fā)展的外因。

　　內(nèi)外因的辯證關(guān)系是，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是事物發(fā)展第一位的原因;外因是事物發(fā)展的條件，是事物發(fā)展第二位的原因;外因一般要通過(guò)內(nèi)因而起作用。

　　9.量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系是什么?

　　[答案要點(diǎn)]

　　量變是事物的數(shù)量及其空間結(jié)構(gòu)形式的變化，是在度的范圍內(nèi)的變化。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是超越度的范圍的變化。

　　量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系主要表現(xiàn)為三個(gè)方面。第一，量變和質(zhì)變相互聯(lián)系。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。第二，量變和質(zhì)變相互滲透。量變中有部分質(zhì)變，質(zhì)變中有量的擴(kuò)張。第三，量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變，質(zhì)變又引起新的量變。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變不斷轉(zhuǎn)化、循環(huán)往復(fù)、從低級(jí)到高級(jí)的演化過(guò)程。