2018考研政治必做2000題及答案（一）

　　第一章

　　馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

　　特別提示①10年來本章單項(xiàng)選擇題、多所屬哲學(xué)派別、哲學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)定。唯心主義的基本

　　形式(特別是主觀唯心主義與客觀唯心主義觀點(diǎn)的認(rèn)定)、唯物主義的歷史形態(tài)、馬克思主

　　義的本質(zhì)特征、基本特性。③2006年大綱新增知識點(diǎn)：無。

　　第 1 節(jié)哲學(xué)和哲學(xué)基本問題

　　一、選擇題Ⅰ

　　1.一切哲學(xué)都是(

　　A.智慧之學(xué)

　　)

　　B.各門科學(xué)的總和

　　C.理論化系統(tǒng)化的世界觀

　　D.人們自發(fā)的世界觀

　　2.哲學(xué)是時代精神的精華是指(

　　)

　　A.將一切具體科學(xué)包括在內(nèi)的哲學(xué)

　　C.正確反映時代本質(zhì)要求的哲學(xué)

　　B.馬克思主義哲學(xué)

　　D.德國古典哲學(xué)

　　3.哲學(xué)的基本問題是(

　　A.實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系

　　C.主體和客體的關(guān)系

　　)

　　B.思維和存在的關(guān)系

　　D.物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系

　　4.哲學(xué)的黨性是指一切哲學(xué)(

　　A.作為意識形態(tài)都具有階級性

　　C.都不能超越進(jìn)步階級和保守階級的對立

　　)

　　B.都不能回避辯證法和形而上學(xué)的對立

　　D.都不能超越或調(diào)和唯物主義和唯心主義

　　5.哲學(xué)基本問題的第一方面是劃分(

　　A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)

　　C.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

　　)

　　B.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)

　　D.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的標(biāo)準(zhǔn)

　　6.思維和存在有無同一性的問題是指(

　　A.思維和存在能否在一定條件下等同起來

　　C.劃分唯物論和唯心論的標(biāo)準(zhǔn) D.思維的至上性和非至上性的問題

　　)

　　B.思維能否認(rèn)識存在的問題

　　7.能夠堅(jiān)持徹底的唯物主義一元論的是(

　　)

　　A.樸素唯物論 B.庸俗唯物論 C.機(jī)械唯物論

　　D.辯證唯物論

　　8."二元論"認(rèn)為精神和物質(zhì)同為世界的本原，但最終陷入(

　　)

　　A.折衷主義 B.唯心主義 C.神秘主義 D.庸俗唯物主義

　　9.中國古代哲人荀子說："天行有常，不為堯存，不為桀亡，"這是一種(

　　)

　　A.宿命論觀點(diǎn)

　　B.唯意志論觀點(diǎn)

　　D.樸素唯物論觀點(diǎn)

　　C.機(jī)械唯物論觀點(diǎn)

　　10.唯物主義的三個發(fā)展階段是(

　　)

　　A.古代原子論、近代原子論、現(xiàn)代原子論

　　B.庸俗唯物主義、自然唯物主義、歷史唯物主義

　　C.古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義

　　D.樸素辯證法、唯心辯證法、唯物辯證法

　　11.否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是(

　　)

　　A.唯心主義 B.經(jīng)驗(yàn)主義 C.不可知論

　　D.二元論

　　12.唯心主義產(chǎn)生的認(rèn)識論根源是(

　　)

　　A.辯證法和認(rèn)識論相分離

　　C.自然觀和歷史觀相分離

　　B.世界觀和方法論相分離

　　D.主觀和客觀、理論和實(shí)踐相分離

　　二、選擇題Ⅱ

　　13.下列觀點(diǎn)中屬于主觀唯心主義的有(

　　)

　　A.物是感覺的復(fù)合

　　B.存在就是被感知

　　D.世界不過是意志的表象

　　C.我思故我在

　　14.下列觀點(diǎn)中屬于客觀唯心主義的有(

　　A.天下只是一個理 B.世界是絕對觀念的外化

　　C.天下之物,皆實(shí)理之所為 D.世界是上帝意志的創(chuàng)造物

　　)

　　15.中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的下列關(guān)系具有哲學(xué)基本問題性質(zhì)的有(

　　A.天人關(guān)系 B.理氣關(guān)系 C.形神關(guān)系 D.心物關(guān)系

　　)

　　16.當(dāng)今科學(xué)高度發(fā)展的時代，還有人相信唯心主義，這是由于()

　　A.剝削階級的偏見

　　B.客觀世界仍然存在著大量未知的領(lǐng)域和不解之謎

　　C.私有制度的存在

　　D.主觀和客觀永遠(yuǎn)存在著矛盾

　　17.唯物主義歷史觀發(fā)現(xiàn)的偉大意義是(

　　)

　　A.實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一

　　B.揭示了人類社會的實(shí)踐本質(zhì)及其產(chǎn)生發(fā)展的一般規(guī)律

　　C.使社會主義從空想變成科學(xué)

　　D.為無產(chǎn)階級解放提供了理論武器

　　三、分析題

　　18.試分析唯物主義和唯心主義對思維與存在同一性問題的看法。

　　19.試述哲學(xué)基本問題的理論意義和實(shí)踐意義。

　　20.為什么列寧認(rèn)為把唯心主義僅僅看成是胡說的觀點(diǎn)是"粗陋的、簡單的、形而上學(xué)的唯

　　物主義"?

　　◆答案與解析◆

　　一、選擇題Ⅰ

　　1.【答案】C

　　【考點(diǎn)】本題考查考生對經(jīng)濟(jì)規(guī)律客觀性的認(rèn)識。

　　【解析】C項(xiàng)：經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性來自于經(jīng)濟(jì)規(guī)律所依存的社會生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)存在，是指

　　經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系，它體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)過程的必然趨勢，這就排除了 D項(xiàng)。A、

　　B兩項(xiàng)：人們在客觀存在的經(jīng)濟(jì)規(guī)律面前可以發(fā)揮主觀能動性，即在認(rèn)識客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的基

　　礎(chǔ)上自覺按規(guī)律辦事以取得工作的成果。

　　◆答案與解析◆

　　二、選擇題Ⅱ

　　2.【答案】ABC

　　【考點(diǎn)】本題考查考生對經(jīng)濟(jì)規(guī)律客觀性的理解。

　　【解析】經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性指經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的屬性，此應(yīng)該從 A、B、

　　C三個選項(xiàng)去理解，其中有時是 C項(xiàng)：正是經(jīng)濟(jì)規(guī)律是客觀存在的，人們才有可能去認(rèn)識、

　　利用它，按照統(tǒng)一的規(guī)律辦事，取得工作的成效。

　　【拓展】考生應(yīng)仔細(xì)甄別各個選項(xiàng)，并深刻把握題干所強(qiáng)調(diào)的核心意思與準(zhǔn)確含義。理解此