二、選擇題Ⅱ

　　17. AC【解析】這是一種唯物主義和唯心主義都可接受的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)可以理解為承認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，正是由于運(yùn)動(dòng)，才表現(xiàn)為感覺(jué)的交替變換、表象的消失和出現(xiàn)，屬于唯物主義的觀點(diǎn);同時(shí)，根據(jù)“在我之外什么也沒(méi)有”，即認(rèn)為運(yùn)動(dòng)只是“我”個(gè)人感覺(jué)到的、觀察到的運(yùn)動(dòng)，除此而外，運(yùn)動(dòng)就不存在，顯然屬于唯心主義的觀點(diǎn)。BD則明顯不對(duì)。

　　18. ABC【解析】 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，鏡中花水中月、階級(jí)斗爭(zhēng)、引力場(chǎng)盡管反映的是不同的事物，但都客觀存在;未實(shí)施的城市建設(shè)規(guī)劃不存在，故排除。

　　19. BCD【解析】生命科學(xué)的重大發(fā)展表明意識(shí)具有巨大的能動(dòng)性，但這種能動(dòng)性再大，不能是第一性的東西，它不可能創(chuàng)造物質(zhì)，否則，就是唯心主義的觀點(diǎn)了，所以排除A。意識(shí)反映世界，同時(shí)在反映世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造世界，這是意識(shí)能動(dòng)性的高度體現(xiàn)，BC明顯正確。

　　20. ABCD【解析】科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)質(zhì)上就是辯證的發(fā)展觀，堅(jiān)持了全面的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)，以及依靠人民謀發(fā)展、促發(fā)展和發(fā)展為人民的辯證統(tǒng)一。以人為本、全面協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展都是科學(xué)發(fā)展觀的主體內(nèi)容，它們?cè)诋?dāng)前的社會(huì)實(shí)踐中貫穿、體現(xiàn)的就是馬克思主義的唯物辯證法。

　　21. ABC【解析】選項(xiàng)A如生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的規(guī)律，選項(xiàng)B如資本主義社會(huì)特有的剩余價(jià)值規(guī)律，選項(xiàng)C如價(jià)值規(guī)律，都是正確的;D項(xiàng)錯(cuò)在“一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中起作用的”則是“特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律”，而不是“共有經(jīng)濟(jì)規(guī)律”，排除。

　　22. ABCD 【解析】 簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾就是使用價(jià)值是否能轉(zhuǎn)化為價(jià)值的矛盾(即商品能否交換得出去的矛盾)、具體勞動(dòng)(創(chuàng)造商品使用價(jià)值)能否通過(guò)等價(jià)物轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng)(創(chuàng)造商品價(jià)值)的矛盾、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間同社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間相互比較以確定個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造的價(jià)值能有多少會(huì)被社會(huì)承認(rèn)的矛盾、私人勞動(dòng)會(huì)不會(huì)被社會(huì)承認(rèn)以及承認(rèn)多少的矛盾等，故全選。

　　23. BD【解析】小強(qiáng)購(gòu)買(mǎi)球拍是執(zhí)行貨幣的流通手段的職能，商店納稅執(zhí)行的是貨幣支付手段的職能。故選BD。

　　24. ABD【解析】出資者作為股東可以領(lǐng)取股息收入，即享有資產(chǎn)受益權(quán)。出資者作為股東還可以參加股東大會(huì);作為大股東，還可以參加董事會(huì)，享有重大決策權(quán)和選擇管理者的權(quán)力。所以，ABD正確;選項(xiàng)C屬于企業(yè)擁有的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的具體內(nèi)容，不符合題意要求。

　　25. BD【解析】在這幾種經(jīng)濟(jì)形式中，用排除法很容易選出國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)兩個(gè)正確答 案。

　　26. AB【解析】本題是社會(huì)主義實(shí)踐的探索經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。正如這里列出的，黨的八大總結(jié)為：在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)和統(tǒng)籌兼顧等方面。

　　27. BCD【解析】本題的正確選項(xiàng)是后三項(xiàng)。第一項(xiàng)是毛澤東在1950年的黨的七屆三中全會(huì)上提出來(lái)的，目的是要為爭(zhēng)取財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的好轉(zhuǎn)而努力。

　　28. ACD【解析】鄧小平這句話的含義實(shí)際上是說(shuō)馬克思主義理論、社會(huì)主義二者同中國(guó)實(shí)際的關(guān)系。在答 案選項(xiàng)中，AD都是說(shuō)明馬克思主義同中國(guó)關(guān)系的，C是說(shuō)明社會(huì)主義與中國(guó)關(guān)系的，所以都可以選。

　　29. ABCD【解析】十五大報(bào)告明確指出，鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。與馬列主義、毛澤東思想的歷史環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化。

　　30. BCD【解析】解答此題考慮兩個(gè)要點(diǎn)：一是文化和文明的區(qū)別點(diǎn)，即文化不等于文明。二是文化和文明又有聯(lián)系，即文化包括文明。這樣內(nèi)容就比較全面了。此題雖然重要，但難度不大，一般考生不會(huì)一無(wú)所知。選項(xiàng)A很絕對(duì)，明顯不符合題意。其它三項(xiàng)都表達(dá)了文化和文明的聯(lián)系。

　　31. ABCD

　　32. ABCD

　　33. ABCD