1.辯證思維方法“由抽象上升到具體”，是指()

　　A.在思維中形成“許多規(guī)定的綜合”和統(tǒng)一的過程　　

　　B.在思維中再現(xiàn)具體的過程

　　C.思維生成現(xiàn)實(shí)具體的過程

　　D.由抽象規(guī)定，經(jīng)過邏輯中介，形成思維具體的過程

　　2.主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系包括()

　　A.客觀規(guī)律性要服從主觀能動(dòng)

　　B.只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能尊重客觀規(guī)律性

　　C.尊重客觀規(guī)律性是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)鍵

　　D.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性互為前提互相決定

　　3.從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，在哲學(xué)上體現(xiàn)了()

　　A.主觀和客觀的統(tǒng)一

　　B.唯物論和辯證法的統(tǒng)一

　　C.相對(duì)真理和絕對(duì)真理的統(tǒng)一

　　D.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一

　　4.“克隆”、“轉(zhuǎn)基因”等生命科學(xué)的重大突破，表明()

　　A.意識(shí)可以創(chuàng)造物質(zhì)

　　B.有力地批判了“上帝造物”的觀點(diǎn)

　　C.為“世界統(tǒng)一于物質(zhì)”提供了自然科學(xué)依據(jù)

　　D.意識(shí)不僅反映世界而且創(chuàng)造世界

　　5.近一年多來，由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)迅速在全球蔓延，在危機(jī)面前，人們應(yīng)該積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)，化危為機(jī)。下列名言中，符合意識(shí)能動(dòng)性原理的是()

　　A.信心比黃金更重要

　　B.我們唯一恐懼的就是恐懼本身

　　C.問題與解決問題的方法是同時(shí)產(chǎn)生的

　　D.事不避難，知難不難

　　6.下列屬于矛盾斗爭(zhēng)性的表現(xiàn)形式的是()

　　A.人民內(nèi)部不同意見的爭(zhēng)論

　　B.敵對(duì)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)

　　C.生物之間的生存競(jìng)爭(zhēng)

　　D.生物體內(nèi)同化與異化的區(qū)別

　　7.下列現(xiàn)象中屬于不通過對(duì)抗的形式來實(shí)現(xiàn)的質(zhì)變是()

　　A.自然界中的地震

　　B.由舊物種發(fā)展為新物種

　　C.由猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿?/P>

　　D.階級(jí)社會(huì)中的軍事沖突

　　8.阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡的松樹，砍光了南坡上的森林，結(jié)果無意中摧毀了當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)的基礎(chǔ)，并使山泉枯竭、水土流失。從哲學(xué)上分析，主要是()

　　A.忽視了因果聯(lián)系的復(fù)雜性

　　B.割裂了自由與必然的辯證過程

　　C.忽視了事物在發(fā)展過程中會(huì)出現(xiàn)種種可能性　

　　D.在變可能為現(xiàn)實(shí)的過程中，未能正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性

　　9.“在大風(fēng)揚(yáng)起的塵土旋渦中，沒有任何一個(gè)塵土分子的分布是偶然的”，這種觀點(diǎn)是()

　　A.形而上學(xué)的機(jī)械決定論

　　B.把因果聯(lián)系與必然聯(lián)系相混淆

　　C.唯心主義非決定論

　　D.把一切現(xiàn)象看成是純粹偶然的

　　10.“只有我的感覺在交替變換，只有我的表象在消失和出現(xiàn)，僅此而已，在我之外什么也沒有。運(yùn)動(dòng)著——這就夠了�！边@是()　

　　A.唯物論觀點(diǎn)

　　B.形而上學(xué)觀點(diǎn)

　　C.唯心主義觀點(diǎn)

　　D.經(jīng)驗(yàn)論觀點(diǎn)

參考答案：

　　1.[答案]ABD　[解析]此題需要一定的綜合分析能力，有一定的難度和深度。解答此題，首先要清楚這是在思維領(lǐng)域、理性認(rèn)識(shí)內(nèi)討論問題。抽象是對(duì)客觀事物某一方面本質(zhì)的概括或規(guī)定。思維的具體或理性具體是指在抽象的基礎(chǔ)上對(duì)事物許多規(guī)定的綜合和統(tǒng)一�！俺橄笊仙�到具體”的過程，就是由“規(guī)定”為起點(diǎn)，“經(jīng)過邏輯中介，形成思維具體的過程”、“思維中形成許多規(guī)定的綜合和統(tǒng)一”、“在思維中再現(xiàn)具體”的過程。

　　2.[答案]CD　[解析]AB的實(shí)質(zhì)都是強(qiáng)調(diào)、夸大了主觀能動(dòng)性的作用，屬于唯心主義的觀點(diǎn);CD正確地表述了主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系。

　　3.[答案]ABD[解析]從黨的思想路線的內(nèi)容可知，ABD是其哲學(xué)理論依據(jù);而絕對(duì)真理和相對(duì)真理的統(tǒng)一，肯定與否定的統(tǒng)一，則與黨的思想路線無直接關(guān)系，故排除C。

　　4.[答案]BCD[解析]生命科學(xué)的重大發(fā)展表明意識(shí)具有巨大的能動(dòng)性，但這種能動(dòng)性再大，不能是第一性的東西，它不可能創(chuàng)造物質(zhì)，否則，就是唯心主義的觀點(diǎn)了，所以排除A。意識(shí)反映世界，同時(shí)在反映世界的基礎(chǔ)上創(chuàng)造世界，這是意識(shí)能動(dòng)性的高度體現(xiàn)，BC明顯正確。

　　5.[答案]ABCD[解析]A、B兩個(gè)選項(xiàng)分別從正反兩個(gè)方面道出了意識(shí)能動(dòng)性原理的真理性及其實(shí)踐功能。C、D兩個(gè)選項(xiàng)則從辯證法和認(rèn)識(shí)論角度進(jìn)一步揭示了人們樹立信心的哲學(xué)依據(jù)。

　　6.[答案]ABCD[解析]矛盾的斗爭(zhēng)形式指對(duì)立面的相互排斥、相互分離的趨勢(shì)和關(guān)系，包括相互否定、相互反對(duì)、相互分化、相互離異等形式。

　　7.[答案]BC[解析]BC都是通過自然的選擇進(jìn)化而來的，不是激烈的對(duì)抗形式，所以是正確答案。

　　8.[答案]ABCD[解析]通過分析題干，不難選出正確答案。

　　9.[答案]AB[解析]本題考查的是原因與結(jié)果、偶然性與必然性之間的辯證關(guān)系原理。塵土飛揚(yáng)是由于大風(fēng)吹起，而大風(fēng)吹起又必然使得塵土飛揚(yáng)。

　　10.[答案]AC[解析]這是一種唯物主義和唯心主義都可接受的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)可以理解為承認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，正是由于運(yùn)動(dòng)，才表現(xiàn)為感覺的交替變換、表象的消失和出現(xiàn)，屬于唯物主義的觀點(diǎn);同時(shí)，根據(jù)“在我之外什么也沒有”，即認(rèn)為運(yùn)動(dòng)只是“我”個(gè)人感覺到的、觀察到的運(yùn)動(dòng)，除此而外，運(yùn)動(dòng)就不存在，顯然屬于唯心主義的觀點(diǎn)。BD則明顯不對(duì)。