黨的十七屆五中全會指出，“文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量”，強(qiáng)調(diào)要“推進(jìn)文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強(qiáng)文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)”。當(dāng)前，貫徹落實黨的十七屆五中全會精神，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須科學(xué)區(qū)分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅持分類指導(dǎo)、協(xié)調(diào)發(fā)展。 我國在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截止2010年上半年，國有大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。

　　請回答：

　　(1)運用唯物辯證法的相關(guān)原理說明，“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點是否正確?

　　(2)從真理的條件性、具體性原理出發(fā)，簡評“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點。

　　(3)結(jié)合唯物辯證法的相關(guān)原理，談?wù)勀銓ξ幕�體制改革的理解。

　　參考答案：

　　(1)唯物辯證法認(rèn)為，在事物或過程的多種矛盾中，各種矛盾的地位和作用是不平衡的，存在著主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。事物的性質(zhì)，是由矛盾的主要方面決定的。目前，國有大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，其目的是振興文化產(chǎn)業(yè)，但發(fā)展公益性文化事業(yè)的重要性同樣不可忽視，不能據(jù)此認(rèn)為“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。”

　　(2)真理有適用的條件和范圍，都是相對于特定過程的，是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一;文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營性文化單位的轉(zhuǎn)企改制，加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革不可割裂;真理和謬誤往往相伴而行，要反對歪曲理解，堅持文化體制改革的正確方向。

　　(3)在文化體制改革的實踐中，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面，要學(xué)會全面地看問題，堅持兩點論基礎(chǔ)上的重點論。既要看到加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，也要看到穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革;要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，改革中，著重把握加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，抓住振興文化產(chǎn)業(yè)這個主流;反對形而上學(xué)的一點論和均衡論，在堅持兩點論的同時，把握關(guān)鍵、抓住主流。