唯物辯證法

　　有一首描述在戰(zhàn)爭中缺了釘子的馬掌會導(dǎo)致國家滅亡的童謠：“釘子缺，蹄鐵卸;蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶，騎士絕;騎士絕，戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折，國家滅。”這首童謠包含的哲學(xué)道理是

　　A 事物是發(fā)展變化的

　　B 事物是普遍聯(lián)系的

　　C 事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)

　　D 事物的量變引起質(zhì)變

　　正確答案：B  

　　答案解析：本題考查聯(lián)系的普遍性。由題干中“釘子缺，蹄鐵卸;蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶，騎士絕;騎士絕，戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折，國家滅”可以看出事物是普遍聯(lián)系的。選項ACD說法正確，但不符合題意

　　一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，以獲得一定的經(jīng)濟利益，卻破壞了草原植被，造成土地荒漠化，一遇到大風(fēng)，就會出現(xiàn)沙塵暴，給人們帶來巨大災(zāi)難。這些挖甘草的人們

　　A 只看到事物的客觀性，沒有發(fā)揮主觀能動性

　　B 只看到事物的絕 對運動，沒有看到事物的相對靜止

　　C 只看到眼前的直接聯(lián)系，沒有看到長遠(yuǎn)的間接聯(lián)系

　　D 只看到物與物之間的聯(lián)系，沒有看到人與人之間的聯(lián)系

　　正確答案：C  

　　答案解析：本題考查聯(lián)系的多樣性。宇宙間的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，這要求我們必須從事物固有的聯(lián)系出發(fā)，對多種聯(lián)系進行具體分析，堅持用聯(lián)系的觀點認(rèn)識世界和改造世界。題干中人們?yōu)榱搜矍暗慕?jīng)濟利益掠奪性地濫挖甘草，忽視了自然環(huán)境，沒有看到長遠(yuǎn)利益。這說明人們只看到了眼前的直接聯(lián)系，忽視了長遠(yuǎn)的間接聯(lián)系。A選項不符合題意，人們不是沒有發(fā)揮主觀能動性，而是違背了客觀規(guī)律，錯誤地發(fā)揮了主觀能動性。選項BD均與題干無關(guān)。

　　“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春…‘芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”這兩句詩蘊含的哲學(xué)道理是

　　A 矛盾是事物發(fā)展的動力

　　B 事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一

　　C 事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

　　D 新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢

　　正確答案：D  

　　答案解析：本題考查發(fā)展的實質(zhì)。發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，新事物必 然戰(zhàn)勝舊事物，這是由新事物的本質(zhì)特點和事物發(fā)展的辯證本性決定的。選項ABC表述正確，但不符合題意。題干中“沉舟”和“病樹”，以及“陳葉”和“前波”都是舊事物的代表，而“千帆過”和“萬木春”，以及”新葉”和“后波”則代表新事物的發(fā)展趨勢

　　唯物辯證法的實質(zhì)和核 心是

　　A 對立統(tǒng)一規(guī)律

　　B 量變質(zhì)變規(guī)律

　　C 否定之否定規(guī)律

　　D 聯(lián)系和發(fā)展

　　正確答案：A  

　　答案解析：本題考查唯物辯證法的實質(zhì)和核 心。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動力，是理解唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的關(guān)鍵，同時提供了人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法，所以對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核 心。

　　唯物辯證法的量變質(zhì)變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的

　　A 方向和道路

　　B 源泉和動力

　　C 結(jié)構(gòu)和功能

　　D 形式和狀態(tài)

　　正確答案：D  

　　答案解析：本題考查量變質(zhì)變規(guī)律。量變質(zhì)變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式;否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的道路和方向;對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動力和源泉。

　　矛盾的兩種基本屬性是

　　A 普遍性和特殊性

　　B 絕 對性和相對性

　　C 主要性和次要性

　　D 同一性和斗爭性

　　正確答案：D  

　　答案解析：本題考查矛盾的兩種基本屬性。矛盾是反映事物內(nèi)部或事物之間對立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。簡言之，矛盾即對立統(tǒng)一。同—性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個方面。選項AB，矛盾的普遍性是指矛盾無處不在，無時不有;矛盾的特殊性是指矛盾的個性。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系就是共性和個性、絕 對和相對的關(guān)系。選項C說法錯誤，主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，這是矛盾發(fā)展的不平衡原理

　　“燕子低飛蛇過道，大雨不久就來到”這句諺語蘊含的主要哲學(xué)道理是

　　A 世界是普遍聯(lián)系的

　　B 世界是永恒發(fā)展的

　　C 世界是物質(zhì)的

　　D 矛盾具有普遍性

　　正確答案：A  

　　答案解析：本題考查事物的普遍聯(lián)系。題干諺語表述的是燕子、蛇的活動方式與氣象變化之間的聯(lián)系。選項BC與題干無關(guān)。D選項雖然也揭示了燕子、蛇的活動方式與氣象變化之間具有一定的普遍性特征，但不符合題意。

　　《百喻經(jīng)》中有一則寓言：有一個人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點鹽。菜里加鹽之后，味道好極了。愚人就想：“菜之所以鮮美，是因為有了鹽。加一點點就如此鮮美，如果加更多的鹽，豈不更好吃?”回家之后，他把一把鹽放進嘴里，結(jié)果又苦又咸。這則寓言給我們的啟示是

　　A 持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質(zhì)的變化

　　B 在認(rèn)識和處理問題時要掌握適度的原則

　　C 不可能通過一些現(xiàn)象而去認(rèn)識某個事物的本質(zhì)

　　D 在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定

　　正確答案：B  

　　答案解析：本題考查對度的理解。質(zhì)和量的統(tǒng)一在度中得到體現(xiàn)。度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，即事物的范圍、幅度和限度。度的兩端叫關(guān)節(jié)點或臨界點，超出了度的范圍，事物就形成了新的質(zhì)量統(tǒng)一。題干中菜好不好吃的關(guān)鍵在于放食鹽的時候能否把握好“度”。

　　聯(lián)系作為一個普遍的哲學(xué)范疇，是指事物之間和事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有的特點是

　　A 普遍性

　　B 多樣性

　　C 主體性

　　D 客觀性

　　正確答案：ABD  

　　答案解析：本題考查聯(lián)系的特點。聯(lián)系具有普遍性、多樣性、客觀性和條件性的特點。聯(lián)系是客觀的，不以主體的意志為轉(zhuǎn)移，所以主體性不是聯(lián)系的特點，C選項排除。

　　唯物辯證法認(rèn)為，事物的聯(lián)系形式主要是

　　A 內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系

　　B 本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系

　　C 直接聯(lián)系與間接聯(lián)系

　　D 主觀聯(lián)系與客觀聯(lián)系

　　正確答案：ABC  

　　答案解析：本題考查聯(lián)系的多樣性。唯物辯證法認(rèn)為，聯(lián)系是客觀的、普遍的，其具體形式又是多樣的。主要的形式有：直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必 然聯(lián)系和偶然聯(lián)系。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。由此可見，聯(lián)系是客觀的。

　　下列體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律的有

　　A 九層之臺，起于壘土

　　B 千里之行，始于足下

　　C 千里之堤，潰于蟻穴

　　D 水滴石穿，繩鋸木斷

　　正確答案：ABCD  

　　答案解析：本題考查量變質(zhì)變規(guī)律。量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定的不顯著變化，體現(xiàn)了事物漸進過程的連續(xù)性;質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進過程和連續(xù)性的中斷。

　　聯(lián)系是指事物之間和事物內(nèi)部各要素之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性、普遍性、多樣性和條件性。其中，聯(lián)系的普遍性是指

　　A 世界上的所有事物之間，都存在著相互的直接聯(lián)系

　　B 世界上任何一個事物內(nèi)部諸要素之間都是相互聯(lián)系的

　　C 任何一個事物與其他的一些事物也總是處在相互聯(lián)系之中

　　D 任何一個事物都是世界普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個紐結(jié)

　　正確答案：BCD  

　　答案解析：本題考查聯(lián)系的觀點。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約、相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性、普遍性、多樣性、條件性等特點。其中，事物聯(lián)系的普遍性有三層含義：其一，任何事物內(nèi)部的不同部分和要素都是相互聯(lián)系的;其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的聯(lián)系之中;其三，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。聯(lián)系的普遍性是通過聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)出來的：A選項夸大了事物之間的直接聯(lián)系。事物之間不一定都是直接聯(lián)系，還有可能是間接聯(lián)系　

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