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2022年考研政治強(qiáng)化習(xí)題及答案6

來(lái)源:華課網(wǎng)校  [2021年4月19日]  【

  [單選題]“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了()。

  A什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題

  B建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題

  C實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題

  D實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化、怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問(wèn)題

  參考答案:B

  [單選題]面對(duì)全面建成小康社會(huì)決勝階段復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)、新機(jī)遇、新矛盾、新挑戰(zhàn),黨的十八屆五中全會(huì)鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這一發(fā)展理念所體現(xiàn)的發(fā)展思想的中心是()。

  A以人民為中心

  B以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

  C以提高質(zhì)量效益為中心

  D以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為中心

  參考答案:A

  [單選題]中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是近代以來(lái)中國(guó)抗擊外敵入侵的第一次完全勝利?谷諔(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的決定因素是()。

  A以愛(ài)國(guó)主義為核 心的民族精神

  B中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用

  C全民族抗戰(zhàn)

  D世界所有愛(ài)好和平和正義的國(guó)家和人民、國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持

  參考答案:A

  [多選題]黨對(duì)軍隊(duì)的絕 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)的基本軍事制度,與中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度相配套相吻合,是我們黨運(yùn)用馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)建設(shè)新型人民軍隊(duì)的偉大創(chuàng)造。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度主要包括()。

  A軍隊(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)屬于黨中央和中央軍委,中央軍委實(shí)行主席負(fù)責(zé)制

  B實(shí)行黨委制、政治委員制、政治機(jī)關(guān)制

  C實(shí)行黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制

  D實(shí)行支部建在連上

  參考答案:ABCD

  [多選題]愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)涵之一是愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。文化傳統(tǒng)是()。

  A一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,常常被稱(chēng)為國(guó)家和民族的胎記

  B一個(gè)國(guó)家和民族得以延續(xù)的精神基因

  C培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的搖籃

  D民族凝聚力的重要基礎(chǔ)

  參考答案:ABCD

  [多選題]在對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造中,國(guó)家對(duì)資方在職人員和資方代理人采取“包下來(lái)”的政策,具體做法是()。

  A以企業(yè)為基地,“量才使用,適當(dāng)照顧”

  B政治上適當(dāng)安排

  C工作上發(fā)揮作用

  D生活上妥善照顧

  參考答案:ABCD

  [多選題]黨的十八屆四中全會(huì)提出和確立了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo),開(kāi)啟了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的新征程。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的內(nèi)容之一是形成完備的法律規(guī)范體系。此外,這個(gè)法治體系的內(nèi)容還包括()。

  A高效的法治實(shí)施體系

  B嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系

  C有力的法治保障體系

  D完善的黨內(nèi)法規(guī)體系

  參考答案:ABCD

  [多選題]馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()。

  A世界的可知性

  B認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映

  C認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)

  D社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

  參考答案:BD

  [多選題]中國(guó)民間素有“春捂狄凍,不生雜病”的說(shuō)法。秋季是夏季與冬季的過(guò)渡期,讓身體承受一下冷凍,能起到促進(jìn)血液循環(huán)、增強(qiáng)身體防御機(jī)制的作用,也能防止穿衣過(guò)多引起出汗生病。然而“秋凍”也要講究科學(xué),比如初秋是“秋凍”的好時(shí)機(jī),而晚秋再“秋凍”,不僅對(duì)健康無(wú)益,還會(huì)引發(fā)呼吸道和心血管疾病。我國(guó)南北方氣候差異較大,“秋凍”也要注意晝夜溫差的變化。此外,老人、小孩以及體質(zhì)虛弱的人也不宜“秋凍”。以上材料說(shuō)明()。

  A真理的內(nèi)容總是取決于特定的主體需要

  B在承認(rèn)矛盾普遍性的前提下也要注意研究矛盾的特殊性

  C必 然背后隱藏著偶然

  D真理超出適用范圍就會(huì)變成謬誤

  參考答案:BD

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責(zé)編:jiaojiao95

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