1.“哲學(xué)史宛如色彩斑斕的壁毯，其中唯物主義與唯心主義猶如濃粗的經(jīng)線貫穿上下，而辯證法與形而上學(xué)如同緯紗交織其中�！边@句話形象地描繪了唯物主義和唯心主義以及辯證法和形而上學(xué)在哲學(xué)發(fā)展史上的對立和斗爭。以下說法正確的是()。

　　A.唯物主義就是辯證法

　　B.唯心主義就是形而上學(xué)

　　C.唯物主義、唯心主義和辯證法、形而上學(xué)是對哲學(xué)基本問題兩個方面的不同回答

　　D.唯物主義與唯心主義的對立和斗爭中交織著辯證法與形而上學(xué)的對立和斗爭

　　參考答案：D

　　2.唯物主義和唯心主義這兩個專門的哲學(xué)術(shù)語有著特定的含義和確定的標(biāo)準(zhǔn)，不能隨意亂用，也不能另立標(biāo)準(zhǔn)，否則會造成混亂。這里所說的特定含義和確定標(biāo)準(zhǔn)是指()。

　　A.對世界本原究竟是物質(zhì)還是精神的回答

　　B.對存在和思維是否具有同一性的回答

　　C.對社會存在與社會意識關(guān)系的回答

　　D.對世界是怎樣存在的問題的回答

　　參考答案：A

　　3.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于()。

　　A.世界發(fā)展動力問題

　　B.意識本質(zhì)問題

　　C.世界本原問題

　　D.實踐本質(zhì)問題

　　參考答案：C

　　4.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，“客觀實在”是指()。

　　A.人類能夠?qū)嵲诟兄�的自然事�?/P>

　　B.物質(zhì)的具體形態(tài)和具體結(jié)構(gòu)

　　C.存在于人的意識之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

　　D.看得見、摸得著的實物

　　參考答案：C

　　5.相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉()。

　　A.主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論

　　B.主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀唯心論

　　C.認(rèn)為人的思想是特殊物質(zhì)的機(jī)械唯物主義

　　D.認(rèn)為人具有主觀能動性的實踐唯物主義

　　參考答案：A

　　6.“心誠則靈，心不誠則不靈”的說法是()。

　　A.主張物質(zhì)和意識具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點

　　B.主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點

　　C.認(rèn)為世界是絕 對精神外化的客觀唯心主義觀點

　　D.夸大了意識能動作用的唯心主義觀點

　　參考答案：D

　　7.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，它不依賴于人類的意識而存在，可以為人的意識所反映。哲學(xué)上的物質(zhì)范疇是對物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所作的最高的哲學(xué)概括，它與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念之間的關(guān)系是()。

　　A.整體和部分的關(guān)系

　　B.共性與個性的關(guān)系

　　C.系統(tǒng)與要素的關(guān)系

　　D.兩個同等程度的范疇

　　參考答案：B

　　8.物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕 對的意義，超過這個范圍便是相對的了，這個范圍是指()。

　　A.物質(zhì)和意識何者為第一性

　　B.物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性

　　C.物質(zhì)和意識何者更重要

　　D.物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切

　　參考答案：A

　　9.不少人體驗過這樣的小測試：面對同一張人物肖像，有人看到了滿臉皺紋的老太太，有人看到的卻是正值青春妙齡的年輕姑娘。關(guān)注角度、聚焦方位不同，看到的圖像竟也存在天壤之別。對同一張肖像的兩種看法都是()。

　　A.客觀事物的主觀映象

　　B.對現(xiàn)實世界的歪曲反映

　　C.人腦中固有形象的表現(xiàn)形式

　　D.意識主觀自生的產(chǎn)物

　　參考答案：A

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