試題精解

　　46.[精解] 本題考核知識(shí)點(diǎn)：狀語從句和定語從句、根據(jù)上下文確定詞匯的譯法

　　此句是but連接的并列句，前一分句的主干是there may have been a time，time后是when引導(dǎo)的時(shí)間狀語從句。后一分句的主干是the destructive power ... eliminates the possibility，possibility后是that引導(dǎo)的定語從句，可用前置法譯為“...的可能性”。

　　詞匯：注意根據(jù)上下文確定詞匯的譯法。如a negative good。Good在這里是名詞，意為“好處，好事”等。本句中譯為“善舉”有動(dòng)作性，突出了戰(zhàn)爭的影響。negative是“消極的，負(fù)面的”，二者組合到一起，可以譯成“負(fù)面的善舉”。eliminates the possibility中eliminates一詞譯為“消除”，有否定的含義，它和even ... any good at all一起強(qiáng)調(diào)“消除了戰(zhàn)爭成為善舉的任何可能性”。

　　47.[精解] 本題考核知識(shí)點(diǎn)：條件復(fù)合句、根據(jù)上下文確定詞匯的譯法

　　此句是一個(gè)含if條件句的復(fù)合句，譯為“如果...(那么)...”。翻譯的難點(diǎn)在于詞匯的翻譯。Toy一詞在句中是動(dòng)詞，譯為“玩弄”。Unhesitatingly原意為“不躊躇地，堅(jiān)定地”，但由于句中是貶義的用法，應(yīng)譯為“毫無顧忌地”。Transform...into...“把...轉(zhuǎn)變成...”。Earthly的意思有“現(xiàn)世的，可能的，地球的”等，但句中它和hell(地獄)形成對照，因此應(yīng)譯為“現(xiàn)世的”。Habitat意為“生活環(huán)境，產(chǎn)地，棲息地”等，由于句中指的是人類的居所，可譯為“生存環(huán)境”。

　　48.[精解] 本題考核知識(shí)點(diǎn)：后置定語、名詞轉(zhuǎn)換為動(dòng)詞的譯法

　　該句子的主干是I suggest that the philosophy and strategy ... becomes a subject for study and for experimentation，in every field和excluding ...語法上講分別是介詞短語和分詞結(jié)構(gòu)作experimentation的后置定語。本句的難點(diǎn)是對experimentation的翻譯，它是名詞，本意為“實(shí)驗(yàn)”，但在句中應(yīng)該活譯為動(dòng)詞，即“做實(shí)驗(yàn)”。這樣它的后置定語成分也相應(yīng)地轉(zhuǎn)換成狀語修飾成分。直譯為“在人類沖突的各個(gè)領(lǐng)域的認(rèn)真實(shí)驗(yàn)”，意譯為“在人類沖突的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行認(rèn)真的實(shí)驗(yàn)”。

　　49.[精解] 本題考核知識(shí)點(diǎn)：條件復(fù)合句、比較結(jié)構(gòu)的譯法

　　本句是含unless引導(dǎo)的條件句的復(fù)合句，其主干是unless ... it is as possible and as urgent to ... as it is to ... 。主句中it是形式主語，真正的主語是后面的不定式，因此it可以不譯，直接譯出后面的內(nèi)容。比較結(jié)構(gòu)As possible and urgent as...結(jié)構(gòu)可譯為“和...一樣可能和緊迫”，也可突出書面語的特點(diǎn)用名詞表達(dá)，譯為“和...同樣具有可能性和緊迫性”。we have ourselves created做定語修飾the weapons，翻譯時(shí)采用前置法把定語提前，譯為“我們自己創(chuàng)造的武器”。

　　詞匯：resign作及物動(dòng)詞，原意為“辭去，放棄，拋棄”，在該句中接賓語our humanity，可譯為“喪失”;yield to原意為“屈服于...”，在文中活譯為“陷入”;impotence“無能”;in the presence of“在……的面前”。

　　50�盵精解] 本題考核知識(shí)點(diǎn)：多重復(fù)合句的譯法

　　此句子較長，翻譯的難點(diǎn)在于對多重復(fù)合句結(jié)構(gòu)的把握。該句的主干成份I am convinced that，是結(jié)構(gòu)的第一層。第二層是that 引導(dǎo)的賓語從句we shall not have the will, the courage and the insight to deal with such matters unless ... 。該從句中又包含了一個(gè)unless引導(dǎo)的條件狀語從句，這是本句的第三層結(jié)構(gòu)。它的主干是we are prepared to undergo a re-evaluation, a change of focus ... ，其中a change of focus是re-evaluation的同位語，起到解釋說明的作用。由于后面的修飾成分還很長，可以從這里斷句，重起一句。該句的第四層結(jié)構(gòu)是which will enable us to see that...，這一定語從句修飾a change of focus。由于定語較長，采用拆譯法，單獨(dú)譯出。其中that又引導(dǎo)了一個(gè)賓語從句 seem most real and powerful are indeed now unreal and have come under sentence of death。

　　詞匯：re-evaluation“重新評估”;come under原意為“遭到，受到”，表被動(dòng)含義，文中可譯為“被”;sentence of death“死刑”。

　　全文翻譯

　　來自經(jīng)驗(yàn)積累的智慧告訴我們，戰(zhàn)爭是過時(shí)的。也許曾經(jīng)有一段時(shí)間，戰(zhàn)爭通過阻止邪惡勢力的擴(kuò)張和發(fā)展而成為負(fù)面的善舉，但現(xiàn)代武器的巨大破壞力消除了戰(zhàn)爭成為善舉的任何可能性。在運(yùn)載航天火箭穿越外太空，引導(dǎo)彈道導(dǎo)彈在大氣同溫層劃上死亡軌跡的時(shí)代，沒有任何一個(gè)民族可以宣稱是戰(zhàn)爭的勝利者。所謂的有限戰(zhàn)爭給人們留下的只有災(zāi)難，政治上和精神上的理想幻滅。世界戰(zhàn)爭留下的只是硝煙，無言地證明了：人類的愚蠢將不可避免地導(dǎo)致最后的死亡。如果現(xiàn)代人繼續(xù)毫無顧忌地玩弄戰(zhàn)爭，他將使現(xiàn)世的生存環(huán)境變成但丁的心靈都無法想像的地獄。

　　因此，我建議將非暴力哲學(xué)和策略立即定為一個(gè)研究課題，并在人類沖突的各個(gè)領(lǐng)域，當(dāng)然不排除在國與國的關(guān)系中，進(jìn)行認(rèn)真的試驗(yàn)。畢竟，那些國家和民族就是制造戰(zhàn)爭、生產(chǎn)威脅人類生存的武器以及生來具有種族滅絕性和自殺性的元兇。

　　我們有一個(gè)古老的習(xí)慣，就是用巨大的力量組織解決無法描述的復(fù)雜的問題，但是除非我們完全喪失人性，并在自己制造的武器面前完全陷入恐懼和無能，否則終止國家之間的戰(zhàn)爭和暴力與結(jié)束貧窮和種族歧視同樣具有可能性和緊迫性。

　　我并不是將需要面對的復(fù)雜的問題簡單化，但是我相信，除非我們準(zhǔn)備在這方面進(jìn)行一次精神和靈魂的重新評估，改變關(guān)注點(diǎn)，以使我們看到，看起來最現(xiàn)實(shí)、最強(qiáng)大的東西其實(shí)是最不現(xiàn)實(shí)、已經(jīng)被宣判死刑的東西，否則我們不會(huì)有意志、勇氣和遠(yuǎn)見來處理這些事情。我們需要盡最大的努力準(zhǔn)備著甚至是熱切地進(jìn)入一個(gè)嶄新的世界，目前看這是可能的：那是上帝建造的城堡。