【民間美術(shù)的歷史與文化尋繹】

　　尋繹是指抽出或理出事物的頭緒來(lái)。英國(guó)人類學(xué)家愛德華·泰勒在1871所著《原始文化》一書中指出：“文化是一個(gè)復(fù)雜的整體，包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及人類在社會(huì)里所獲得的一切能力與習(xí)慣�！�

　　一、民間美術(shù)與原始藝術(shù)

　　民間美術(shù)同原始社會(huì)的美術(shù)一脈相承，一直保持著中華民族原始藝術(shù)的基本品質(zhì)。即，原始藝術(shù)和其他一切造物活動(dòng)，都是直接維持生活的活動(dòng)，都是以此為出發(fā)點(diǎn)和作為目標(biāo)的。民間美術(shù)在民間雖然經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展與勞動(dòng)者不斷改進(jìn)，逐漸形成繁多的品類和形式，但滿足勞動(dòng)者在日常生活中多方面需要的傳統(tǒng)，卻千百年來(lái)連綿不斷。

　　二、民間美術(shù)與下層文化

　　下層文化是勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)物，其基本特點(diǎn)是：文化的創(chuàng)造者、享用者和傳播者大都是直接從事生產(chǎn)活動(dòng)的民眾，或是從他們中間出身的專業(yè)藝人。他們受教育的程度很低，他們的文化產(chǎn)物傳播，除了實(shí)物以外，一般采用語(yǔ)言、行動(dòng)和心理傳承等方式，很少以文字的方式來(lái)固定。因此，這種文化缺少可供查考的文獻(xiàn)資料。

　　上層文化對(duì)應(yīng)的是宮廷文化、文人士大夫文化和宗教文化。其基本特點(diǎn)是：宮廷文化屬于統(tǒng)潔者的文化;宗教文化在歷史上也屬于統(tǒng)治者的文化，但宗教美術(shù)具有民間美術(shù)的一些特色;文人士大夫文化是知識(shí)階層的文化。如果說(shuō)純美術(shù)在社會(huì)上層文化中更近乎純精神領(lǐng)域，那么，民間美術(shù)則屬于比較基礎(chǔ)的，更接受物質(zhì)生活的下層文化。

　　群眾的文化，一種是代表統(tǒng)治者階級(jí)的文化。在不同的歷史時(shí)期，兩種文化既相互區(qū)別又是相互聯(lián)系。這兩種匯合起來(lái)就構(gòu)成整個(gè)國(guó)家或民族的傳統(tǒng)文化。

　　三、民間美術(shù)與宗教文化

　　中國(guó)的傳統(tǒng)宗教主要是佛教、道教和民間流傳的原始信仰。民間美術(shù)與宗教文化的關(guān)系主要體現(xiàn)在它所表現(xiàn)的宗教故事、宗教人物、宣揚(yáng)的宗教思想及其宗教活動(dòng)中，被佛教用來(lái)講述佛經(jīng)故事，宣傳教義、又稱“俗講”。

　　根據(jù)佛經(jīng)繪制的圖畫稱“經(jīng)變相”或“經(jīng)變”。民間美術(shù)所宣揚(yáng)的宗教思想主要有“勸善懲惡”、“因果報(bào)應(yīng)”、“生死輪回”、“滅災(zāi)降�！薄＿@些宗教思想與人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的生活息息相關(guān)。

　　四、民間美術(shù)與民俗文化

　　民俗是第一個(gè)民族或地區(qū)相沿流傳的風(fēng)俗習(xí)慣，有著錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史文化傳承性，是一種社會(huì)生活事象文化。民俗活動(dòng)是民間美術(shù)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)，民間美術(shù)的內(nèi)容與形式又充分反映了民間風(fēng)俗的各種事象文化，它們?cè)诟黜?xiàng)民俗活動(dòng)中發(fā)揮著不同尋常的作用。更是民眾精神追求是思想情感的直接反映。

　　五、民間美術(shù)與戲曲文化

　　戲曲是一種綜合性藝術(shù)，是在與多種藝術(shù)形式的融合中發(fā)展成熟的。民間美術(shù)對(duì)中國(guó)戲曲的形成與發(fā)展曾發(fā)揮了舉足輕重的作用。一方面，在民間美術(shù)中，剪紙、刺繡、雕塑、繪畫等都是最為普遍的，用以表現(xiàn)戲曲故事和戲曲人物較多的藝術(shù)形式;另一方面，面具、臉譜、木偶、皮影等民間美術(shù)樣式直接被用作戲曲表演的道具。戲曲與民間美術(shù)在民間流行，往往聯(lián)系著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情和節(jié)日活動(dòng)，逢年過(guò)節(jié)，迎神賽社、城鄉(xiāng)廟會(huì)、禮儀慶典等場(chǎng)合，都是戲曲與民間美術(shù)有所作為的時(shí)候。

　　六、民間美術(shù)與生活文化

　　在中國(guó)各民族人民的日常生活中，與勞動(dòng)者朝夕相伴的極為平凡的生活用品，大部分都是具有審美意義的民間美術(shù)品。這些材質(zhì)不一、造型各異、功能完備的生活用品，從衣、食、住、行的各個(gè)方面，滿足著人們多方面的需求，給人們的生活帶來(lái)便利。

　　所謂藝術(shù)的創(chuàng)造，在勞動(dòng)者看來(lái)十分平常，自然，如同勞動(dòng)，如同生活，被勞動(dòng)者認(rèn)為是生活的一部分。這種生活是勞動(dòng)者的生活，創(chuàng)造者的生活。在這種生活中，人與人的關(guān)系、人與物的關(guān)系以情與美為紐帶，以生活本身為核心。