1、你認為一種科學(xué)的備課方法是什么?平時你是怎樣備課的?

　　備課是教師的一項基本功。備出一份好的教案是上好一堂課的重要前提，也能使教師教學(xué)更有底氣，甚至變得胸有成竹。同時，好的教案設(shè)計也直接影響學(xué)生的學(xué)習興趣、方式、效率等多個方面，最終對整個課堂課的教學(xué)效果起到?jīng)Q定性的作用。無論是哪門學(xué)科，教師真正要備好一堂課，就必須腳踏實地，并結(jié)合自身和學(xué)生的實際，進行創(chuàng)造性地研究和設(shè)計。

　　1、“研讀”是備課的必要前提;2、“博學(xué)”是備課的重要基礎(chǔ);3、“細致”是備課的基本要求、4、“創(chuàng)新”是備課的成功亮點

　　2、你同意“沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師”這句話嗎?

　　本句話源于教育家陳鶴琴老先生的名言“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，"沒有不合格的學(xué)生,只有不合格的教師"是其衍生出的眾多“偉辭”中最為著名的一句。

　　陳老先生的一句勉勵之語(可能勉勵后人，也或是勉勵老先生自己)，陳老先生當初寫這句話時，斷然不會想到在多年以后的今天會引出如此多的討論吧!

　　我不完全贊同。這句話說的太過絕對，造成不合格學(xué)生的原因有很多，每位學(xué)生自身條件和生活環(huán)境都是完全不同的，因此出現(xiàn)不合格的學(xué)生老師不能完全負責。但是老師對待資質(zhì)不高和成績不好絕對不能視而不見聽而不聞，任其自生自滅，對待此類學(xué)生，老師應(yīng)該積極努力幫助學(xué)生找到落后的原因，平時多關(guān)心，多輔導(dǎo)，盡快幫助學(xué)生把成績趕上來。

　　這句話源于教育家陳鶴琴的一句名言"沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師"。"沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師"這句話強調(diào)的是教育者對孩子的一種責任與信念和教育者基于這種責任與信念對自己的嚴格要求。這句話的真理性在于：不輕易對任何學(xué)生喪失信心。換句話說，這句話只是教育者嚴于律己的座右銘，而非一種教育評價標準。有沒有"教不好的學(xué)生"?我的回答是："可以說沒有，也可以說有。"說"沒有"，必須具備兩個條件：第一，家庭教育和社會教育非常理想，只差學(xué)校教育這一環(huán);第二，"好"的標準不是一個確定的標準，而是針對每一個具體學(xué)生，讓他們在原有的基礎(chǔ)上有所進步，這里的進步可能是綜合的，也可能是某一方面的。說"有"，是因為在現(xiàn)在的評價背景下，即使老師"會教"，可"教不好的學(xué)生"仍然大批量地存在。道理很簡單：無論高考還是中考，都是選拔性考試，其目的就是要讓一部分學(xué)生被淘汰，如果把"教不好"的--都教"好"了，還怎么"選拔"?即使拋開考試評價不說，就以思想品德教育而言，是不是所有的學(xué)生都能被"教好"呢?理論上好像是這樣的。因為任何人一出生，都是一張白紙，誰也不會一出生就帶來一身惡習。但問題是，我們教育所面對的不是一張白紙，而是已經(jīng)被家長、被社會涂抹過許多印跡的紙，要想在這張紙上重新畫出美麗的畫，不是不可能，但是無法保證百分之百成功。家長是孩子的第一任老師，是教育這一鏈條上的第一環(huán)，我們面對的學(xué)生已經(jīng)是被加工過的半成品;同時，孩子還潛移默化地受著社會的影響--這都決定了我們的教育不是從零開始。我一直堅信，教育是有所作為的。因此，在我的教育歷程中，我總是問自己：對于具體的某一個"后進生"，我是否已經(jīng)盡到了我能夠盡的最大努力?實踐告訴我，如果我們不用一把尺子衡量學(xué)生，絕大多數(shù)"后進生"都會有進步的--不一定成為棟梁之才，但至少可以成為一個合格的公民，成為最好的自己。同時，我也始終認為，學(xué)校教育不是萬能的。在一個人的成長過程中，學(xué)校教育的作用最多占三分之一，另外兩個三分之一分別是學(xué)生所受到的非學(xué)校教育(包括家庭教育、社會教育)以及學(xué)生自己的自我教育。我們不能做超出我們能力和責任的事，我們只能在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能地把我們的工作做好--這樣，即使個別學(xué)生最終也沒有被"教好"，我們也問心無愧!"沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師"--如果這是教師的自勵，我對這樣的教師表示敬意;如果有人以此苛求教師，我對這樣的苛求者表示遺憾!

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　　3、你怎樣認識集體備課制，它有優(yōu)勢嗎?

　　優(yōu)點：防止老師偷懶，提高教師教學(xué)主動性。減少教師個人的一些違規(guī)舉動。提高資源配置效率，親密老師之間的同事關(guān)系，有利于互相提高水平。

　　4、教學(xué)是一門技術(shù)還是一門藝術(shù)，你傾向那一種看法，若兩者都不同意，請談?wù)勀愕目捶?

　　藝術(shù)，任何一門事物都是藝術(shù) 藝術(shù)來原于生活，更重要的是一種責任。

　　說教學(xué)是技術(shù)還是藝術(shù)，都太過于片面了，我覺得教學(xué)是一種態(tài)度，一種對知識的尊重和對學(xué)生的重視，或許在教學(xué)的過程中教育者要有必要的技術(shù)和一定的藝術(shù)水平，可以讓自己的課受到大多數(shù)人的歡迎和認可，但，但凡教育家都要有一種正確的態(tài)度，一種對于自身事業(yè)的發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

　　若自有技術(shù)，那只是照本宣科的死板理論，沒有人會喜歡這樣的教學(xué)方法;若只有藝術(shù)，那也只是一種作秀罷了，或許會有人比較喜歡，但當他們好好想想后就會覺得根本沒有任何意義。

　　而態(tài)度，是兩者的根本，有態(tài)度才會正視，有態(tài)度才會努力發(fā)展，就是如此而已。

　　5、一堂好課的標準是什么?

　　從發(fā)展性教育的角度出發(fā)，好的課堂教學(xué)的基本特征就包括以下幾個方面：

　　1、教學(xué)目標：以促進學(xué)生的發(fā)展為根本宗旨

　�、呕�礎(chǔ)目標　指國家頒布的課程標準中所確定的學(xué)生必須掌握的學(xué)科基礎(chǔ)知識、基本技能及基本學(xué)習能力和相應(yīng)的思想品德。

　�、铺岣吣繕恕≈饕�表現(xiàn)為學(xué)生的主體發(fā)展。主體性發(fā)展目標主要包括自主性、主動性和創(chuàng)造性三個方面。主體性強的學(xué)生不僅表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)新意識，而且具有創(chuàng)新思維能力和動手實踐能力。

　�、求w驗?zāi)繕恕『玫恼n堂教學(xué)注重通過教師與學(xué)生間的情感交流形成民主和諧課堂教學(xué)心理氣氛，讓各個層次的學(xué)生都能獲得創(chuàng)造或成功的心理體驗，感受生活的樂趣和愉悅。

　　2、教學(xué)內(nèi)容：科學(xué)合理

　　教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)質(zhì)量的根本保證，好的課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容具有如下特征：

　�、沤處熣�確理解并根據(jù)學(xué)生的實際發(fā)展水平和特點創(chuàng)造性地使用教材，合理確定重點和難點，精選具有基礎(chǔ)性、范例性和綜合性的學(xué)科知識。

　�、苾�(nèi)容具有挑戰(zhàn)性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和求知欲望。

　�、侵匾暯虒W(xué)內(nèi)容的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會性的融合。

　　⑷關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的實踐性，密切聯(lián)系社會實際和學(xué)生生活實際。

　　3、教學(xué)策略與方法：學(xué)生主動地學(xué)習

　　現(xiàn)代課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，強調(diào)通過學(xué)生的主動學(xué)習，促進學(xué)生的主體性發(fā)展。

　　4、教學(xué)能力：良好的教學(xué)基本功

　　教師較強的教學(xué)能力也是好的課堂教學(xué)的重要特征。教師的教學(xué)能力表現(xiàn)在：

　�、耪n堂駕馭能力

　�、茖嵺`操作能力

　　⑶語言表達能力