第四章 教育目的

　　一、選擇題

　　1.培養(yǎng)勞動者是( A )。

　　A.社會主義教育目的的總要求

　　B.對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求

　　C.我國教育目的的根本特點

　　D.學(xué)校的教育質(zhì)量標準

　　2.馬克思認為：實現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法是( C )。

　　A.學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合

　　B.德、智、體全面發(fā)展

　　C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

　　D.堅持教育的正確方向

　　3.“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了( B )的教育目的觀。

　　A.教育無目的論

　　B.社會本位論

　　C.科學(xué)本位論

　　D.個人本位論

　　4.確定教育目的的客觀依據(jù)是( D )。

　　A.哲學(xué)觀念

　　B.人性假設(shè)

　　C.理想人格

　　D.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平

　　5.( C )是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。

　　A.教育方針

　　B.教育政策

　　C.教育目的

　　D.教育目標

　　6. 教育目的要回答的根本問題是( D )。

　　A.教育是為誰服務(wù)

　　B.誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

　　C.什么人應(yīng)接受教育

　　D.教育要培養(yǎng)什么樣的人

　　7.我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是( C )。

　　A.社會本位價值取向

　　B.個人本位價值取向

　　C. 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

　　D.政治本位價值取向

　　8.體育是以( C )為目標的教育活動。

　　A.提升教育對象智慧

　　B.健全品德素養(yǎng)

　　C.發(fā)展體能，鍛煉體魄

　　D.追求人生情趣和理想境界

　　9. 教育目的規(guī)定了教育活動所應(yīng)培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格，實際上就是規(guī)定了教育活動的最大方向，這體現(xiàn)了教育目的的( B )。

　　A.調(diào)控功能

　　B.導(dǎo)向功能

　　C.評價功能

　　D.激勵功能

　　10.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說在20世紀末中國教育界的具體實踐典型的是( C )。

　　A.教育實驗的熱潮

　　B.教育改革的實踐

　　C.素質(zhì)教育運動

　　D.教育的國際化走勢

　　11.具有強烈的人道主義特色，全盛時期出現(xiàn)在18、19世紀，突出人的本性需要和自由發(fā)展，反對神學(xué)等觀點屬于( D )的認識。

　　A.精神本位論

　　B.社會本位論

　　C.神學(xué)本位論

　　D.個人本位論

　　12.教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境, 以提升教育對象的智慧水平為目標的教育為( B )。

　　A.德育

　　B.智育

　　C.美育

　　D.體育

　　13.教育活動的依據(jù)和評判標準是( A ), 它對一切教育工作具有指導(dǎo)意義，是教育的根本性問題。

　　A.教育目的

　　B.課程

　　C.教育評價

　　D.教學(xué)

　　14.“美育”一詞最早是( C )在《美學(xué)書簡》中提出的。

　　A.培根

　　B.康德

　　C.席勒

　　D.盧梭

　　15.主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來確定教育目的，就形成( D )。

　　A.個人本位的教育目的論

　　B.教育無目的論

　　C.神學(xué)的教育目的論

　　D.社會本位的教育目的論

　　16. 教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的( A )作出規(guī)定。

　　A.社會價值

　　B.個人價值

　　C.素質(zhì)結(jié)構(gòu)

　　D.人才規(guī)格

　　17. 社會本位教育目的論的代表人物是( A )。

　　A.涂兒干

　　B.盧梭

　　C.贊可夫

　　D.福祿貝爾

　　18. 教育這一社會活動所面臨的問題是要解決個體發(fā)展與社會發(fā)展之間的矛盾, 即促進受教育者的( B )，引導(dǎo)他以某種方式參與社會活動。

　　A.個性化

　　B.社會化

　　C.科學(xué)化

　　D.個性自由發(fā)展

　　19. 在教育目的的價值取向上，爭論最多影響最大也最帶根本性的問題，是教育活動究竟是注重于個人的發(fā)展還是注重( D )

　　A.科學(xué)技術(shù)

　　B.個人需要

　　C.科學(xué)知識

　　D.社會需要

　　20. 美國實用主義教育家( A )提出“學(xué)校即社會”的主張，試圖調(diào)和個人本位和社會本位的分歧，做到個人與社會兩者兼顧。但是，他的努力不能說是成功的。

　　A.杜威

　　B.盧梭

　　C.馬克思

　　D.孔德

　　21. 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)( D )為重點的教育。

　　A.實踐能力

　　B.健康的體魄

　　C.高尚的道德

　　D.創(chuàng)新精神

　　22. 素質(zhì)教育是促進( A )的教育。

　　A.個性發(fā)展

　　B.認識發(fā)展

　　C.情感發(fā)展

　　D.意志發(fā)展

　　23.根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)而確定的培養(yǎng)人才的特殊要求被稱為( C )。

　　A.教育目的

　　B.教育方針

　　C.培養(yǎng)目標

　　D.教學(xué)目標

　　24.關(guān)于全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀，說法錯誤的是( C )。

　　A. 人才的規(guī)格問題，從根本上說，是個性全面發(fā)展的問題

　　B. 要求在教育工作中，要承認學(xué)生的個人特點，把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來

　　C. 全面發(fā)展強調(diào)五育并舉，就是堅持學(xué)生的平均發(fā)展

　　D. 全面發(fā)展教育指堅持學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育

　　25.培養(yǎng)學(xué)生的( D )是素質(zhì)教育的核心，是知識經(jīng)濟時代教育的主題。

　　A. 主體意識的實踐能力

　　B. 主體意識和操作能力

　　C. 創(chuàng)新意識和動手能力

　　D. 創(chuàng)新意識和實踐能力