醫(yī)療從業(yè)人員行為規(guī)范與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)

　　A1型題

　　1.高科技在醫(yī)學(xué)中應(yīng)用所產(chǎn)生的倫理正效應(yīng)集中體現(xiàn)在

　　A.使臨床診斷質(zhì)量不斷提高

　　B.使醫(yī)學(xué)目的及其道德本質(zhì)得到了越來(lái)越充分的實(shí)現(xiàn)

　　C.使臨床醫(yī)療質(zhì)量不斷提高

　　D.對(duì)醫(yī)療人員的醫(yī)德素質(zhì)提出了許多新的要求

　　E.使醫(yī)務(wù)人員必須面對(duì)許多新的醫(yī)德問(wèn)題

　　2.下列表述最能全面反映倫理學(xué)概念內(nèi)涵的是

　　A.研究職業(yè)道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　B.研究政治道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　C.研究道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　D.研究婚姻家庭道德現(xiàn)象的科學(xué)

　　E.研究社會(huì)公德的科學(xué)

　　3.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)模式的說(shuō)法，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的

　　A. 生物醫(yī)學(xué)模式是建立在近代生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)之上的醫(yī)學(xué)模式

　　B.生物醫(yī)學(xué)模式認(rèn)為任何一種疾病都可在器官、細(xì)胞或生物大分子上找到可測(cè)量的、形態(tài)的或化學(xué)的改變

　　C.醫(yī)學(xué)模式向生物——心理——社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變?cè)诒举|(zhì)上反映了醫(yī)學(xué)道德的進(jìn)步

　　D.生物醫(yī)學(xué)模式對(duì)人類(lèi)健康、疾病的認(rèn)識(shí)是片面的，沒(méi)有對(duì)醫(yī)學(xué)起推動(dòng)作用

　　E.20世紀(jì)下半葉開(kāi)始，醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯�物——心理——社�?huì)醫(yī)學(xué)模式

　　4.下列哪一項(xiàng)不屬于醫(yī)德意識(shí)現(xiàn)象

　　A.醫(yī)德觀念

　　B.醫(yī)德情感

　　C.醫(yī)德信念

　　D.醫(yī)德意志

　　E.醫(yī)德評(píng)價(jià)

　　5.醫(yī)德實(shí)踐的具體內(nèi)容不包括

　　A.醫(yī)德評(píng)價(jià)

　　B.醫(yī)德規(guī)范體系

　　C.醫(yī)德教育

　　D.醫(yī)德修養(yǎng)

　　E.以上都不是

　　6.下列哪一項(xiàng)不是生命神圣論的局限性

　　A. 有階級(jí)性

　　B.有歷史性

　　C.影響衛(wèi)生資源的分配

　　D.只偏重于人口的數(shù)量

　　E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價(jià)值相統(tǒng)一

　　7.義務(wù)論的局限性表現(xiàn)不包括

　　A.忽視了動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一

　　B.忽視了對(duì)病人應(yīng)盡義務(wù)與對(duì)他人、社會(huì)應(yīng)盡義務(wù)的統(tǒng)一

　　C.忽視了醫(yī)患義務(wù)的雙向性

　　D.忽視了公正，合理地分配衛(wèi)生資源

　　E.以上都不是

　　8.當(dāng)妊娠危及胎兒母親的生命時(shí)，可允許行人工流產(chǎn)或引產(chǎn)，這符合

　　A.行善原則

　　C.公正原則

　　B.不傷害原則

　　D.尊重原則

　　E.自主原則

　　9.醫(yī)患關(guān)系要做到真誠(chéng)相處，最主要的是

　　A.關(guān)系和諧

　　B.盡職盡責(zé)

　　C.平等相待

　　D.互相尊重

　　E.互相信任

　　10.體現(xiàn)醫(yī)患之間契約關(guān)系的有下列做法，但不包括

　　A.患者掛號(hào)看病

　　B.醫(yī)生向患者作出應(yīng)有承諾

　　C.先收費(fèi)用然后給予檢查處理

　　D.先簽寫(xiě)手術(shù)協(xié)議然后實(shí)施手術(shù)

　　E.患者被迫送紅包時(shí)保證不給醫(yī)生宣揚(yáng)